Заговор на двенадцать полотенец

Тема одиночества в русской народной культуре всегда занимала особое место․ Оно воспринималось не просто как социальное явление или временное настроение, а как духовная болезнь, часто имеющая магическую природу․ В сибирской традиции целительства, опирающейся на смешение православной веры и дохристианских представлений, существует мощный пласт практик, направленных на снятие «напущенного одиночества» — порчи, заговоренной на человек кем-то посторонним или даже родственниками․

Одним из самых известных современных источников, систематизирующих эти знания, являются книги Натальи Степановой («Заговоры сибирской целительницы»)․ Ниже представлен подробный разбор одного из самых сильных и известных ритуалов из её сборника — заговора на двенадцать полотенец, а также контекст его применения․


Природа «напущенного одиночества» по сибирской традиции

В понимании сибирских старух (бабушек-знахарей) одиночество бывает двух видов:

  • Естественное (Божье): человек не нашел пару, не сошлись характеры, не сложились обстоятельства․ Это испытание, данное Богом для духовного роста․
  • Напущенное (Чертово/Чужее): результат негативного магического воздействия (порчи, сглаза, клятвы, родительского проклятия)․

Именно второй вариант рассматривается в «Заговорах сибирской целительницы»․ Классический пример из практики Н․ Степановой (приведенный в Источнике №1) — история женщины, на которую мужья бабушка «напустила одиночество», бросив яйцо на пол со словами: «Будешь жить одна, как из разбитого яйца птенец не вылупится»․ Результат: женщина не могла создать семью, а порча перешла по наследству сыну (37 лет, не выходит из дома, нет девушек)․

Важное предупреждение целительницы: «Даже если вы отчитаете напущенное одиночество со своего сына, а он по-прежнему будет сидеть дома наедине с компьютером, невеста к нему в форточку не влетит․ Нужно убеждать его в необходимости общения с противоположным полом»․

Это ключевой момент: магия открывает дорогу, но идти по ней должен сам человек․ Ритуал снимает невидимый барьер, но не заменяет социальных действий․


Ритуал «На двенадцать полотенец», подробная инструкция

Это один из самых мощных и «чистых» (не требующих жертв или обращений к темным силам) заговоров․ Он работает на очищение биополя (крови, тела, судей) и возвращение человеку права на счастье․

Подготовка атрибутов

  1. Двенадцать новых полотенец․ Обязательно новые, белые или светлых тонов, лучше хлопковые или льняные․ Число изирует полноту цикла (12 месяцев, 12 апостолов, 12 племен Израилевых)․
  2. Вода для умывания․ Лучше родниковую, колодецную или хотя бы отстоянную/священную․
  3. Место: Ванная комната или место умывания, где никто не помешает․

Алгоритм выполнения (12 дней подряд)

Действие: Каждое утро в течение 12 дней вы берете одно новое полотенце․ Умываетесь, начитываете заговор на воду (или читаете во время умывания), а затем вытираетесь этим полотенцем․ После использования полотенце нельзя стирать и использовать повторно до конца курса (или вообще лучше сжечь/выбросить после 12-го дня, но обычно их просто откладывают в сторону)․

Текст заговора (Каноническая версия)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа․ Аминь․

Господу Богу помолюсь,

Пречистой Матери поклонюсь․

Пречистая Богородица приступала,

Святыми устами молитвы читала,

С раба Божьего (имя рекличное) порчу снимала․

Изгоняется она с крови, с тела бела, с ногтей,

Со всех человеческих мощей,

С печени тезя, с ретивого сердца,

С пальчиков, локотков, со всех волосков․

Здесь порче не быть, не сидеть,

Души не крушить, мозгов не мозжеть,

В плен не взять, в оковы не заковать․

Ступай, чистая душа, иди,

Судьбину свою найди․

Ключ, замок, язык․

Аминь․ Аминь․

Разбор ключевых моментов текста

  • «Раба Божьего (имя рекличное)» — называется имя, данное при Крещении․ Если человек не крещен — имя, которое ему дали родители при рождении (мировое)․
  • «С печени тезя, с ретивого сердца» — уникальная формулировка сибирской традиции․ «Теза» здесь — это не тёзка по имени, а «двойник», нечистая сила, привязавшаяся к человеку․ Печень и сердце — органы, отвечающие за эмоции (гнев, страсть, горе), где по народным представлениям «живет» порча․
  • «С пальчиков, локотков, со всех волосков», очистка контактных зон (руки касаются мира) и информационного поля (волосы)․
  • «Души не крушить, мозгов не мозжеть», защита психики и разума от депрессии, навязчивых мыслей, безумия․
  • «Ступай, чистая душа, иди, Судьбину свою найди» — ключевая установка: не просто «убрать плохое», а «вернуть хорошее» — Судьбу, пару, путь․
  • «Ключ, замок, язык» — классическая закрепляющая формула: заперть результат, потерять ключ, язык ссох (чтобы никто не мог расколдовать)․

Нюансы и частые ошибки при проведении

Что делать с полотенцами после?

Существует два подхода:

  1. Традиционный (строгий): После 12-го дня все 12 полотенец сжечь на костре (не в печи дома!), пепел развеять по ветру или зарыть в чистом месте (под молодым деревом, на перекрестке — но лучше под деревом)․
  2. Современный (гигиеничный): Погладить горячим утюгом с паром (символ очищения огнем) и использовать по назначению, но уже как «чистые», без магического заряда․ Важно: не давать их другим людям․

Можно ли прерывать курс?

Ни в коем случае․ Если пропустили день — счет сбивается, нужно начинать сначала с 12 новых полотенец․ Порча «привыкает» к ритму, прерывание дает ей шанс укрепиться обратно․

Менструация у женщин

В сибирской традиции «нечистые дни» не являются препятствием для снимательных заговоров (в отличие от накладывающих)․ Очищение можно и нужно проводить в любое время․ Однако, если женщина чувствует сильную слабость, можно перенести начало на «чистые» дни, но лучше не откладывать․

Заговор за другого человека

Можно читать за ребенка (сына/дочь), за мужа/жену․ В тексте вместо «раба Божьего (имя)» говорите имя цели․ Но помните предупреждение Натальи Степановой: магия не заменит терапии и социальных навыков․ Если сын сидит за компьютером 24/7, заговор снимет «потолок», но дверь он должен открыть сам․


Дополнительные меры: комплексный подход

Сибирские целительницы никогда не ограничивались одним заговором․ Для закрепления результата рекомендуется:

  • Исповедь и Причастие (для верующих): Заговор обращен к Богородице и Господу Богу․ Церковные таинства усиливают действие в разы․
  • Купание в бане с заговоренной травой: Орех маньчжурский, череда, дубровка, солома — для снятия «тяжести» с тела․
  • Работа с родовым сценарием: Если одиночество родовое (как в примере с бабушкой), полезно заказать поминание за упокой покойных родственников (особенно тех, кто мог наложить клятву/проклятие) и просить у них прощения за себя и род․
  • Психологическая разгрузка: Вести дневник, записывать сны, прорабатывать страх близости, страх повторения родительской судьбы․

Историко-культурный контекст: Почему это работает?

Скептики скажут: «Автотренинг», «Плацебо»․ С точки зрения этнопсихологии и антропологии:

  1. Ритуал перехода (Rite of passage): 12 дней — это время лиминального состояния․ Человек ежедневно фиксирует намерение: «Я свободен, я открыт миру»․ Это перепрограммирует ретикулярную формацию мозга на поиск возможностей для знакомств․
  2. Символика воды и ткани: Вода — универсальный растворитель информационных структур․ Полотенце — абсорбент, забирающий «грязь» с тела․ Физическое действие (вытирание) закрепляет ментальную установку на телесном уровне (эмбодимент)․
  3. Архетипическая поддержка: Обращение к Образу Пресвятой Богородицы (Матери, Защитницы, Женщины, прошедшей страдания) дает мощный внутренний ресурс, особенно женщинам, пережившим травму насилия или предательства (как в примере из книги)․
  4. Снятие «родительской программы»: Фраза «Судьбину свою найди» — это разрешение жить свою жизнь, а не жизнь мамы/бабушки/мужа․ Это ключевой психологический момент для жертв домашнего насилия и родовых проклятий․

Часто задаваемые вопросы (FAQ)

Вопрос: А если я не верю в Бог/Богородицу, заговор сработает?

Ответ: Текст заговора — это формула․ В народной магии «Вера», это не конфессиональная принадлежность, а уверенность в результате․ Если вы читаете механически, с сомнением «а вдруг не поможет?», сила снижается․ Можно адаптировать обращение: «Сила Высшая, Природа, Вселенная․․․», но традиционно сибирские знахари настаивают на христианской формуле, так как она «держит» эгрегор веков․

Вопрос: Можно ли читать заговор на воду в емкости, а потом умываться?

Ответ: Лучше читать натекущую воду (под краном) или во время умывания․ Вода должна уносить грязь в канализацию (в «чистое поле», в землю)․ Вода в тазе застаивается, и порча может «остаться» в ванной․

Вопрос: Что если за 12 дней я заболел/уехал/нет полотенец?

Ответ: Начинать сначала․ Нельзя «дочитывать» или использовать старые полотенца․ Система требует дисциплины․ Это проверка: готовы ли вы платить цену (усилия, время, деньги на полотенца) за свою свободу?

Вопрос: Поможет ли это найти любовь через интернет/сайты знакомств?

Ответ: Заговор снимает блоки: страх, неудачу, «невидимость», чужую волю․ Он не создает аватарку на сайте и не пишет сообщения за вас․ Но после снятия порчи вы можете удивиться, как легко заводите беседы, как адекватно реагируете на отказы и как внезапно встречаете «своих» людей․


Заговор сибирской целительницы Натальи Степановой «На двенадцать полотенец» — это не волшебная таблетка, а серьезная духовная практика очищения․ Он работает на глубинных уровнях: биологическом (вода, кожа), психологическом (установка, дисциплина) и тонком (снятие чужой воли)․

Главное правило: «Ступай, чистая душа, иди, Судьбину свою найди»․ Магия открывает замок․ Войти в дверь — ваш выбор и ваше действие․ Начните с полотенец, но продолжайте жизнью: выходите из дома, улыбайтесь, говорите «да» новым встречам․ Сибирьская мудрость гласит: Бог дает орехи, но не расколет их за вас․


Статья подготовлена на основе материалов книг Н․ Степановой («Заговоры сибирской целительницы», вып․ 28) и данных ресурса Litmir․ Информация носит ознакомительный и культурологический характер․ При тяжелых психологических состояниях обращайтесь к врачу-психиатру или психологу․