Тема лечения недержания кала (фекальной инконтиненции) в русской традиции заговоров и шепоток является одной из самых деликатных и сложных. В интернете часто встречаются запросы к «петербургской целительнице», однако при анализе доступных открытых источников (библиотек Руслит, КнigaLit, Лабиринт, Google Books) следует отметить важный нюанс: самым известным и опубликованным автором массовых сборников заговоров на эту тему является Наталья Ивановна Степанова, сибирская целительница, а не петербургская.
В данной статье мы подробно разберем, как работают заговоры на «укрепление внутренностей», «остановку бега» и «закрепление» кишечника, опираясь на методику Натальи Степановой (автора «1001 заговора», «9000 заговоров», «Большой книги заговоров»), а также рассмотрим общие принципы народного лечения данного недуга, применимые в практике любой целительницы, включая петербургские традиции.
Природа недуга в представлениях народной медицины
В традиционном взгляде недержание кала — это не просто физиологическая проблема (ослабление сфинктера, неврогения, последствия родов или операций), а нарушение границ организма, «раскрытость» нижних центров энергии, «утечка» жизненной силы.
- «Слабость внутренностей» — кишечник не удерживает то, что должно удерживаться.
- «Ветряная болезнь» / «Проветривание» — попадание холода или страха в нижнюю часть живота.
- Сглаз или порча — в редких случаях причиной считается негативное воздействие.
- Психосоматика — страх «не удержать», «потерять контроль», что замыкает порочный круг.
Заговоры направлены на «закупорку», «запечатывание», «сбор» рассеянных сил и возвращение органу его естественной функции — удержания.
Методика Натальи Степановой (Сибирская школа): базовые принципы
Наталья Ивановна Степанова в своих книгах («Заговоры на здоровье», «1777 новых заговоров», выпуски серии «Заговоры сибирской целительницы») подчеркивает несколько обязательных условий эффективности:
- Вера и настрой. Без внутреннего принятия помощи слова — пустой звук.
- Чистота тела и мыслей. Целебница и пациент должны быть помыты, в чистом белье.
- Луна и время. Большинство заговоров на укрепление и удержание читают на убывающей Луне (для ухода симптомов) или растущей (для наращивания силы сфинктера — практики расходятся, Степанова часто рекомендует убывающую для «выведения» болезни).
- Направление чтения. Часто читают «на ветер» (дуют на больное место), «на воду», « на хлеб/соль» или просто над пациентом, накладывая руку на низ живота.
Примеры заговорных текстов (адаптированные по мотивам сборников Н.И. Степановой)
Важно: Тексты приводятся в ознакомительных целях. В книгах Степановой тексты часто индивидуализированы (под имя, возраст, диагноз). Ниже — обобщенные канонические формы.
Заговор №1: «На укрепление дна живота и удержание» (Читается на воду)
Действие: Набрать весеннюю или родниковую воду в стеклянную посуду. Накрыть салфеткой. Положить руку на воду (большой палец смотрит на больной). Прочитать 3, 7 или 9 раз (число нечетное). Выпить малыми глотками в течение дня. Курс — 7 или 9 дней.
«Стоит Море-Океан, в Море-Океане Камень Алатырь. На том Камне сидит Господь Бог, держит в руках Золотые Ключи. Запирает Ключами Он недра мои, кишки мои, дно живота мое. Заперто — запечатано Ключами Золотыми, Ключами Железными, Ключами Медными. Ключи в Море-Океан брошены, глубоко затонули. Рاب Божий (имя) — держится крепко, не течет, не бежит, не уходит непрошенно. Аминь. Аминь. Аминь».
Заговор №2: «От кишечных колик и недержания» (Читается на пациента / на живот)
Действие: Положить правую руку на низ живота (зону пупка и ниже). Читать тихо, шепотом, дуя на руку/живот. 3 раза. Делать утром натощак и вечером перед сном.
«Иисус Христос шел по морю, по синему, по глубокому. Видит — дно трещит, вода уходит. Сказал Господь: „Дно, зарасти! Вода, стой! Песок, уплотнись! Камень, затвори вход!“ Так и мое дно, раб Божий (имя), зарастает, уплотняется, держит крепко. Не течет вода, не уходит песок, не проходит камень. Заговор моя крепок, вечен, необратим. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Заговор №3: «Арина-Марина» (Классический сюжет для «выбивания» болезни из кишечника)
Встречается в выпусках «1777 новых заговоров» и «Заговоры на здоровье». Используется для остановки диареи и недержания как проявления «бега» болезни.
«Арина-Марина в калину ходила,
Калину ломала,
У рабы Божьей (имя) болезнь выбивала.
Выбивала — в чистое поле,
В чистое поле, на высокий дуб,
На высокий дуб, на тонкую ветку,
На тонкую ветку — на зеленый листик,
На зеленый листик — на росинку росу.
Взвелась росинка — испарилась,
Исчезла — без следа.
Так и болезнь раба Божьего (имя) — исчезла, ушла, растворилась.
Кишки крепки, сфинктер замок, держит — не пускает.
Слово мое — завет, завет мое — закон. Аминь».
Ритуальные предметы и «привязки» (Символика закрепления)
Петербургские и северные целительницы (традиция Пскова, Новгорода, Ленобласти) часто используют материальные носители для «закрепления» эффекта заговора:
- Красная нить / шнурок. Читают заговор на нить 40 раз (или 9 раз за 9 дней), навязывают 7-9 узлов. Носят на талии (под бельем) до полного выздоровления. Нить «собирает» и «перевязывает» рассеянную энергию.
- Соль. Заговоренная соль (горсть) добавляют в еду или воду на 9 дней. Соль, символ сохранения, неиспортимости, «засоления» раны/щелихрвоты.
- Хлеб. Кусочек хлеба заговаривают, едят натощак. «Как хлеб в теле остается и дает силу, так и кал удерживается».
- Керамика / Глина. Лепят маленькую фигурку (шарик), заговаривают, сушат, носят в кармане или кладут под подушку. Символ «уплотнения».
Особенности «Петербургской» традиции (региональные нюансы)
Хотя в открытых базах данных доминирует сибирская школа (Степанова), петербургская традиция целительства (часто связанная с именами бабушек-знахарок из пригородных деревень — Колпино, Пушкин, Гатчина, Карельский перешеек) имеет свои черты:
- Вода из 3-х источников / 3-х колодцев. Сбор воды на рассвете для заговоров на «укрепление».
- Обращение к Св. Анте Падуанскому (Антонию Печерскому) или Св. Спиридону Тримифунтскому — как к покровителям при болезнях брюшной полости и «укреплении» домов/тел.
- Использование церковных предметов: елеос (масло с мощей), просфора, святой водой (Епифанской). Заговор читают «на елеос», смазывают низ живота по часовой стрелке (для укрепления) или против (для снятия спазма/боли) — тут важно знание целительницы.
- Тишина и «непоказание». В северной традиции категорически нельзя говорить о лечении посторонним до схода симптомов, иначе «сглазят заговор».
Комплексный подход: Заговор + Физиотерапия + Врач
КРИТИЧЕСКИ ВАЖНО: Недержание кала — это частая симптом серьезных состояний:
- Повреждение сфинктера (после родов, операций на прямой кишке, травм).
- Неврологические нарушения (после инсульта, при множественной склерозе, диабетической нейропатии).
- Пролапс прямой кишки / ректоцеле.
- Побочные эффекты лекарств.
Заговор НЕ ОТМЕНЯЕТ:
- Консультацию колопроктолога / гастроэнтеролога / невролога.
- Кегелевы упражнения (ЛФК тазовых мышц) — золотой стандарт лечения.
- Диетотерапию (исключение слабительных продуктов, волокна для формирования кала).
- Медикаментозное лечение (антидиарейные, препараты тонуса) — по назначению врача.
Народное лечение работает на энергетическом, психосоматическом и регуляторном уровнях, ускоряя регенерацию и снижая тревожность, что критически важно при данном диагнозе.
Инструкция по самостоятельной работе (Алгоритм)
Если вы хотите попробовать метод заговоров как вспомогательное средство:
- Диагностика у врача. Исключите органическую патологию, требующую операции.
- Выбор текста. Возьмите один из приведенных выше (№1 на воду — самый мягкий и безопасный для самоработы).
- Подготовка. Ванна/душ, чистое белье (лучшее белое/светлое), тишина, выключенный телефон.
- Луна. Начните на Убывающей Луне (для ухода недержания) или Растущей (для наращения тонуса) — выберите интуитивно или по совету целительницы.
- Ритуал (утро/вечер).
- Наберите воду.
- Положите левую руку на солнечное сплетение, правую, на воду (или на низ живота).
- Прочитайте текст 3 раза (или 9), стараясь не спотыкаться. Представляйте, как «двери» закрываются, «замок» хлопает, мышцы становятся крепкими, эластичными, послушными.
- Выпейте воду / помажьте живот.
- Курс. 9, 21 или 40 дней без пропусков. Если пропустили — начинать с начала.
- Дневник. Ведите календарь: дата, луна, ощущения, стул (консистенция, позывы, удержание); Это помогает отследить динамику.
Частые ошибки новичков
- Чтение «на скорую руку», бегло, без вникновения в смысл. Слова должны «проживаться».
- Смешение текстов. Не читайте сегодня один заговор, завтра другой — выберите один и ведите его до конца курса.
- Ожидание мгновенного чуда. Восстановление иннервации и мышечного тонуса — процесс месяцев.
- Скрытие от врача. Самое опасное — пропустить онкологию или неврологию.
- Обсуждение с сомневающимися. Скептицизм близких «размывает» настрой.
Заговоры от недержания кала, это древняя, глубокая практика работы с телесными границами и контролем. В открытом доступе наиболее полно и систематично эту тему раскрыла Наталья Ивановна Степанова (Сибирская целительница) в своих многочисленных изданиях («Большая книга заговоров», «Заговоры на здоровье», серии выпусков).
Традиции петербургских и северных знахарей близки по сути: использование воды, соли, нити, обращения к святым и силе Природы (Камень Алатырь, Дерево, Вода). Главный ключ к успеху — регулярность, вера, сочетание с медицинской реабилитацией (ЛФК) и терпение.
Если вы ищете конкретную «петербургскую целительницу» по имени — в открытых библиотечных каталогах (РусЛит, KnigaLit, Лабиринт) она не представлена в виде опубликованных книг, в отличие от Натальи Степановой. Рекомендую обратиться к её сборникам за проверенными временем текстами, адаптировав их под свой запрос.
Рекомендуемая литература (для глубокого изучения):
- Степанова Н.И. «1001 заговор сибирской целительницы» (разделы: «От диареи», «От слабости кишечника», «На укрепление»).
- Степанова Н.И. «Заговоры на здоровье» (специализированный выпуск).
- Степанова Н.И. «Большая книга заговоров» (Том 5 и др.).
- Степанова Н.И. «1777 новых заговоров сибирской целительницы» (содержит сюжет «Арина-Марина»).
Будьте здоровы! Пусть ваше тело слушается вас, а сила удерживает то, что драгоценно.
Дисклеймер: Данная статья носит информационно-культурологический характер, описывает традиции народной медицины и тексты из опубликованных книг Натальи Степановой. Не является медицинской рекомендацией. При симптомах недержания кала обязательно обратитесь к врачу-колопроктологу или гастроэнтерологу.