Наталья Ивановна Степанова — известная российская писательница‚ собирательница и популяризаторка народной траволечебной и заговорной традиции Сибири. Её книги‚ такие как «777 заговоров»‚ «1001 заговор»‚ «5000 заговоров»‚ «7000 заговоров» и многие другие выпуски серии «Заговоры сибирской целительницы»‚ стали настольными для тысяч людей‚ обращающихся к корням славянской волхвовской культуры.
Среди множества запросов к её наследию особое место занимают заговоры от переломов и травм костей. В народной традиции заговоры на сращение костей («на кость»‚ «на перелом») считались одними из самых востребованных и эффективных‚ так как в условиях суровой сибирской жизни и отсутствия доступной медицины люди часто полагались только на свои силы и помощь «знающих» людей.
Особенности подхода Натальи Степановой
Наталья Степанова не просто переписывает старинные тексты. Она представляет собой потомственную традицию: её бабушка‚ Евдокия Степанова‚ была известной целительницей. Наталья Ивановна подчеркивает‚ что заговор, это не «магическое заклинание» из сказок‚ а священное действие‚ требующее:
- Веры и чистого намерения, без внутренней уверенности в результате слова теряют силу.
- Знания ритуала — правильное время (фаза луны‚ день недели)‚ предметы-поводья (красная нить‚ воск‚ вода‚ трава)‚ жесты (перекрещивание‚ надувание).
- Согласия больного — целительница всегда учила: лечить можно только того‚ кто просит о помощи или дает согласие.
- Соблюдения запретов (заветов) — после заговора часто следуют ограничения (не мыть место перелома определенное время‚ не говорить о заговоре посторонним и т.д.).
Как выглядят заговоры на сращение костей в её сборниках
Важное примечание: Тексты заговоров из книг Натальи Степановой являются объектом авторского права (издательства «АСТ»‚ «Эксмо»‚ «Лабиринт» и др.). Полное воспроизведение конкретных текстов из коммерческих изданий (например‚ из «1001 заговора» или «7000 заговоров») в открытом доступе нарушает права интеллектуальной собственности.
Однако‚ опираясь на общие принципы сибирской традиции‚ представленные в её работах‚ и фрагменты‚ которые сама авторка приводит в предисловиях и интервью‚ можно описать типовую структуру таких заговоров:
Заговор «На кость» (универсальный)
Чаще всего это обращение к силам Природы‚ Стихий или христианским святым (Николай Чудотворец‚ Великомученик Пантелеимон — целитель)‚ с просьбой «собрать кость»‚ «срастить трещину»‚ «заклеить разлом».
Пример структуры (реконструкция по традиции):
«Как во небе луна растет и наполняется‚ так и кость ранимая [имя] срастается‚ крепнет‚ твердеет. Ключ‚ замок‚ язык. Аминь».
Действие: заговор произносят над водой‚ которую потом пьет больной или мажут место перелома (если нет гипса/наложенного аппарата)‚ или над красной нитью‚ которую навязывают на больное место.
Заговор на воду «Живую» или «Протопную»
Вода — главный носитель информации в заговорной практике. Степанова часто приводит рецепты заговоренной воды для приема внутрь (ускорение каллиса) и наружного применения (компрессы).
Заговор с использованием «поводьев» (предметов)
- Воск от церковной свечи — капают на воду или наносят на кожу над переломом (через марлю).
- Красная шерстяная нить — навязывают с узлами (на каждый узел — заговор)‚ носит до сращения.
- Трава «Живокост» (комфрея) — часто упоминается в травнике Степановой как физический помощник‚ который «подключают» словом.
Пример ритуала (обобщенный‚ безопасный‚ в духе традиции)
Данный пример не является цитатой из книги‚ а демонстрирует логику действия по методике Н.И. Степановой.
- Подготовка: Настать на растущую луну (для наращения кости). Подготовить чистую посуду‚ родниковую/протопную воду‚ церковную свечу.
- Настрой: Умыться‚ надеть чистое белое/светлое одеяние. Помолиться (Отче наш‚ Богородице дево) или настроиться на светлую волю.
- Заговор воды: Держать руки над сосудом с водой (или сделать знак креста над водой 3 раза). Произнести заговор 3‚ 9 или 40 раз (число задает авторка в конкретном рецепте).
- Применение: Выпить 3 глотка натощак (если нет противопоказаний к воде). Остаток помазать место перелома (поверх гипса/ортоза — по фото/обертке‚ или на кожу‚ если открытый перелом заживает и врач разрешил мази/компрессы).
- Завершение: Остатки воды вылить под молодое дерево или в цветник со словами: «Ушло на пользу». Не разговаривать о сделанном до утра.
Критически важные предостережения (Мнение врачей и самой Натальи Степановой)
⚠ ВНИМАНИЕ: ЗАГОВОР НЕ ОТМЕНЯЕТ МЕДИЦИНСКОГО ЛЕЧЕНИЯ!
Наталья Ивановна Степанова во всех своих книгах и интервью категорически подчеркивала: народная медицина и заговоры — это ДОПОЛНЕНИЕ‚ а не замена школьной медицине.
- Перелом требует репозиции (сравнивания отломков) и иммобилизации (гипс‚ шины‚ остеосинтез). Без этого кость может срастись неправильно (ложный сустав‚ деформация‚ сокращение конечности).
- Никакой заговор не вернет отломки на место‚ если они смещены. Это чисто механическая задача.
- Отказ от гипса/операции в пользу «бабушкиного заговора» грозит инвалидностью.
Правильный алгоритм: Травма → Неотложка/Травмпункт → Рентген/КТ → Репозиция/Операция → Гипс/Фиксатор → ПАРАЛЛЕЛЬНО заговоры‚ травы‚ физиотерапия‚ питание для ускорения регенерации.
Где найти точные тексты заговоров Натальи Степановой
Если вы хотите работать с аутентичными‚ проверенными временем текстами именно из собрания рода Степановых‚ рекомендуется приобрести официальные издания. Это гарантирует‚ что ритуал передан без искажений (что критично для заговорной практики, пропущенное слово или неверное число повторений меняет суть).
Основные издания‚ где есть разделы «От перелома»‚ «На кость»‚ «От травм»:
- «1001 заговор сибирской целительницы» (Изд. АСТ‚ Лабиринт) — самый популярный «настольный» вариант.
- «7000 заговоров сибирской целительницы. Самое полное собрание», максимальная коллекция.
- Серия «Заговоры сибирской целительницы» (Выпуски 1‚ 8‚ 18‚ 26‚ 33 и др.) — в каждом выпуске есть тематические разделы.
- «Травник сибирской целительницы» — для подбора трав (живокост‚ сabelник‚ арника и др.) на сращение костей.
Купить их можно в крупных книжных магазинах (Лабиринт‚ Озон‚ Читай-город‚ Wildberries) или заказать в библиотеках города.
Психологический и энергетический аспект
С точки зрения современной психологии и психосоматики‚ заговоры Натальи Степановой работают за счет:
- Плацебо-эффекта и веры: Уверенность в выздоровлении запускает эндогенные опиоиды‚ снижает кортизол (стресс тормозит регенерацию)‚ улучшает приток крови.
- Фокусировке внимания: Ритуал заставляет пациента регулярно обращать внимание на больное место‚ посылать туда «ментальный импульс» выздоровления (нейропластичность).
- Снижении тревоги: Страх за исход перелома мешает заживлению. Заговор дает ощущение контроля над ситуацией.
Сибирская традиция Натальи Степановой уникальна тем‚ что она систематизировала этот опыт‚ убрав «бабушкины приметы» и оставив работающие алгоритмы воздействия на психофизиологию.
Заговоры сибирской целительницы Натальи Степановой от перелома — это ценный пласт нашей культурной кодовой традиции. Они могут стать мощным помощником на пути к выздоровлению‚ ускоряя сращение кости‚ снимая отеки и боли‚ возвращая веру в силу своего тела.
Но помните главное правило Натальи Ивановной: «Бог врачам дает ум‚ а бабушкам, заговор. И те‚ и другие должны работать вместе».
Обратитесь к официальным книгам авторки за точными текстами‚ найдите грамотного травника/целителя для консультации по травам (с учетом аллергий и хронических заболеваний) и обязательно следуйте назначениям ортопеда-травматолога. Здоровья вам и крепких костей!
Статья подготовлена в информационных целях. Не является медицинской рекомендацией; При переломах и травмах обязательно обратитесь за квалифицированной медицинской помощью.