Народное целительство в Сибири всегда славилось своей силой‚ сочетая православные традиции‚ древние языческие корни и глубокое знание природы․ Одной из ярких представительницы этой традиции в современном мире является Наталья Степанова — автор серии книг «Заговоры сибирской целительницы»․ Её практики отличаються доступностью для домашнего выполнения‚ отсутствием «черной» магии и ориентацией на помощь людям («белые заговоры»)․
Ниже представлен подробный обзор самых известных и эффективных ритуалов из её практики‚ направленных на исцеление кожных заболеваний: от сыпей и раздражений до бородавок и папиллом․ Важно: данная информация носит ознакомительный и культурологический характер․ При серьезных дерматологических проблемах обязательно обратитесь к врачу-дерматологу․
Общие правила чтения заговоров по Наталье Степановой
Прежде чем приступать к ритуалам‚ целительница рекомендует соблюдать несколько ключевых условий для успешного результата:
- Чистота намерений: заговоры должны читаться на благополучие‚ исцеление‚ без намерения навредить кому-либо․
- Исповедь и причастие: многие сибирские целители считают‚ что духовная чистота усиливает силу слова․ Желательно быть причащенным или хотя бы искренне помолиться перед ритуалом․
- Тайна: о совершаемом ритуале не следует рассказывать посторонним до наступления результата․
- Точность: тексты произносятся четко‚ без ошибок‚ с верой в исцеление․
- Утилизация ритуальных предметов: использованные предметы (хлеб‚ нитки‚ щепки) необходимо утилизировать строго по инструкции (под деревьями‚ в текучей воде‚ сжиганием)‚ не выбрасывая в домашний мусор․
Ритуал «Чистый четверг»: Вода‚ Соль и Серебро для красоты и здоровья кожи
Этот обряд приурочен к Страстной неделе (Чистому четвергу) и считается одним из самых сильных ежегодных зачисток организма и кожи․ Он описан в выпуске 22 книги «Заговоры сибирской целительницы»․
Необходимые атрибуты:
- Освященная в храме в Чистый четверг вода․
- Освященная в храме соль (четверговая)․
- Любой серебряный предмет (ложка‚ кольцо‚ крестик)․
- Чистый кувшин или таз для умывания․
Выполнение:
В Чистый четверг утром налейте в сосуд освященную воду‚ добавьте щепотку освященной соли и опустите серебряный предмет․ Умывайтесь этой водой‚ произнося заговор:
«Матушка Богородица моя‚
Благослови меня на чистоту четверга․
Как эта вода свята и чиста‚
Так бы чиста была моя красота․
Сколь это серебро чисто‚ лучисто‚
Столь бы весь год быть мне‚ Божией рабе (имя)‚
В полном здравии и красоте․
Во имя Отца и Сына и Святого Духа․
Ныне и присно и во веки веков․ Аминь»․
Настрой: представьте‚ как вода смывает не только грязь‚ но и воспаления‚ сыпи‚ аллергические проявления‚ наполняя кожу серебряным светом здоровья․ Остаток воды можно вылить под молодое дерево или цветник․
Мощный ритуал от бородавок и папиллом: «Хлеб на четыре части»
Этот заговор относится к категории «действующих на расстоянии» и работающих быстро․ Выполняется строго ночью в определенные астрономические условия․
Условия и предметы:
- Предметы: целая пшеничная (или ржаная) булка хлеба‚ нож (желательно новый или освященный)․
Пошаговая инструкция:
- Возьмите булку и ножом разделите её на 4 равные части․
- Разложите кусочки в 4 угла комнаты‚ где спит больной (или где он проводит больше всего времени)․
- На каждый кусочек хлеба произносите заговор (текст ниже)․
- Оставьте хлеб на всю ночь․
- Утром: соберите все кусочки и разложите их под деревьями на улице — «чтобы им полакомились звери и птицы»․ В дом хлеб приносить нельзя․
Текст заговора (читается на каждый из 4 кусков):
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа․
Истинный Христос мылся и полоскался‚
Ничего не боялся․
Потом за дубовый стол сел‚
Хлебушка белого поел‚ встал и сказал:
Как этот хлеб на четыре части поделился‚
Так чтобы и от тела главный князь отделился․
На резаный хлеб сошел‚
От рабы Божией (имя) навсегда ушел․
Ой ты‚ куманек-бородавок‚ князек‚
Ступай на каравай‚ а рабу Божию (имя) забывай
С этого часа‚ с моего наказа․
Ныне и присно и во веки веков․ Аминь»․
Пояснение: «Куманек-бородавок‚ князек», это олицетворение болезни (дух болезни)‚ которого «обманывают» хлебом‚ переманивая болезнь с тела на пищу‚ которая затем уходит в природу․
Ритуал в лесу: «Шерстяная нитка и Ель»
Классический сибирский метод вывода бородавок через «передачу» их дереву․ Ель в народной традиции — дерево‚ «забирающее» болезни на себя․
Подготовка:
- Шерстяная нитка (натуральная шерсть обязательна)․
- Точный подсчет количества бородавок на теле․
- Завяжите на нитке столько узлов‚ сколько насчитали бородавок․ Будьте внимательны и точны — ошибка в счету может оставить часть болезни на теле․
- Отправляйтесь в лес (рощу‚ парк со старыми елями)․
- Найдите подходящую еловую ветку (нижнюю‚ удобную)․
- Привяжите ниточку с узлами к ветке․
- Перекреститесь трижды․
- Произнесите заговор:
«Как правда то‚ что Адамово яблоко Ель не рожает‚
Так правда то‚ что с этого часа все бородавки
От моего тела (имя) поотпадают․
Ключ․ Замок․ Язык․ Аминь․ Аминь․ Аминь»․
- Сразу поворачивайтесь и быстро идите домой․
- Категорически запрещено оборачиваться до порога своего дома․
Механика: Логика заговора строится на необратимой истине («Ель яблоки не рождает»)‚ приравнивая к ней факт исцеления․ Узлы на нитвочки символизируют «связанные» бородавки‚ оставленные на дереве․
Заговор с осиновой щепкой (для точечного лечения)
Осина в славянской традиции, главное «антидемонное» и исцеляющее дерево‚ используемое для выведения воспалений‚ нарывов‚ бородавок и «злых глаз» на коже․ Текст в источнике обрывается‚ но классическая схема ритуала по Степановой выглядит так:
Необходимо:
- Щепка от живой осины (срывается с просьбой и извинением дерева‚ оставляя у ствола угощение — хлеб‚ монету‚ кашу)․
- Свеча (желательно церковная)․
Ритуал:
- Окрестите щепкой больное место (бородавку‚ нарыв‚ воспаленный элемент), проведите крестом над ним‚ не касаясь кожи․
- Трижды произнесите заговорное слово․
- После каждого произнесения обязательно плюйте через левое плечо (символическое изгонение нечистоты/болезни)․
Текст заговора (реконструированный по традиции‚ начало дано в источнике):
«Шел Иисус Христос по широкому бору‚
Ступил левой ногой на [бородавку/нарыв/больное место] рабы Божьей (имя)‚
Да раздавил‚ да смирил‚ да устранил недуг․
Ключ․ Замок․ Язык․ Аминь․ Аминь․ Аминь»․
Утилизация: щепку после ритуала нужно сжечь на свече или в печи/костре‚ пепел развеять на ветру или вылить в текучую воду․
Важные предостережения и этика целительства
Наталья Степанова в своих книгах и дайджестах всегда акцентирует внимание на следующем:
⚠ Правила безопасности «Белого целительства»:
- Не навреди: заговоры читаются только на исцеление себя‚ своих детей или близких (с их ведома/согласия)․ Читать «на расстоянии» на взрослых незнакомцах без спроса — нарушение свободы воли․
- Медицина первее: заговор — это дополнение‚ замена врачу не бывает․ При подозрении на онкологию‚ глубокие микозы‚ системные аутоиммунные заболевания, только дерматолог․
- Чистота тела и мыслей: в дни ритуалов воздерживайтесь от алкоголя‚ грубой лексики‚ ссор․
- Оплата целителю: если вы обращаетесь к живому практику‚ принято дарить «подарок» (продукты‚ ткань‚ деньги) — это закрывает энергетический обмен․ Самостоятельные ритуалы не требуют оплаты‚ но требуют веры․
Заговоры сибирской целительницы Натальи Степановой — это не просто «магические фразы»‚ а сложная система взаимодействия с природой‚ верой и собственным подсознанием․ Ритуалы с четверговой водой настраивают на здоровье на год вперед‚ обряд с хлебом работает по принципу замещения (символическая еда для болезни)‚ а нитка на ели и осиновая щепка используют древний архетип «передачи болезни дереву»․
Главный секрет успеха‚ по словам самой Натальи Степановой‚, в верности традиции (не менять тексты‚ не пропускать действия) и глубокой внутренней вере в то‚ что исцеление возможно․ Сохраняйте эти знания‚ передавайте их мудро и будьте здоровы!
Статья подготовлена на основе открытых источников (книга «Заговоры сибирской целительницы․ Выпуск 22»‚ публикации Натальи Степановой) в ознакомительных целях․ Не является медицинской рекомендацией․