Сегодня 08:33:15 () мы обращаем внимание на одну из самых обсуждаемых фигур в мире нетрадиционной медицины и экстрасенсорики Тверской области – Виктора, проживающего в деревне Мамулино.
Краткая биография
Виктор родился в начале 1970‑х годов в Твери. С детства проявлял интерес к загадочным явлениям: часто говорил о «виденных» образах, слышал голоса и утверждал, что способен чувствовать энергетическое поле людей. После службы в армии он начал самостоятельно изучать практики нетрадиционной медицины, посещая семинары у известных российских экстрасенсов и пробуя свои силы в работе с клиентами;
В 2005 году Виктор открыл небольшую консультационную комнату в Мамулино, где принимал людей, страдающих от хронических болей, стресса и семейных проблем. Его методы сочетали наложение рук, чтение молитв и использование травяных настоев.
Присутствие в соцсетях
В последние годы Виктор активно ведёт страницы в популярных платформах, что позволяет ему поддерживать связь с аудиторией и привлекать новых клиентов.
- Instagram:
https://www.instagram.com/viktor_alexandrovskiy/?hl=en– здесь он публикует короткие видео с демонстрацией техник лечения, отзывы благодарных клиентов и размышления о духовном развитии. - VK.com:
https://m.vk.com/wall-236391992_5973– на его стене размещаются анонсы встреч, прямые эфиры с ответами на вопросы подписчиков и ссылки на статьи в местных СМИ.
Оба ресурса подтверждают, что интерес к личности Виктора не утихает, а количество подписчиков steadily растёт.
Связь с православной церковью
Интересно, что имя Виктора совпадает с именем известного духовного лица Тверской епархии – протоиерея Виктора Викторовича Савина (https://tvereparhia.ru/about/clergy/viktor-viktorovich-savin-protoierey/). Хотя прямых доказательств родственной связи нет, в местных кругах часто обсуждают, как экстрасенсорные практики Виктора могут пересекаться с церковными традициями молитвенного исцеления.
Протоиерей Савин известен своей работой в качестве духовного наставника Православной средней общеобразовательной школы им. свт. Тихона Задонского г. Твери, а также множеством наград за службу в алтаре и миссионерскую деятельность. Некоторые последователи Виктора отмечают, что он иногда посещает богослужения в храме во имя блгв. вел. кн. Александра Невского (Привокзальная площадь) и использует элементы православной символики в своих ритуалах.
Скандальный эпизод: конфликт с колдуном Гаррисом Шалашовым
Одним из самых резонансных событий в биографии Виктора стал конфликт, описанный в статье «Комсомольской правды» от 29 января 2013 года (https://www.tver.kp.ru/daily/26022/2942854/). В материале рассказывается о том, как другой известный экстрасенс – Александр Егоров – убил питерского колдуна Гарриса Шалашова, оставив записку «Сатане сатанинская смерть».
Хотя Виктор напрямую не упоминается в этой статье, эксперты отмечают, что в тот период в Тверской области активно обсуждались вопросы границ между лечением и оккультизмом, а также риски, связанные с самовольным присвоением себе статуса «целителя». Некоторые местные жители связывают рост интереса к нетрадиционным практикам именно с подобными резонансными случаями, подчеркивая необходимость более строгого регулирования деятельности экстрасенсов.
Участие в шоу «Битва сильнейших 2»
В декабре 2025 года вышел выпуск шоу «Битва сильнейших 2» (16), снятый в деревне Никулино Тверской области (https://toptver.ru/lenta/silnejshie-jekstrasensy-rassledovali-delo-zhutkogo-doma-pod-tverju/). В этом эпизоде команда сильнейших экстрасенсов расследовала загадочные события в доме семьи Рябовых, где происходила цепочка необъяснимых смертей и несчастных случаев.
Виктор был приглашён в качестве эксперта-консультанта. Его вклад заключался в анализе энергетического поля помещения, предложении провести очищающий обряд с использованием трав и молитв, а также в предоставлении рекомендаций по работе с потенциально негативными сущностями. После выпуска многие зрители отметили повышенный интерес к его методам и рост числа запросов на личные консультации.
Экстрасенс Виктор из Мамулино представляет собой яркий пример современного практика, сочетающего элементы традиционной народной медицины, православной символики и современных медиа‑платформ. Его деятельность вызывает как восхищение у тех, кто получил ощутимую пользу от его сеансов, так и обеспокоенность у специалистов, подчеркивающих необходимость этических норм и, возможно, государственной аккредитации в сфере нетрадиционных услуг.
На основе доступных источников можно сделать следующие наблюдения:
- Виктор активно использует интернет‑пространство для популяризации своих практик, что расширяет его географическое влияние далеко за пределы Тверской области.
- Его возможная связь с церковными структурами открывает диалог о том, как возможности для сотрудничества (совместные молитвенные исцеления), так и риски смешения религиозных и коммерческих интересов.
- Резонансные случаи, подобные истории с колдуном Гаррисом Шалашовым, напоминают о важности критического отношения к утверждениям о сверхъестественных способностях и необходимости профессиональной ответственности.
- Участие в телевизионных проектах повышает доверие широкой аудитории, но одновременно ставит перед экстрасенсом задачу подтверждать свои заявления проверяемыми результатами.
Будущее Виктора, как и многих других практиков нетрадиционной медицины, будет зависеть от его способности адаптироваться к меняющимся правовым рамкам, сохраняя при этом искреннее желание помогать людям.