Вопрос о защите от колдовства, порчи и злого глаза волнует многих верующих. Однако, обращаясь к святым за помощью, самое главное помнить, что истинная защита не в «магических» свойствах икон или молитв, а в живой связи с Богом через таинства Церкви и исправление жизни. Как верно отмечается в пастырских наставлениях:
«Прибегая к помощи святых в своих бедах, скорбях и болезнях, не будем забывать, что лучший способ избавиться в жизни от великих бед и тяжких скорбей — избегать греха, жить по воле Божией, по заповедям Его, а лучшее духовное лекарство во всякой болезни, покаяние в грехах, соборование, причащение Святых Христовых Таин. Не случайно, кстати, нет в церковных книгах молитв о защите от всяческих колдунов, чародеев, магов».
Тем не менее, Церковь знает подвижников, которые своими молитвами и жизнью побеждали демонические ухищрения. Ниже — список святых, к которым верующие традиционно обращаются за заступничеством в духовной борьбе.
Святые мученики Киприан и Иустина — главные заступники от колдовства
Их житие — классический пример победы силы Божьей над колдовством. Прежде обращения в христианство Киприан был великим колдуном и чародеем, владевшим демонами. Он пытался соблазнить девицу Иустинину с помощью колдовства, но молитва и чистая жизнь святой сделали бессильными все ухищрения злых духов.
Как свидетельствует житие:
«А поскольку Иустина отказала, он обратился за помощью к опытному колдуну Киприану, чтобы тот ее приворожил. Но колдовство не подействовало, так как святая Иустина молилась Господу, вела чистую жизнь и не давала дьяволу за что-либо зацепиться».
После этого Киприан обратился во Христа, стал епископом, а Иустина — игуменией. Оба приняли мученическую кончину. К ним молятся об избавлении от колдовства, наваждениях и напастей от врагов невидимых.
Преподобный Паисий Святогорец, учитель духовного разума
Современный подвижник, глубоко понимавший природу зла. Он разъяснял механизм колдовства, предупреждая, что оно основано на отречении от Бога и союзе с демонами.
«То есть подобно тому как мы, читая Псалтырь, призываем помощь Божию и приемлем Божественную Благодать, они, используя псалмы и святыни подобным образом, совершают прямо противоположное: хулят Бога, отходят от Божественной Благодати, и после этого бесы делают то, что те попросят».
Чтение его слов (например, в сборнике «Слова») помогает обрести духовное спокойствие и понять, что страх перед колдунами уходит, когда укрепляется вера в Всемогущество Бога.
Правдивый Иоанн Русский — чудотворец и заступник в скорбях
В современной церковной практике к святому Иоанну Русскому обращаются с самыми разными нуждами, включая тяжелые жизненные ситуации, которые люди часто списывают на «порчу» или «сглаз».
Известна практика совершения молебнов к нему в этом умысле:
«У нас в Свято-Никольском кафедральном соборе каждую пятницу в 18:00 совершается молебен святому праведному Иоанну Русскому».
Вера в его заступничество помогает многим обрести исцеление душевных и телесных недуг.
Святитель Николай Чудотворец, скорый помощник во всех бедах
Вселенский заступник, к которому обращаются в любой жизненной трудности. Традиция почитания его как спасителя от бурь (в т.ч. духовных) идет от жития:
«В житии Николая Чудотворца говорится, что он спас во время бури мореплавателей. И мореплаватели почитают его за своего покровителя».
Молитва к святителю Николаю укрепит веру в то, что Господь держит в Своих руках жизнь каждого человека.
Пресвятая Богородица и Иисус Христос — Владычица и Источник победы
Никакой святой не действует самостоятельно, все они молятся Господу. Главная молитва от всякого зла — это молитва к Самому Богу. В церковном обряде освящения воды и в личной молитве мы призываем:
«Будите нам… злых пребудем, славяще Святую Троицу: Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки».
Иконы Пресвятой Богородицы (например, «Скоропослушница», «Поиск погибших», «Целительница») почитаются как сильное оружие против демонических напастей.
Практические шаги духовной защиты (по учению Церкви)
Вместо поиска «сильной молитвы от колдунов» как заговорной формулы, Церковь предлагает проверенный веками путь:
- Исповедь и Причащение. Это главное оружие. Преподобник Паисий и многие старцы подчеркивали: тот, кто регулярно причащается, недоступен для демонического воздействия.
- Святая Вода и Елеосвящение. Обряжение дома, питья святой воды, помазание елеем (маслом с лампад) — благодатные средства очищения.
- Чтение Псалтыря (Кафизмы). Псалтырь — «меч Духови», от которого бегут демоны. Можно читать самостоятельно или заказать чтение в монастыре/храме (неустанная Псалтырь).
- Молебен. Можно заказать молебен «о пострадавших от колдунов, магов, экстрасенсов…» (тексты такие молебнов есть в современных молитвословах, например, издания БФ «ПравЖизнь»). Записка пишется как на обычный молебен.
- Благость к обидчикам. Парадоксальный, но евангельский совет: «Любите врагов ваших». Как отмечает «Азбука веры»: «Ведь тот, кто нанес своему ближнему вред, видя, как тот ведет себя по отношению к нему с добротой, задумывается… и кается».
- Избегание оккультизма. Не ходить к «бабам», «целителям», экстрасенсам, не носить оберегов, не заниматься гаданием. Это открывает двери демонам шире, чем любая чуждая порча.
Важное предостережение: «Квазисвятые» и суеверия
В интернете и народной практике часто встречаются имена «святых», которых нет в месяцеслове (календаре Церкви), или молитвы, составленные неблагочинивыми людьми. Преп. Паисий и другие святые отцы предупреждали: обращение к «квазисвятым» или использование церковных текстов как заговоров (как это делают колдуны, по словам преп. Паисия) — это путь к еще большему зараженности злом.
Помните: Святые помогают не автоматически, а в ответ на нашу веру, покаяние и стремление к Богу. Защита от колдунов — это побочный эффект жизни во Христе, а не цель самой по себе.
Статья подготовлена на основе православных источников: житий святых, слов преподобного Паисия Святогорец, материалов телеканала СПАС, Православие.Ru, энциклопедии «Азбука веры» и пастырских наставлений.