Тема интересует не только исследователей фольклора, но и всех, кто любит погрузиться в мир славянских поверий. В статье собраны сведения из народных преданий, литературных источников и академических исследований о том, как умирали и что происходило с телом и душой колдунов и ведьм.
Смерть в представлениях народа
Для большинства славянских народов колдуны и ведьмы были непривычными смертными. Считалось, что «чёрт не даёт им умереть», поэтому их кончина сопровождалась особыми ритуалами и страшными знамениями.
- Тело колдуна в день смерти часто издаёт страшный смрад и разлагается быстрее обычных людей.
- Смерть сопровождается метеорологическими аномалиями – гром, гроза, град, которые, по поверью, являются «божьим наказанием» за нарушение запретов.
- Взгляд умирающего чародея считается смертельно опасным. Если кто‑то встретит его взгляд, то может «быть унесён» в иной мир.
Почему колдунов «не дают умереть»?
В народных сказаниях колдунов часто связывают с нечистой силой: они находятся в постоянном контакте с чертями, которые могут «продлить» их жизнь до тех пор, пока не будет выполнено определённое условие (передача знаний, исполнение последнего ритуала и т.п.).
Обряды погребения
Погребение колдунов и ведьм сочетало в себе христианские традиции и языческие меры предосторожности.
- Христианский обряд – обычно тело хоронили по обычному обряду, но часто делали это поздно вечером, чтобы уменьшить количество свидетелей.
- Заклятые молитвы – священник произносил специальные «заклятые» молитвы, а родственники просили, чтобы присутствовало как можно меньше людей.
- Крепление гроба – в гроб прибивали колы, осиновые колья или «конек» (украшение на передних стропилах крыши), чтобы дух не смог «выйти» наружу.
- Подъём «кочета» – если смерть была «трудной», над избы поднимали «кочет» (открытое отверстие в передних стропилах) и вбивали под него клин. Считалось, что через это отверстие можно увидеть, как черти терзают душу умершего.
Смертельный взгляд и «кочет»
Согласно рассказу С. Максимова, «если над колдуном три ночи подряд читать Псалтырь, то каждую ночь умерший будет подыматься из гроба и пытаться схватить читающего». Чтобы избежать этого, необходимо:
- Не смотреть в глаза умирающему чародею.
- Окружить гроб стальным ножом и стоять в круге, читая молитвы.
- На третью ночь, если обряды соблюдены, колдун «умирает по‑настоящему» и больше не может тревожить живых.
Проклятия и мстительные духи
После смерти колдуна часто происходили странные события:
- Грозы и град – пример из Орловской губернии: после захоронения колдуна в гробу положили свежую сжатую рожь, и в тот же день началась гроза с градом, уничтожившая посевы в течение трёх лет.
- Неприятные запахи – тело разлагается в тот же день, издавая зловоние, которое воспринималось как знак «запретного» знания.
- Ночные посещения – ведьма может приходить по ночам к своим близким, продолжая «жить» в привычных делах. Чтобы избавиться от таких посещений, её гроб «закрепляли» колом или осиновыми кольями.
Защита от восставших духов
Народные средства против «выходящих из гроба» колдунов включали:
- Чтение Псалтыри в течение трёх ночей.
- Окружение места захоронения кругом из стального ножа или «кровавой линии».
- Размещение осиновых веток в крышке гроба.
- Постановка креста или иконы (например, Петра‑апостола) рядом с гробом – как в украинской сказке о Остапе, где образ Петра спасает героя от ведьмы‑царевны.
Литературные и фольклорные примеры
«Вий» Н. В. Гоголя
Гоголь описывает, как три ночи подряд чтение Псалтыри заставляет мертвого ведьмака подниматься из гроба. На третью ночь он окончательно «умирает», что подтверждает народный обряд.
Сказка «Остап купеческий сын отчитывает панночку»
В этой украинской сказке показан способ борьбы с ведьмой‑царевной: герой читает Псалтырь, стоит в круге, а затем прячеться за образ Петра‑апостола. Ведьма, не сумев пройти черту, отступает и в конце просит прощения.
Фольклорный рассказ из Орловской губернии
Дочь колдуна положила в его гроб свежую рожь. После похорон гром, гроза и град «наказали» деревню, пока не раскопали гроб и не вынули гнилой сноп.
Современные интерпретации
Сегодня исследователи рассматривают эти обряды как попытку общества контролировать необъяснимое и «запретные» знания. Психологический аспект – страх перед тем, что человек, обладающий особой силой, может «перепрыгнуть» границу между миром живых и мёртвых.
В современной популярной культуре (фильмы, сериалы, книги) часто используют мотивы «неприродной смерти» колдунов, но реальная фольклорная традиция остаётся более сложной и многослойной.
- Смерть колдунов и ведьм в славянском фольклоре – это событие, сопровождаемое особым набором ритуалов, направленных на изоляцию их силы от живых.
- Главные элементы обряда: заклятые молитвы, крепление гроба, создание «кочета», чтение Псалтыри и использование святых образов.
- Наряду с христианскими практиками сохраняются древние языческие меры предосторожности, такие как колы, осиновые колья и «конёк» на крыше.
- Литературные источники (Гоголь, украинские сказки) подтверждают и фиксируют эти традиции, позволяя нам лучше понять, как в прошлом воспринимали границы жизни и смерти.
Таким образом, «как заканчивают колдуны и ведьмы» – это не просто вопрос о способе смерти, а о сложном ритуальном процессе, который отражает страхи, веру и попытки общества удержать в узде сверхъестественное.
Источники:
- С. Максимов, «Смерть колдунов и ведьм», fan‑project.livejournal.com, 23 октября 2024.
- Наталия В. Будур, «Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII‑XIX веков», 2008.
- Википедия, «Ведьмы и колдуны. Славянская энциклопедия», culture.wikireading.ru.
- Н. В. Гоголь, «Вий».