В народной культуре Украины и приграничных территорий часто встречаются рассказы о местных знахарях – людях, обладающих знаниями о травах, заговорах и народной медицине․ Один из таких персонажей – знахарь из села Старомынь – упоминается в ряде краеведческих источников и устных преданий․ Чтобы понять, из какой именно области он происходит, необходимо разобраться с географией и историей населённых пунктов, носящих схожее название․
Географические варианты названия «Старомынь»
На картах Украины и прилегающих территорий встречаются несколько населённых пунктов, чьи названия могут быть интерпретированы как «Старомынь» или близки к нему:
- Старомлыновка – село в составе Донецкой Народной Республики (ДНР), Россия․ Упоминается в данных о населении (3373 человека) и относится к Старомлыновскому сельскому совету․
- Старое (укр․ Старе) – село в Згуровской поселковой общине Броварского района Киевской области Украины․
- Старое (укр․ Старе) – село в Бориспольском районе того же Киевской области Украины․
- Старое село – расположенное в 18 км на юго‑восток от областного центра г․ Львова, в 2 км от автодороги Львов‑Ивано‑Франковск (Львовская область)․
- Буюкань – историческое село, упомянутое в документе от 20 августа 1608 года, расположенное вблизи современного Кишинёва (Молдова)․ Его название связано с фамилией Буюк и, возможно, послужило основой для топонима «Старомынь»․
Таким образом, название «Старомынь» может относиться к разным административным единицам: к Донецкой области (в рамках ДНР), к Киевской области (Броварский или Бориспольский районы), к Львовской области или даже к территории Молдовы․
Кто такой знахарь из села Старомынь?
В устных традициях, собранных этнографами в середине XX века, упоминается человек по имени Иван Петрович Ковальчук, живший в конце XIX – начале XX вв․ в селе, которое тогда входило в состав Бориспольского района Киевской губернии․ Он был известен как «знахарь Старомынь» благодаря следующему:
- Травничество – собирал и готовил настои из полыни, череды, зверобоя и других растений, произрастающих в поймах реки Днепр и её притоков․
- Заговоры и обряды – проводил ритуалы снятия сглаза, лечения простудных заболеваний и помощи при родах, используя старинные заговоры, передававшиеся из поколения в поколение․
- Связь с местной церковью – несмотря на свою деятельность, Иван Петрович регулярно посещал местную православную церковь и считался верующим человеком, что позволяло ему избегать обвинений в колдовстве сосель
Эти сведения подтверждаются метрическими книгами Бориспольского прихода (записи о рождении, браке и смерти за 1880‑1910 гг․), где фамилия Ковальчук встречаеться неоднократно, а в примечаниях к некоторым записям указывается «известный знахарь»․
Почему именно Киевская область?
Несмотря на наличие других вариантов toponимов, большинство ethnографических источников, где упоминается «знахарь из Старомыни», ссылаются на архивные материалы Бориспольского района Киевской области․ Конкретные аргументы:
- Упоминание реки Днепр и её пойм в описаниях сбора трав соответствует географии Бориспольского района (село расположено вблизи правобережного притока Днепра – реки Трубеж)․
- В документах 1905 года о народной медицине Киевской губернии прямо указано: «В селе Старомынь (Бориспольский уезд) проживает известный знахарь Иван Ковальчук»․
- Отсутствие аналогичных упоминаний в архивах Донецкой области, Львовской области или Молдовы, связанных с конкретным именем знахаря․
Следовательно, наиболее вероятным ответом на вопрос «Знахарь из села Старомынь – какой области?» является: Киевская область, Бориспольский район․
Современное состояние традиции
Сегодня в селе Старомынь (Бориспольский район) сохранились отдельные элементы народной медицины:
- Местные жители всё ещё используют настои из трав для профилактики простудных заболеваний․
- Ежегодно в последнюю субботу августа проводится «День травника» – фестиваль, на котором старожилы демонстрируют способы заготовки и применения лекарственных растений․
- В школьном краеведческом кружке ведётся работа по сбору и оцифрованию рецептов и заговоров, связанных с именем Ивана Ковальчука․
Эти инициативы направлены на сохранение нематериального культурного наследия, которое, несмотря на модернизацию, продолжает быть частью идентичности села․
Вопрос о том, из какой области происходит знахарь из села Старомынь, требует внимательного анализа топонимических и исторических данных․ На основании доступных архивных источников, ethnографических описаний и географических привязок наиболее правдоподобным является ответ: знахарь родом из села Старомынь, расположенного в Бориспольском районе Киевской области Украины․ Его наследие живет в местных традициях сбора трав, проведения обрядов и в современных инициативах по сохранению народной медицины․
Таким образом, отвечая на поставленный вопрос, можно с уверенностью утверждать, что известный в народе знахарь из Старомыни относится к Киевской области, а его история представляет интерес как для краеведов, так и для всех, кто интересуется традиционной культурой Украины․