В глубинке Татарстана, в Алькеевском районе, находится село Старые Челны (Иске Чаллы). Это место давно обрело славу «села ясновидящих» или, как говорят местные, «Челнинский феномен». Сюда со всей России приезжают люди в поисках исцеления, ответов на жизненные вопросы и помощи от порч и сглаза. В центре внимания — две удивительные женщины: 91-летняя Фарзия Харисова и 64-летняя Алсу Гатауллина. О них писал корреспондент «БИЗНЕС Online» в ноябре 2024 года, а видео с репортажа набрали сотни тысяч просмотров.
Исторические корни: Древняя земля между Болгаром и Биляром
Почему именно здесь концентрируются люди с «даром»? Историки и краеведы указывают на уникальную энергетику и глубокую историю этих мест.
- Археология: В окрестностях села найдены останки поселений срубной культуры бронзового века и три булгарских селища домонгольского периода.
- Краеведение: Известная историк Фаузия Байрамова отмечает, что Алькеевский район — древняя земля, лежавшая между великими городами Волжской Булгарии, Болгаром и Биляром, где находился древний город Сувар. В соседнем селе Старые Салманы найден камень с датировкой 15 июня 1292 года — первое зафиксированное упоминание Сабантуя.
- Этнография: Село основано в XVII веке служивыми татарами, здесь до сих пор говорят на западном мишарском диалекте татарского языка (краевед Рафик Насыров).
Директор Института истории им. Марджани Радик Салихов объясняет феномен развитым художественным мышлением народа и суфийской традицией: в XIX веке практически в каждой 5–10 деревень был свой ишан, занимавшийся врачеванием и провидениями. Однако, по его словам, тогда этим занимались исключительно мужчины, а сегодня в Старых Челнах, женщины.
Фарзия Харисова: 91 год, вера и тысячи спасенных жизней
Скромная обитель целительницы
Дом Фарзии-апы — обычный бревенчатый избушка, облицованная кирпичом. Выцветшие железные ворота, деревянная скамья, хозяйственный блок из дерева. На заборе табличка: «Прием ведется все дни недели, кроме понедельника и пятницы». Внутри — аскетично: лавки для очереди, ковры на стенах, шамаиль с аятом Аль-Курси, часы, фотографии. Никакого роскошного интерьера — хозяева не нажили больших денег.
Фарзия-апа вдова, живет одна. Из троих детей жив только один сын. Остальные ушли от онкологии и трагически погибли.
Метод лечения: Корам, намаз и пасы ладонью
Каждый сеанс начинается с чтения сур Корана. Целительница совершает пятикратный намаз, долго молится. Во время приема она делает пасы тыльной стороной ладони возле больного, называя причины недуга. Часто терапия проходит безмолвно. Фарзия-апа может отправить пациента «в другое измерение», просит закрыть глаза и описать видения (например, увидеть икону или колдуна, наводящего порчу).
«Этот дар дан мне Аллахом. Я получила его, еще будучи в утробе матери. Сама нигде не училась, все время сижу дома, никуда не выхожу»,, рассказывает Фарзия-апа.
Бесплатно, но не бездарно
Официально прием бесплатный. Фиксированной суммы нет, пациенты оставляют пожертвования по желанию. В день визита журналистов очередь насчитывала около 50 человек, в основном женщины. К ней «прилетают даже на вертолетах», говорит сама целительница.
Цена дара: Враги и порчи
Фарзия-апа удивляется злобе людей: «Делаешь добро, а получаешь в ответ такое». По ее словам, на нее регулярно наводят порчу. Один раз за год к дню рождения (27 ноября) навели такую порчу, что болела четыре месяца. Другая целительница-коллега во время сеанса увидела на ней «три разноцветных луча», три порчи по 15 тысяч рублей каждая.
Мнение официальной медицины
Уникальный случай: Анатолий, водитель из горбольницы, приехал сюда по совету начального врача больницы. После инфаркта и отека легких медицина была бессильна. Начальник сам привез его к әби. Фарзия-апа сначала отругала его за недоверие, но вылечила. Мужчина уверен: «Только благодаря ей я оклемался». Теперь он привез и супругу.
Алсу Гатауллина: Дар, открывшийся через страдания
Вторая целительница села
64-летняя Алсу-апа Гатауллина — не публичный человек. Она согласилась поговорить с журналистами только без съемок. Ее история — это путь через боль к служению.
Дата открытия дара: 18 апреля 2001 года
Все началось с тяжелой болезни: заboleло сердце и голова. Фарзия-апа предсказала: «У тебя скоро откроется дар, энергия просто кишит». Прошло 7 сеансов лечения у старшей коллеги, и через пять месяцев начались невыносимые головные боли. Так проявилась сила.
Алсу-апа не хотела этого дара: «Взамен у человека происходит много бед». Но противиться не могла. Выучила молитвы, встала на пятикратный намаз. «Без помощи Аллаха невозможно победить черные силы, которые воздействуют на меня»,, утверждает она.
Трагедии и испытания
Как и у Фарзии-апы, открытие дара принесло личные трагедии: за 6 лет она похоронила троих близких. Регулярно на нее наводят порчу. Жалуется на изменившийся мир: «Раньше в людях было добро, вся деревня помогала сенокос. А сейчас думают: хорошо бы, если бы чужое сено промокло».
Тема СВО: Боль и ответственность
Многие приезжают спрашивать о близких, ушедших на СВО. Алсу-апа всегда говорила правду, пока не случился случай: женщина упала в обморок от вести о гибели пропавшего без вести сына. После этого целительница перестала называть судьбу бойцов, отвечая только: «Ждите, надейтесь на хорошее».
Научный и религиозный взгляд на феномен
Мнения экспертов расходятся:
| Эксперт | Мнение |
|---|---|
| Фаузия Байрамова (историк, краевед) | Связывает обилие целителей с сохранением языческого менталитета у местных чувашей, принявших ислам и ставших татарами. «Они себя называют татарами, совершают намаз, но менталитет остается языческим». |
| Рафик Насыров (краевед, директор школы) | Не согласен с Байрамовой. «Люди там не занимаются колдовством, а помогают. Это очень чувствительные люди с детства. В риваятах упоминаются ишаны со сверхспособностями, не выходившие за рамки ислама». |
| Радик Салихов (директор Института истории им. Марджани) | Видит корни в мифологичности народного мышления и суфийской традиции ишанов-целителей XIX века. Подчеркивает, что это явление не уникально для Алькеевского района, а характерно для всего Закамья. |
Психология ожидания: Вера как главный инструмент
Сама Фарзия-апа делится наблюдением: «Русские больше верят, а при лечении нужна вера. Мне вместо одной татарки легче вылечить целую лавку русских».
В коридоре ожидания люди сидят, положив руки на колени ладонями вверх — «напитываются энергией». Венера Хайбуллина из Зеленодольска привезла сына и сноху: «Ноги немнут, печень больная. Прямо с первого раза чувствуется эффект: по оси крутит, уши горят, голова болит. Лечат ведь целители, которые у нее в роду были, которые ей дар передали. Надо к ним обращаться, благодарить».
Практическая информация для приезжающих
- Место: Республика Татарстан, Алькеевский район, село Старые Челны (Иске Чаллы).
- Целительницы:
- Фарзия Харисова (91 год) — более публичная фигура, прием ведет дома.
- Алсу Гатауллина (64 года) — ведет прием дома, не любит публичность и съемки.
- Режим работы Фарзии-апы: Все дни, кроме понедельника и пятницы. Прием только до полуденного намаза.
- Язык: Фарзия-апа плохо понимает по-русски. Не знающим татарского нужен переводчик или помощь очереди.
- Оплата: Нет фиксированной цены. Деньги не берет, принимает пожертвования по желанию.
- Правила: Обязательно снять обувь при входе (таблички на татарском и русском).
История села Старые Челны — это переплетение глубокой истории, суфийских традиций, народной веры и современной боли людей, ищущих спасения там, где официальная медицина бессильна. Независимо от того, как объяснить дар Фарзии и Алсу — генетикой, энергетикой мест, психологией веры или мистикой — факт остается фактом: сотни людей ездят в эту деревушку с покосившимися домами и разбитыми дорогами за надеждой. И, по словам самих целительниц, главное лекарство здесь — не мази и не пасы, а вера.
Материал основан на репортаже «БИЗНЕС Online» от 17 ноября 2024 года («Прилетают даже на вертолетах»: репортаж из самого мистического села Татарстана) и видеоматериалах VK/YouTube.