Статус колдовства (Сихр) в исламе

Исламское право строго регулирует худуды: только компетентный суд, никакого самоуправства. Линчевание — это фасад и уголовное преступление. Подробности внутри.

Самое главное помнить, что данная статья носит исключительно информационный и образовательный характер. Она излагает классические положения исламского права (фикх) и теологические взгляды ученых. В современном мире применение наказаний (худуд) является исключительной прерогативой легального государства и компетентного суда (кади). Самоуправство, линчевание или причинение вреда здоровью людей строго запрещены исламом (это считается фасад — сеяние раздора/беспорядка) и уголовно наказуемы законами абсолютного большинства стран мира, включая мусульманские.


В исламе колдовство (сихр) считается одним из самых тяжких грехов и, согласно большинству ученых, актом неверия (куфр), выводящим из ислама, если колдун считает его дозволенным или обращается к джиннам/шайтанам ради причинения вреда.

  • Кораническое основание: Аллах говорит в суре «Аль-Бакара» (2:102): «И они последовали за тем, что читали дьяволы во время царствования Сулеймана. Не Сулейман неверовал, а неверовали дьяволы, уча الناس колдовству…».
  • Хадис: Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Кто нашел ниточку (от колдовства) и развязал её, совершил колдовство». (Абу Дауд, Ат-Тирмизи). Также сообщается: «Наказание колдуна — удар мечом» (то есть смертная казнь), хотя аутентичность этого хадиса обсуждается учеными (некоторые считают его маукуф — словом сахабы, а не пророка).

Разновидности сихр и их оценка:

  1. Колдовство с обращением к шайтанам (Ширк): Колдун приносит жертвы джиннам, кощунствует Корану, совершает грязные поступки для получения услуг джиннов. Консенсус (иджима): это куфр (неверие), выводящий из ислама.
  2. Колдовство с помощью натуральных средств (яды, травы, узлы): Без обращения к шайтанам. Большинство ученых считают это большим грехом (кабаир), но не куфром, если человек не считает это дозволенным.

Классическое фикховое наказание (Хадд)

В классическом исламском праве (Шариат) наказание за колдовство относится к категории худуд (предельные наказания, установленные Аллахом), если это куфр, или таъзир (дискреционное наказание судьи), если это большой грех, но не куфр.

Мнения мазхабов (правовых школ):

Мазхаб / Ученые Позиция по наказанию Условия
Ханафитский (Абу Ханифа, Абу Юсуф, Мухаммад аш-Шайбани) Смертная казнь (как за отступничество/ридду), если колдовство — куфр. Если не куфр, таъзир (смерть возможна как превентивная мера). Установленное судом колдовство куфрового характера; отказ от покаяния.
Маликитский (Имам Малик) Смертная казнь. Для любого вида сихра (куфрового или нет), так как вред от него велик. Покаяние не принимается после приговора (по одному мнению) или принимается до приговора.
Шафииитский (Имам ас-Шафии) Смертная казнь. Если колдовство — куфр (обращение к шайтанам). Если не куфр — таъзир (тяжелое наказание, вплоть до смерти по усмотрению судьи).
Ханабальтский (Имам Ахмад) Смертная казнь. Консенсус сахаб (соратников) о убийстве колдуна. Покаяние принимается до приговора суда; если колдун покаялся до возбуждения дела, наказание отменяется.
Ибн Таймийя / Ибн аль-Каййим Смертная казнь обязательна. Колдун хуже неверующего, так как он вредит верующим тайно. Покаяние скрыто — Аллах простит, но судья не отменяет приговор по скрытому покаянию (по преобладающему мнению).

Ключевой нюанс: Покаяние (Тауба)

Большинство ученых (Джамахур) сходятся во мнении, что если колдун искренне покаялся до того, как дело дошло до суда (престал заниматься сихром, сжег атрибуты, обратился к Аллаху), то худд (смерть) снимается. Однако если он пойман в процессе или признался в суде — мнения расходятся: маликиты и ханабалы (в одном из двух рассказов) говорят, что приговор исполняется, так как покаяние в суде может быть ложным (таккией) для спасения жизни.


Процедура установления вины (Крайне важно)

Исламский правовой процесс требует безупретельных доказательств. Никаких «охот на ведьм» или подозрений быть не может.

Допустимые доказательства в суде:

  • Признание (Икрар): Добровольное, осознанное, повторенное в суде без принуждения.
  • Показания свидетелей (Шахада): Минимум два праведных мужчины (или по другому стандарту в зависимости от мазхаба), которые лично видели процесс колдовства (например, узлы, чтение над вещами, обращение к джиннам). Слышали рассказы — недостаточно.
  • Материальные улики: Нахождение атрибутов сихра (волосы, кости, талисманы с аятми Корана, написанные грязью/менструальной кровью, узлы) в собственнике обвиняемого при обыске, санкционированном судьей. Но одно лишь наличие предметов без признания или свидетелей часто считается недостаточным для худда (применяется таъзир).

Запрещено использовать:

  • Показания джиннов (через экзорцистов/раки) — джинны лгуны (казиб), их слова не являются шарьим доказательством.
  • Полиграф, гадания, сны, «знание невидимого» (ильм аль-гайб).
  • Пытки для выбивания признания, строго харам, признание под пыткой недействительно.

Принцип: «Худды отменяются подозрениями (шубухами)» (хадис). Если есть хоть 1% сомнения в виновности или квалификации деяния — смертная казнь не применяется, назначается таъзир (тюремный срок, высылка, публичное порицание, штраф).


Современное правоприменение

В мусульманских странах:

  • Саудовская Аравия: Имеет законы, преследующие колдовство. Приговоры к смертной казни выносились (например, дело Али Хусейни 2011 г., суданского мужчины 2012 г.). Требуется высшее судебное рассмотрение и утверждение Короля.
  • Иран, Бруней, Ацех (Индонезия): Законы предусматривают наказание за сихр/ширк, вплоть до смертной казни.
  • Большинство других стран (Египет, Тунис, Турция, Малайзия, Пакистан, Индонезия — федеральный уровень, Россия, страны СНГ): Уголовные кодексы не содержат статьи «За колдовство». Преследуются смежные преступления: мошенничество (статья 159 УК РФ и аналоги), незаконная врачебная деятельность, разврат, экстремизм, нарушение прав верующих.

В светских и многонациональных государствах (РФ, Казахстан, Узбекистан и др.):

Любая попытка физически наказать «колдуна» своими руками квалифицируется как:

  1. Умышленное причинение вреда здоровью (ст. 111, 112 УК РФ).
  2. Убийство (ст. 105 УК РФ).
  3. Самоуправство.
  4. Экстремистская деятельность (если мотив — религиозная ненависть).

Ислам строго обязывает мусульман соблюдать законы страны проживания (аман — договор безопасности/гражданства), если они не заставляют совершать куфр. Наказание преступников — исключительная прерогатива государства (Ули аль-амр).


Что должен делать простой мусульманин, столкнувшийся с сихром?

Вместо незаконных действий шариат предписывает законные и эффективные меры:

А. Духовная защита и лечение (Рукья шаръия)

  • Чтение сур «Аль-Фатиха», «Аль-Бакара» (особенно Аят аль-Курси, последние 2 аята), «Аль-Ихлас», «Аль-Фалак», «Ан-Нас» над водой/маслом и пьет/мажется.
  • Обращение к компетентному раки (экзорцисту) с хорошей репутацией, знанием Корана и Сунны, не берущего деньги за чтение (или берущему скромную плату за время), не использующему джиннов.

Б. Обращение в правоохранительные органы

Если колдун:

  • Обманывает людей, забирает деньги (мошенничество).
  • Наносит физический вред (яды, уколы).
  • Вынуждает к интиму (изнасилование/злоупотребление);
  • Шантажирует (разглашение тайн, фото).

Обязательно пишите заявление в полицию/прокуратуру. Это защита общества (маслиха) и выполнение шарьи предписания «Запрещай зло рукой…».

В. Не раскрывайте тайны других

Если вы узнали, что кто-то занимается сихром, но он не причинил вам прямого вреда и не совершает открытого куфра — не шпионьте и не доносите без необходимости. Пророк (мир ему) сказал: «Кто покроет мусульманина, Аллах покроет его в этом мире и в будущем». Наставьте его тайно, увещевайте (насиха).

Г. Укрепление Таухида

Лучшая защита от сихра — крепкая вера, регулярная молитва (салят), утренние и вечерние азкары (азкар ас-сабах ва аль-маса), чтение суры Аль-Бакара в доме. Пророк (мир ему) сказал: «Не делайте своих домов могилами. Дьявол не входит в дом, где читается сура Аль-Бакара» (Муслим).


Резюме: Алгоритм действий для мусульманина сегодня

  1. Не совершайте самоуправства. Это грех (куфр/кабаир) и преступление по УК.
  2. Оцените угрозу. Если есть угроза жизни/здоровью/чести — вызывайте полицию/скорую/МЧС.
  3. Соберите доказательства для суда/полиции (переписки, чеки, видео, свидетели мошенничества/насилия), а не для линчевания.
  4. Занимайтесь Рукьей (самому или через проверенного специалиста).
  5. Доверьте суд государству. Если государство применит статью за мошенничество/вред здоровью, это реализация справедливости (адль) в рамках возможного. Если государство не считает сихр преступлением — ваша задача — защитить себя и иных законными способами.
  6. Молитесь за исправление виновного или за защиту от его зла. Дуа — оружие верующего.

В классическом фикхе наказание за колдовство (сихр), смертная казнь (худд), но только при наличии калифата/исламского государства, компетентного кади, неоспоримых доказательств (признание или 2 праведных свидетеля) и отсутствия покаяния до приговора. В современных реалиях ни один частный человек не имеет права применить это наказание. Действовать нужно в правовом поле: Рукья, полиция, суд, дуа.


Статья подготовлена в ознакомительных целях. Для решения конкретных жизненных ситуаций, связанных с магией, джиннами или преступлениями, обязательно консультируйтесь с учеными вашего региона (муфтиатом/ДУМО) и юристами.