Судебный процесс над усть‑каменогорской целительницей: традиции против закона

Сенсационный процесс Целительницы в Оскемене: как народная медицина попала на скамью подсудимых. Подробности дела, взволновавшего весь Восточный Казахстан.

Усть‑Каменогорск (современное название города – Оскемен) в Восточном Казахстане известен не только крупными металлургическими предприятиями, но и богатой этнографической традицией, где до сих пор сохраняются практики народной медицины. Одной из самых обсуждаемых фигур последних месяцев стала Целительница – женщина, практикующая традиционные целительные практики, оказавшаяся в центре судебного разбирательства.


Кто такая «Целительница»?

Под псевдонимом «Целительница» в СМИ и социальных сетях известна Алия Нурисламова (36 лет), родом из Усть‑Каменогорска. С детства она обучалась у своей бабушки традиционным методам:

  • траволечение (сбор и применение лекарственных растений Сибири и Алтая);
  • массаж и точечный терапевтический массаж;
  • ритуалы очищения и энергетические практики, основанные на шаманских представлениях.

С 2015 года Алия открыла небольшую «домашнюю клинику» в центре города, где принимает пациентов по предварительной записи. По её словам, за годы практики ей помогло более 5 000 человек, среди которых есть как простые жители, так и сотрудники крупных предприятий.

Что привело к судебному процессу?

В начале июня 2026 г. в отделение полиции Усть‑Каменогорска поступила жалоба от родственников пациента, у которого после сеанса «целительства» возникли осложнения. По их словам, Алия использовала несертифицированные препараты и проводила процедуры без медицинского образования.

В результате проверки были выдвинуты следующие обвинения:

  1. Нарушение законодательства о медицинской деятельности (ст. 258 УК РК).
  2. Причинение вреда здоровью гражданина (ст. 112 УК РК).
  3. Незаконное использование и продажа лекарственных средств, не прошедших государственную регистрацию.

Ход судебного разбирательства

Судебное заседание состоялось 15 июля 2026 г. в Усть‑Каменогорском районном суде. На защите присутствовали:

  • главный адвокат Игорь Селиванов, специализирующийся на делах, связанных с традиционной медициной;
  • эксперт‑этнограф Дана Куланова, предоставивший заключение о культурном контексте практик целительства;
  • медицинский эксперт доктор А. Мухамедов, который оценивал степень причинённого вреда.

Основные аргументы защиты

Защита построила свою линию на трёх ключевых пунктах:

  • Культурно‑исторический контекст. Традиционные целительные практики в Казахстане имеют многовековую историю и официально признаны в рамках политики Минздрава РК по поддержке народной медицины.
  • Отсутствие умысла. Алия действовала в добром намерении, не имела цели нанести вред и всегда предупреждала пациентов о возможных рисках.
  • Недостаточность доказательств. Эксперт‑медик не смог установить прямую причинно‑следственную связь между проведённым сеансом и ухудшением состояния пациента;

Что сказали обвинители?

Прокурорская команда указывала на следующее:

  • Отсутствие лицензии на медицинскую деятельность.
  • Использование препаратов, не прошедших регистрацию в Республике Казахстан.
  • Наличие пострадавшего, у которого зафиксированы объективные медицинские изменения после сеанса.

Общественная реакция

Судебный процесс быстро стал предметом обсуждения в местных СМИ и социальных сетях. Ниже – основные позиции:

Поддержка традиционной медицины

Многочисленные группы в «ВКонтакте» и «Telegram», посвящённые народной медицине, выразили солидарность с Алия, публикуя посты типа:

«Традиционные целители – часть нашего культурного наследия. Преследовать их за то, что они делают добро, – это нападение на саму душу народа».

Критика и опасения

С другой стороны, медицинские организации и некоторые граждане высказали опасения, что отсутствие контроля может привести к росту случаев травм и ухудшения здоровья.

Возможные сценарии развития дела

Суд имеет несколько вариантов решения:

  1. Признание виновной и наложение штрафа. Наиболее вероятный исход, если суд сочтёт, что доказательства недостаточны для уголовного преследования, но есть административные нарушения.
  2. Отмена обвинений. При убедительном доказательстве культурного контекста и отсутствии причинно‑следственной связи.
  3. Условное осуждение с обязательством пройти курс медицинского образования. Такой компромиссный вариант иногда применяется в подобных делах.

Что это значит для будущего традиционной медицины в Казахстане?

Судебный процесс над «Целительницей» может стать прецедентом:

  • Если будет вынесено строгое наказание, это может привести к ужесточению контроля над практикующими народную медицину.
  • Если защита победит, это укрепит позицию традиционных целителей и может способствовать более широкому официальному признанию их деятельности.

Как подготовиться к подобным ситуациям?

Для тех, кто практикует традиционную медицину, рекомендуется:

  1. Получить официальные сертификаты или пройти обучение в государственных учреждениях, где это возможно.
  2. Вести детальную документацию всех процедур, включая согласие пациентов.
  3. Сотрудничать с медицинскими специалистами для проведения совместных консультаций.

Судебный процесс над Алия Нурисламовой – «Целительницей» из Усть‑Каменогорска – стал ярким примером столкновения традиционной культуры и современного правового поля. Как будет решено дело, покажет, насколько государство готово интегрировать народные практики в систему здравоохранения, не ставя под угрозу безопасность граждан.

Следите за обновлениями – развитие событий будет публиковаться в официальных источниках и местных новостных порталах.


Дата публикации: 18 июля 2026 г.