Имя Натальи Ивановны Степановой давно стало нарицательным в среде людей, интересующихся народной медициной, траволечением и магическими практиками Сибири. Автор десятков книг — от «1001 заговор» до сводов в 14 000 и 9000 рецептов — она позиционируется как хранительница древних знаний, переданных ей по наследству (согласно биографическим данным, она внучка известной целительницы Евдокии). Родилась 3 сентября 1952 года, собирала заговоры «со всех уголков России», и ее издания разлетаются миллионными тиражами.
Однако, прежде чем переходить к описанию конкретных практик, самое главное помнить, что:
⚠ КРИТИЧЕСКИ ВАЖНОЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
Заговоры, приговоры, закладывания и ритуалы — это объекты веры, фольклора и альтернативной практики. Они НЕ являются медицинским лечением.
Тяжело заживающие раны (трофические язвы, диабетические стопы, ожоги, гнойные раны, нежилющиеся переломы), это серьезные патологические состояния, требующие обязательного вмешательства врача-хирурга, дерматолога или эндокринолога.
- Самолечение только заговорами при гнойнике, сепсисе, гангрене или онкологии может привести к необратимым последствиям: ампутации, септическому шоку, летальному исходу.
- Использование народных средств (трав, сало, мед, грязь) на открытые раны без стерилизации и назначения врача несет риск вторичной инфекции и аллергии.
- Статья носит исключительно информационно-культурологический характер. Перед применением любых методов проконсультируйтесь с врачом.
Место заговоров в системе целительства Натальи Степановой
Согласно аннотациям к ее книгам («Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 18», «5000 заговоров», «14 000 заговоров»), система Степановой строится на синкретизме: сочетании православных молитв, древних языческих заговоров, траволечения и психологических установок. Целительница утверждает, что «магические рецепты помогают защититься от воздействия враждебных сил, вернуть здоровье, улучшить финансовое положение».
В контексте тяжело заживающих ран заговоры традиционно делятся на несколько категорий:
- Очистительные (от «злого ветра», «черной тоски», порчи) — предполагается, что рана не заживает из-за негативного энергетического воздействия.
- «Закалывающие» и «сшивающие» — имитативная магия: действия над предметом (нить, хлопок, корка, хлеб) переносятся на тело пациента.
- На воду и средства — заговор воды, масла, травяного настоя для примочек и промываний.
- Защитные (обереги) — на будущее, чтобы рана не раскрывалась и не гнила.
Типовые структуры заговоров от нежилющихся ран (по фольклорной традиции)
Примечание: Тексты конкретных заговоров из книг Натальи Степановой охраняются авторским правом и публикуются только в ее изданиях (ЛитРес, Book24, Лабиринт, «Читай-город»). Ниже приведены архетипические схемы, характерные для сибирской традиции целительства, которые лежат в основе ее методов.
Заговор «На сшивание» раны (имитативная магия)
Атрибуты: белая нить (лучше льняная), игла, кусочек ткани от одежды больного или ватный диск.
Суть действия: Целительница делает стежки по краям раны (навоздухе или по ткани), произнося формулу: «Как нить с нитью сходится, так и плоть к плоти прирастает. Как узел крепок, так и шов нерасхлопотен. Мать-Земля прими, здоровье дай».
Завершение: Нить сжигают, пепел уносят на перекресток или зарывают под сухим деревом.
Заговор воды на промывание гнойной раны
Атрибуты: родниковая/колодезная вода, серебряное кольцо или крестик, чаша (не металлическая).
Процесс: Воду набирают на закате или рассвете. Опускают серебро. Читают молитву/заговор 3, 9 или 40 раз. Типичная формула: «Вода-родица, ты камень точишь, железо грызешь, а мою рану, исцеляй. Гной уходи, плоть расти, кожа зарастай. Аминь».
Применение: Промывают рану 3 раза в день, не вытирая, давая высохнуть само собой.
Закладывание на «вытягивание» гноя и «корень» болезни
Используются предметы-абсорбенты: черный хлеб (молодой), сырой картофель, лук, мыло, трава (плантайн, тысячелистник, зверобой).
Ритуал: Над средством читают: «Ты, [название травы/предмета], в землю корень пускал(а), и гной из раны вытягивай. Бери на себя злобу, несь в чистое поле, в глубокий лес, где пень не гниет, где трава не вянет».
Приложение делают на ночь, утром сжигают или смывают в проточную воду.
Заговор от «волчьего зрачка» и «анжиса» (трофических язв)
В сибирской традиции хронические язвы часто списывают на «волчий зрачок» — демоническое существо, пожирающее плоть. Заговор читают на нож/ножницы (символ отсечения) или на полынь/чебрец.
Пример формулы: «Волчий зрачок, не гляди на рану мою, не лезь в плоть мою. Уйди в дикий лес, в бездорожье, где петух не поет, где корова не мычит. Ключ, замок, язык. Аминь».
Специфика подхода Натальи Степановой (по данным из открытых источников)
- Объемность: Ее сборники (например, «9000 заговоров», «14 000 заговоров») позиционируются как энциклопедии, где на каждый чих есть свой рецепт. Для ран подбирается заговор под конкретную этиологию: «от ожога», «от ножевого ранения», «от лежанок», «от диабетической язвы».
- Наследственность: Акцент на родовой передаче знаний (внучка Евдокии). Это придает практике авторитет в глазах последователей.
- Комплексность: В выпусках (например, Выпуск 26, 29, 48) заговоры часто идут в комплексе с рецептами мазей, настоев, бань и диетой.
- Психологический анкер: Многие заговоры заканчиваются словами «Слово мое — крепко, дело мое — верно», что работает как автосуггестия (плацебо-эффект).
Где найти оригинальные тексты
Если вы хотите ознакомиться с аутентичными текстами Натальи Степановой, их можно приобрести или взять в электронных библиотеках:
- ЛитРес (litres.ru): «9000 заговоров сибирской целительницы. Самое полное собрание», «1001 заговор сибирской целительницы», «1377 новых заговоров».
- Book24, Лабиринт, Читай-город, Books.ru: Бумажные и электронные версии выпусков серии «Заговоры сибирской целительницы» (Вып. 18, 26, 29, 46, 48 и др.).
- Google Книги: Фрагменты книг «5000 заговоров», «14 000 заговоров», «1111 заговоров» доступны для предварительного просмотра.
- LibKing.Ru и подобные ресурсы: Часто публикуют аннотации и отзывы к конкретным выпускам.
Медицинский взгляд на «тяжело заживающие раны»
Для понимания, почему заговоры не могут заменить врача, нужно знать патфизиологию:
| Причина плохого заживления | Что требует медицина | Почему заговор не поможет физически |
|---|---|---|
| Сахарный диабет (ангиопатия, нейропатия) | Компенсация сахара, оффлоадинг (разгрузка стопы), вакуум-терапия, хирургическое некрэктомия | Магия не снижает глюкозу и не восстанавливает кровоснабжение |
| Варикозное расширение вен / ХВН (трофические язвы) | Компрессионная терапия, флебэктомия/склеротерапия, венотоники | Не устраняет венозную гипертензию, главную причину язвы |
| Артериальная недостаточность (облитерирующий атеросклероз, эндартерит) | Реваскуляризация (шунтирование, ангиопластика), прोстагландины | Не восстанавливает проходимость артерий |
| Гнойная инфекция (С. ауреус, П. аэругиноза и др.) | Анбиотики по посеву, антисептики, дренаж, хирургическая санация | Не убивает бактерии, не удаляет биопленку |
| Онкология (базальцельнома, плоскоклеточная рак, меланома) | Онкохирургия, лучевая терапия, иммунотерапия | Опасно: потеря времени ведет к метастазированию |
| Лежанки (декубитус) | Антидекубитальные матрасы, перекладывание, хирургическое закрытие лоскутами | Не убирает давление на ткани — этиологический фактор |
Психологический и антропологический аспект
Нельзя полностью отрицать пользу ритуалов. Антропология медицины выделяет понятие «культурной синдромности» и эффект плацебо:
- Снижение кортизола: Вера в ритуал снижает стресс, что косвенно улучшает иммунитет и микроциркуляцию.
- Адгеранс (приверженность лечению): Пациент, верящий в заговор, скорее будет выполнять медицинские назначения (перевязки, прием таблеток), считая их частью ритуала.
- Смыслозаполненность: Болезнь перестает быть хаосом, появляется алгоритм действий (прочитать, примочить — завязать), снижается тревожность.
Резюме
- Книги Натальи Степановой — популярные сборники фольклорной магической практики.
- Конкретные тексты заговоров от ран публикуются в ее изданиях (ЛитРес, Book24, Лабиринт).
- Критически важно: Не отказывайтесь от госпитализации, антибиотиков, инсулина, компрессионного белья или операции в пользу заговоров.
- Идеальная стратегия: Врач лечит тело, вера/психотерапия поддерживает дух.
Будьте здоровы и мудры в выборе методов лечения!