Заговоры Натальи Степановой на разлуку: анализ ритуалов из серии Заговоры сибирской целительницы

Тема магических воздействий на отношения между людьми всегда вызывает живой интерес и множество споров․ В фольклоре и современной эзотерической литературе Наталья Степанова, известная как «сибирская целительница», занимает особое место․ Её сборники «Заговоры сибирской целительницы» содержат множество ритуалов, в т․ч․ и на разлуку (свару, раздор) между близкими людьми — друзьями, супругами или родственниками․

Важное предупреждение перед чтением: Данная статья носит исключительно информационный и культурологический характер․ Магия разлуки относится к деструктивной (черной) магии, так как направлена на нарушение свободы воли других людей и причинение им вреда (эмоционального, социального)․ Практикующие эзотерики и психологи единодушны: такие ритуалы несут в себе высокие риски для самого заказчика/исполнителя (кармический откат, «боomerang-эффект», ухудшение собственной жизни, психологическая зависимость от ритуалов)․ Мы настоятельно не рекомендуем применять данные тексты на практике․

Кто такая Наталья Степанова?

Наталья Степанова — автор серии книг «Заговоры сибирской целительницы», публикуемых с начала 2000-х годов․ Её творчество основано на сибирских фольклорных традициях, заговорной магии, траволечении и ortodoxных мотивах (использование креста, именования «раб Божий», призывы к Святой Троице)․ Книги Степановой популярны в рунете и часто цитируются на форумах, посвященных народной магии․

Особенность её подхода, синкретизм: смешение языческих обрядов (обращение к природе, ветру, лесу) с христианской символикой․ Заговоры часто требуют строгого соблюдения условий: чтение «в открытую форточку», «на ветер», использование определенных атрибутов (фото, волосы, нити, еда)․

Вариант 1: Заговор «Через зверей» (из Выпуска 02)

Первый известный текст из источника LiveLib (Выпуск 02)․ Ритуал основан на образе естественной вражды между животными (волчица, собака, кошка), которые по природе не могут ладить, но в заговоре сбиваются в «клубок» борьбы․

Условия исполнения:

• Место: Открытая форточка (окно)․
• Направление: Чтение «на улицу», на открытое пространство․
• Ключевой момент: Визуализация процесса сварки и запутывания отношений․

Текст заговора:

Черным лесом, старым болотом
При сырой траве, при колючей мураве
Шла бы серая волчица,
А за ней злая собака,
За собакой старая кошка․
Все б остановились да клубком свились․
Шерсть с них летела бы,
Я бы на них смотрела бы․
Чтобы раб Божий (имя) И раба Божья (имя) дрались, ругались,
Клубком свивались,
Любили бы друг дружку так же,
Как волчица любила собаку,
А собака кошку․ Аминь․

Разбор символтики:

• Черный лес, старое болото — места силы, мрачные, «нижние» миры, ассоциирующиеся с хаосом и нечистой силой․
• Звери (волчица, собака, кошка) — архетипы враждующих стихий․ «Клубком свились» — метафора запутанного, жесткого конфликта, из которого не вырваться․
• «Любили бы друг дружку так же, как волчица любила собаку» — ироничная, саркастическая формула: любовь здесь равносильна ненависти и желанию разорвать друг друга․
• Завершение «Аминь» — закрепление слова в христианском ключе, «запечатывание» воли․

Вариант 2: Заговор «На ветер / Через чертов» (из Выпуска 09)

Второй текст из LiveLib (Выпуск 09)․ Этот ритуал более сложен по образности: он выстраивает мифологическую картину — путь к «третьей ноге» (необычному, магическому пути), поле, дубовый стол и пару черт, вечно враждествующих друг с другом․

• Действие: Слова произносятся на ветер (на улице, на чердаке, в поле — туда, где дует ветер)․
• Фокус: Представление двух черт, сидящих за спины друг другу, в вечной ссоре․

Иду я не дорогой, иду не тропой,
Иду я третьей ногой․
Третья нога укажет, дорогу покажет․
Там, где чисто поле лежит,
В поле стол дубовый стоит,
За столом черт с чертовкой сидят:
Спинами вместе, лицами врозь․
Дерутся они, царапаются,
Продыху и покоя не знают,
Ни днем, ни ночью не отдыхают․
Так бы и раб Божий (имя)
С рабой Божьей (имя) ругались,
Слово за слово препирались,
Спинами друг к дружке сидели,
В разные стороны глядели․
Моим словам ключ, замок․
Во имя Отца и Сына и Святого Духа․ Аминь․

• «Третья нога», метафора магического пути, шамана/ведьмы, идущей за гранью обыденной реальности․
• Поле и дубовый стол — мировой ось (Axis Mundi), место встречи миров․ Дуб — дерево Перуна, силы и мужского начала․
• Черт и чертовка «спинами вместе, лицами врозь» — идеальный образ раздора: физически близко (обязаны быть вместе), но душевно и ментально — максимально далеки и враждебны․
• «Продыху и покоя не знают» — навешивание программы хронического стресса и тревоги на объекты воздействия․
• Завершение «Ключ, замок» и Троичное загласие — стандартная для белой/черной магии изированной традиции фиксация результата․

Сравнительный анализ двух методов

Этические, психологические и магические риски

Независимо от того, вериесь от веры в магию, применение подобных практик несет серьезные последствия:

Магический откат (Закон тройного возврата / Карма)

Базовый принцип любой магической традиции: «То, что вы посылаете, возвращается к вам утроенным»․ Направляя программу на ссоры, болезни, разлуку, вы заряжаете свою астральную оболочку этой же энергией․ Результат: ссоры в собственной семье, потеря друзей, болезни, депрессия, финансовые провалы․

Работа с «нечистыми» силами

Оба заговора оперируют образами из «нижнего» мира (болото, черти, злая собака, волчица)․ В традиции Степановой часто используется формула «Во имя Отца и Сына․․․», но контент ритуала — вызов демонических сущностей для исполнения воли․ Это классический пакт с нечистой силой: они исполняют заказ, но плата взымается с жизненной силы оператора или его родовых линий․

Психологическая ловушка (Самоисполняющееся пророчество)

Человек, решающийся на такой шаг, уже находится в состоянии сильной негативной эмоциональной заряженности (ревность, обида, жажда мести)․ Ритуал усиливает это состояние, загоняя в туннельное видение: «Враг должен пасть»․ Это разрушает личность инициатора, делает его токсичным для окружения, даже если ритуал «не сработал» магически․

Нарушение свободы воли

Магическое воздействие на третьих лиц без их ведома и согласия — это этический аналог изнасилования или внесения психотропных веществ в напиток․ Это преступление против Духа человека․ Высшие силы (как бы вы их ни называли) защищают свободную волю․

Непредсказуемость результата

Заговоры часто работают «криво»․ Друзья могут поругаться, но потом помириться крепче прежнего, а инициатор ритуала станет для них «чужым»․ Или разлука приведет к трагедии (суицид, тяжелая болезнь, авария) одного из друзей, что ляжет на совесть заказчика навсегда․

Что делать вместо заговора? Конструктивные альтернативы

Если вы страдаете от того, что друг общается с кем-то, кто вам не нравится, или чувствуете, что чужие отношения мешают вам — это сигнал работать со собой, а не с другими․

1. Психотерапия / Психологическое консультирование․ Разобрать свои чувства: ревность, страх одиночества, низкую самооценку, потребность в контроле․ Это дает устойчивый результат без побочных эффектов;
2. Открытый диалог․ Честно (без ультиматумов) рассказать другу о своих переживаниях: «Мне больно, когда ты․․․», «Я боюсь потерять тебя․․․»․ Истинная дружба выдерживает честность․
3. Работа с границами․ Если друг действительно попал под негативное влияние (секта, манипулятор, зависимость), помощь, это не заговор, а поддержка, информация, обращение к специалистам (наркологи, психологи, волонтеры)․
4. Ритуалы защиты и очищения (Безопасная магия)․ Если вы верите в магию, используйте белые практики: заговоры на защиту своего дома, очищение своей ауры, притяжение гармонии в свою жизнь․ Направляйте волю на себя («Пусть моя жизнь наполнится верными друзьями»), а не на вред другим․
5. Принятие и отпускание; Иногда пути людей расходятся․ Уважительное завершение общения — это взрослая позиция, сохраняющая достоинство обоих․

Заговоры Натальи Степановой на разлуку (как «через зверей» через форточку, так и «через чертов» на ветер) — это яркие образцы сибирской заговорной традиции, сочетающей архаичный мифологический код с православной риторикой․ Они демонстрируют, как в народном сознании кодируется модель конфликта: через хаос стихий (звери) или через вечное противоборство демонов (черти)․

Однако, знание текста не означает разрешение на применение․ Магия разлуки — это путь саморазрушения․ Любой интервенция в чужую судьбу и отношения бьет по оператору сильнее, чем по цели․ История знает бесчисленные случаи, когда «заколдованная» разлука оборачивалась одиночеством, болезнями и горькой жалостью самого колдуна․

Помните: истинная сила — в творчестве, любви и гармонии, которые вы создаете вокруг себя, а не в разрушении чужого счастья․