Тема одиночества в русской народной культуре всегда занимала особое место․ Оно воспринималось не просто как социальное явление или временное настроение, а как духовная болезнь, часто имеющая магическую природу․ В сибирской традиции целительства, опирающейся на смешение православной веры и дохристианских представлений, существует мощный пласт практик, направленных на снятие «напущенного одиночества» — порчи, заговоренной на человек кем-то посторонним или даже родственниками․
Одним из самых известных современных источников, систематизирующих эти знания, являются книги Натальи Степановой («Заговоры сибирской целительницы»)․ Ниже представлен подробный разбор одного из самых сильных и известных ритуалов из её сборника — заговора на двенадцать полотенец, а также контекст его применения․
Природа «напущенного одиночества» по сибирской традиции
В понимании сибирских старух (бабушек-знахарей) одиночество бывает двух видов:
- Естественное (Божье): человек не нашел пару, не сошлись характеры, не сложились обстоятельства․ Это испытание, данное Богом для духовного роста․
- Напущенное (Чертово/Чужее): результат негативного магического воздействия (порчи, сглаза, клятвы, родительского проклятия)․
Именно второй вариант рассматривается в «Заговорах сибирской целительницы»․ Классический пример из практики Н․ Степановой (приведенный в Источнике №1) — история женщины, на которую мужья бабушка «напустила одиночество», бросив яйцо на пол со словами: «Будешь жить одна, как из разбитого яйца птенец не вылупится»․ Результат: женщина не могла создать семью, а порча перешла по наследству сыну (37 лет, не выходит из дома, нет девушек)․
Важное предупреждение целительницы: «Даже если вы отчитаете напущенное одиночество со своего сына, а он по-прежнему будет сидеть дома наедине с компьютером, невеста к нему в форточку не влетит․ Нужно убеждать его в необходимости общения с противоположным полом»․
Это ключевой момент: магия открывает дорогу, но идти по ней должен сам человек․ Ритуал снимает невидимый барьер, но не заменяет социальных действий․
Ритуал «На двенадцать полотенец», подробная инструкция
Это один из самых мощных и «чистых» (не требующих жертв или обращений к темным силам) заговоров․ Он работает на очищение биополя (крови, тела, судей) и возвращение человеку права на счастье․
Подготовка атрибутов
- Двенадцать новых полотенец․ Обязательно новые, белые или светлых тонов, лучше хлопковые или льняные․ Число изирует полноту цикла (12 месяцев, 12 апостолов, 12 племен Израилевых)․
- Вода для умывания․ Лучше родниковую, колодецную или хотя бы отстоянную/священную․
- Место: Ванная комната или место умывания, где никто не помешает․
Алгоритм выполнения (12 дней подряд)
Действие: Каждое утро в течение 12 дней вы берете одно новое полотенце․ Умываетесь, начитываете заговор на воду (или читаете во время умывания), а затем вытираетесь этим полотенцем․ После использования полотенце нельзя стирать и использовать повторно до конца курса (или вообще лучше сжечь/выбросить после 12-го дня, но обычно их просто откладывают в сторону)․
Текст заговора (Каноническая версия)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа․ Аминь․
Господу Богу помолюсь,
Пречистой Матери поклонюсь․
Пречистая Богородица приступала,
Святыми устами молитвы читала,
С раба Божьего (имя рекличное) порчу снимала․
Изгоняется она с крови, с тела бела, с ногтей,
Со всех человеческих мощей,
С печени тезя, с ретивого сердца,
С пальчиков, локотков, со всех волосков․
Здесь порче не быть, не сидеть,
Души не крушить, мозгов не мозжеть,
В плен не взять, в оковы не заковать․
Ступай, чистая душа, иди,
Судьбину свою найди․
Ключ, замок, язык․
Аминь․ Аминь․
Разбор ключевых моментов текста
- «Раба Божьего (имя рекличное)» — называется имя, данное при Крещении․ Если человек не крещен — имя, которое ему дали родители при рождении (мировое)․
- «С печени тезя, с ретивого сердца» — уникальная формулировка сибирской традиции․ «Теза» здесь — это не тёзка по имени, а «двойник», нечистая сила, привязавшаяся к человеку․ Печень и сердце — органы, отвечающие за эмоции (гнев, страсть, горе), где по народным представлениям «живет» порча․
- «С пальчиков, локотков, со всех волосков», очистка контактных зон (руки касаются мира) и информационного поля (волосы)․
- «Души не крушить, мозгов не мозжеть», защита психики и разума от депрессии, навязчивых мыслей, безумия․
- «Ступай, чистая душа, иди, Судьбину свою найди» — ключевая установка: не просто «убрать плохое», а «вернуть хорошее» — Судьбу, пару, путь․
- «Ключ, замок, язык» — классическая закрепляющая формула: заперть результат, потерять ключ, язык ссох (чтобы никто не мог расколдовать)․
Нюансы и частые ошибки при проведении
Что делать с полотенцами после?
Существует два подхода:
- Традиционный (строгий): После 12-го дня все 12 полотенец сжечь на костре (не в печи дома!), пепел развеять по ветру или зарыть в чистом месте (под молодым деревом, на перекрестке — но лучше под деревом)․
- Современный (гигиеничный): Погладить горячим утюгом с паром (символ очищения огнем) и использовать по назначению, но уже как «чистые», без магического заряда․ Важно: не давать их другим людям․
Можно ли прерывать курс?
Ни в коем случае․ Если пропустили день — счет сбивается, нужно начинать сначала с 12 новых полотенец․ Порча «привыкает» к ритму, прерывание дает ей шанс укрепиться обратно․
Менструация у женщин
В сибирской традиции «нечистые дни» не являются препятствием для снимательных заговоров (в отличие от накладывающих)․ Очищение можно и нужно проводить в любое время․ Однако, если женщина чувствует сильную слабость, можно перенести начало на «чистые» дни, но лучше не откладывать․
Заговор за другого человека
Можно читать за ребенка (сына/дочь), за мужа/жену․ В тексте вместо «раба Божьего (имя)» говорите имя цели․ Но помните предупреждение Натальи Степановой: магия не заменит терапии и социальных навыков․ Если сын сидит за компьютером 24/7, заговор снимет «потолок», но дверь он должен открыть сам․
Дополнительные меры: комплексный подход
Сибирские целительницы никогда не ограничивались одним заговором․ Для закрепления результата рекомендуется:
- Исповедь и Причастие (для верующих): Заговор обращен к Богородице и Господу Богу․ Церковные таинства усиливают действие в разы․
- Купание в бане с заговоренной травой: Орех маньчжурский, череда, дубровка, солома — для снятия «тяжести» с тела․
- Работа с родовым сценарием: Если одиночество родовое (как в примере с бабушкой), полезно заказать поминание за упокой покойных родственников (особенно тех, кто мог наложить клятву/проклятие) и просить у них прощения за себя и род․
- Психологическая разгрузка: Вести дневник, записывать сны, прорабатывать страх близости, страх повторения родительской судьбы․
Историко-культурный контекст: Почему это работает?
Скептики скажут: «Автотренинг», «Плацебо»․ С точки зрения этнопсихологии и антропологии:
- Ритуал перехода (Rite of passage): 12 дней — это время лиминального состояния․ Человек ежедневно фиксирует намерение: «Я свободен, я открыт миру»․ Это перепрограммирует ретикулярную формацию мозга на поиск возможностей для знакомств․
- Символика воды и ткани: Вода — универсальный растворитель информационных структур․ Полотенце — абсорбент, забирающий «грязь» с тела․ Физическое действие (вытирание) закрепляет ментальную установку на телесном уровне (эмбодимент)․
- Архетипическая поддержка: Обращение к Образу Пресвятой Богородицы (Матери, Защитницы, Женщины, прошедшей страдания) дает мощный внутренний ресурс, особенно женщинам, пережившим травму насилия или предательства (как в примере из книги)․
- Снятие «родительской программы»: Фраза «Судьбину свою найди» — это разрешение жить свою жизнь, а не жизнь мамы/бабушки/мужа․ Это ключевой психологический момент для жертв домашнего насилия и родовых проклятий․
Часто задаваемые вопросы (FAQ)
Вопрос: А если я не верю в Бог/Богородицу, заговор сработает?
Ответ: Текст заговора — это формула․ В народной магии «Вера», это не конфессиональная принадлежность, а уверенность в результате․ Если вы читаете механически, с сомнением «а вдруг не поможет?», сила снижается․ Можно адаптировать обращение: «Сила Высшая, Природа, Вселенная․․․», но традиционно сибирские знахари настаивают на христианской формуле, так как она «держит» эгрегор веков․
Вопрос: Можно ли читать заговор на воду в емкости, а потом умываться?
Ответ: Лучше читать натекущую воду (под краном) или во время умывания․ Вода должна уносить грязь в канализацию (в «чистое поле», в землю)․ Вода в тазе застаивается, и порча может «остаться» в ванной․
Вопрос: Что если за 12 дней я заболел/уехал/нет полотенец?
Ответ: Начинать сначала․ Нельзя «дочитывать» или использовать старые полотенца․ Система требует дисциплины․ Это проверка: готовы ли вы платить цену (усилия, время, деньги на полотенца) за свою свободу?
Вопрос: Поможет ли это найти любовь через интернет/сайты знакомств?
Ответ: Заговор снимает блоки: страх, неудачу, «невидимость», чужую волю․ Он не создает аватарку на сайте и не пишет сообщения за вас․ Но после снятия порчи вы можете удивиться, как легко заводите беседы, как адекватно реагируете на отказы и как внезапно встречаете «своих» людей․
Заговор сибирской целительницы Натальи Степановой «На двенадцать полотенец» — это не волшебная таблетка, а серьезная духовная практика очищения․ Он работает на глубинных уровнях: биологическом (вода, кожа), психологическом (установка, дисциплина) и тонком (снятие чужой воли)․
Главное правило: «Ступай, чистая душа, иди, Судьбину свою найди»․ Магия открывает замок․ Войти в дверь — ваш выбор и ваше действие․ Начните с полотенец, но продолжайте жизнью: выходите из дома, улыбайтесь, говорите «да» новым встречам․ Сибирьская мудрость гласит: Бог дает орехи, но не расколет их за вас․
Статья подготовлена на основе материалов книг Н․ Степановой («Заговоры сибирской целительницы», вып․ 28) и данных ресурса Litmir․ Информация носит ознакомительный и культурологический характер․ При тяжелых психологических состояниях обращайтесь к врачу-психиатру или психологу․