Смерть колдуньи в славянском фольклоре: ритуалы, поверья и посмертные скитания

Смерть всегда сопровождалась мистическим трепетом, но уход из жизни людей, владеющих тайными знаниями, вызывал у народа поистине животный страх. В славянской мифологии и фольклоре смерть колдунов и ведьм считалась явлением исключительным, опасным и часто требующим специальных ритуалов. Дом, в котором умирала колдунья, на долгие годы становился источником страшных историй, а ее дух — нежеланным гостем в мире живых.

Страшная агония и «передача силы»

Считалось, что черт не дает своим слугам спокойно уйти в иной мир. Именно поэтому ведьмы и колдуны умирали в страшных мучениях; Чтобы облегчить свои страдания и снять с себя грех за обладание магическими знаниями, колдунья перед смертью должна была передать свои знания другому человеку. Если ей это не удавалось, агония затягивалась.

В случае если смерть не шла к чародейке, соседи или родственники прибегали к радикальным мерам: поднимали «кочет» (передние стропила крыши), вбивая под него клин, или снимали «конек» — украшение на передних стропилах. Считалось, что, если заглянуть сквозь это отверстие внутрь избы, можно было увидеть, как черти терзают душу умирающей.

Опасный взгляд и стихийные бедствия

Находясь в доме умирающей колдуньи, нужно было соблюдать строжайшие правила. Ни в коем случае нельзя было встретиться с умирающим взглядом. Если взгляд обычного покойника мог «увести за собой», то взгляд умирающего мага был смертельно опасен; В нем сосредотачивалась сила, способная вызвать природные катаклизмы.

Известен рассказ фольклориста С. Максимова о колдуне из Орловской губернии, чья дочь, повинуясь взгляду умершего отца, положила в его гроб свежей сжатой ржи. Тотчас после похорон грянул гром, появилась черная туча с градом и выбила все посевы. Это «Божье наказание» повторялось каждый год в день похорон, пока крестьяне не решили разрыть могилу и вынуть гнилой сноп. Только после этого бедствия прекратились.

Смрад и быстрая порча тела

Дом после смерти колдуньи быстро наполнялся невыносимым зловонием. В народе верили, что от трупа чародея распространяется страшный смрад, а тело начинает разлагаться в тот же день, иногда даже до наступления физической смерти, что лишь усиливало ужас присутствующих.

Ночные визиты и домашнее хозяйство

Похороны колдуньи часто проходили поздно вечером. Родственники боялись «посещения ее из могилы» и просили священника читать «заклятые молитвы», стараясь, чтобы при обряде было как можно меньше людей.

Однако даже могила не всегда могла удержать ведьму. Часто умершая колдунья по ночам приходила к своим домашним и продолжала заниматься хозяйством, как при жизни. Шум шагов, стук посуды, незримое присутствие — все это наводило ужас на обитателей дома.

Как избавиться от «хождения» покойницы?

Чтобы избавиться от этих ужасных визитов, применяли проверенные народные методы:

  • Ведьму прибивали к гробу осиновым колом.
  • Крышку гроба прибивали к самому гробу осиновыми кольями.
  • Эти же методы использовали и для начавших «гулять» по ночам колдунов.

Отчитывание усопших: три страшные ночи

Существовал обряд отчитывания. Если над колдуньей или колдуном три ночи подряд читать Псалтырь, то каждую ночь умершая будет подыматься из гроба и пытаться схватить отчитывающего. Чтобы уцелеть, нужно было:

  1. Не испугаться и не отступить.
  2. Стоять в кругу, обведенном стальным ножом.
  3. Непрерывно продолжать чтение молитв.

Если все условия соблюдались, на третью ночь чародей «умирал по-настоящему» и больше не тревожил живых. Этот сюжет хорошо знаком читателям по знаменитой повести Н. В. Гоголя «Вий».

Смерть колдуньи — это не конец ее присутствия в доме, а лишь начало испытания для живых. От запаха и взгляда до ночных хождений — все эти поверья отражают глубокий страх наших предков перед темными силами и людьми, с ними связанными. Дом, где умирала ведьма, требовал очищения, а ее родственники, бдительности и знания древних защитных обрядов.