Село Увяз расположено в Ерахтурском (Шиловском) муниципальном округе Рязанской области․ Оно известно своей богатой историей, живописными ландшафтами и сохранением народных обычаев, в т․ч․ практикой знахарства, когда местная знахарка лечит ребёнка заговорённой водой․
Общие сведения
- Тип населённого пункта: село
- Муниципальный район: Ерахтурский (Шиловский) округ
- Регион: Рязанская область, Россия
- Географические координаты: 54․624280° N, 41․316251° E
- Ближайший крупный населённый пункт: пгт Шилово (расстояние по автодороге ≈ 53 км)
- Река, давшая название: река Увяз (приток Оки)
Исторический очерк
Основание и первые упоминания
Первое упоминание о деревне Увес (прежнее название Увяза) встречается в писцовых книгах за 1617 год․ В то время деревня принадлежала помещику Ефрему Даниловичу Огарёву, получившему её в награду за «московское осадное сидение» при Михаиле Фёдоровиче․
После смерти Е․ Д․ Огарёва в 1625 году его вдова Анна Матвеевна продала вотчину великой инокине Марфе Ивановне (в миру — Ксении Ивановне Шестовой, матери царя Михаила Федоровича)․ В документе продажи перечислены все угодья: пашни, сенокосы, леса, болота, озёра, рыбные ловли и даже «бортные ухожеи»․
Переход к государственному владению
В 1629 году царь Михаил Фёдорович издал специальную грамоту, освободив крестьян деревни Увес от государственных податей и тягла․ В дальнейшем село входило в состав вотчин Московского Новоспасского монастыря, а после секуляризационной реформы 1764 года перешло в ведение государства․
Церковная жизнь
С 1676 года в Увязе существовал храм Святителя Николая Чудотворца (Никольская церковь)․ В 1781‑1787 гг․ на месте старого ветхого здания был построен новый деревянный храм, а в 1844 году под ним устроили каменный фундамент․ В 1878 году колокольню перестроили и расширили трапезную, добавив придел во имя святого Архангела Михаила․
К концу XIX века при Никольской церкви насчитывалось 3 десятины усадебной земли, 36 десятин пахотной и 5 десятин луговой․ В приходе входили село Увез (262 двора) и деревня Шемякино (33 двора)․
География и природа
Село расположено на левом берегу реки Увяз, которая протекает через его территорию и дала название населённому пункту․ К северо‑западу от села находятся карьер и урочище «Шемякино», а к северу и северо‑востоку — болота Горелое, Лаптево и Заря․ Окрестности покрыты большими лесными массивами, богатыми ягодами и грибами․
Население
| Год | Численность |
|---|---|
| 1859 | 1083 человека |
| 1897 | 1982 человека |
| 1906 | 1676 человек |
| 2010 | 79 человек |
По данным Всероссийской переписи 2010 года в селе постоянно проживают 79 человек (в 1992 году — 108 человек)․ Основное население — русские, исповедующие православие․
Культура и традиции
В селе сохраняются традиционные ремесла: плотничество, столярное дело, бондарство, изготовление посуды и тканей․ В прошлом здесь работали винные лавки, хлебный магазин, мельница, маслобойня, кирпичные, смоляные и дегтярные заводы․
Особое место в культурной жизни занимает народная медицина․ Местные жители обращаются к знахаркам за помощью при различных недугах, используя травы, заговоры и особые обряды․
Знахарка и заговорённая вода
Одним из ярких примеров сохранения древних практик является случай, зафиксированный на фотографии из прошлого (pastvu․com/p/177026)․ На изображении видно, как местная знахарка лечит ребёнка, поливая его заговорённой водой․ Обряд включает чтение специальных молитв‑заговоров над водой, после которой её используют для омовения или питья больного․ Такие ритуалы передаются из поколения в поколение и считаются эффективными при детских заболеваниях, связанных с «сглазом» или «порчей»․
Согласно ethnographic данным, в Рязанской области подобные практики были распространены до середины XX века, а в некоторыхных сёлах, таких как Увяз, они сохраняются и по сей день․
Современное состояние
Сегодня Увяз — небольшое сельское поселение с ограниченной инфраструктурой․ Основные достопримечательности:
- Руины Никольской церкви (каменный фундамент и остатки стен);
- Усадебный дом купца Д․ П․ Лаптева (конец XIX в․, ранее использовался как школа и клуб);
- Фамильная часовня‑склеп семьи земских врачей Французовых (начало XX в․);
- Часовня святого пророка Илии, построенная в 2000 г․ на месте бывшей деревянной Никольской церкви․
Местные жители занимаются личным подсобным хозяйством, собирают лесные дары, развивают небольшое сельское туризм‑направление, предлагая гостям познакомиться с историей села и традициями народной медицины․
Увяз Ерахтурского района Рязанской области — это живой пример того, как древняя история, природное богатство и народные верования могут сосуществовать в одном небольшом селе․ Сохранение практик знахарства, таких как лечение ребёнка заговорённой водой, подчеркивает уникальность культурного наследия региона и напоминает о важности бережного отношения к своим корням․
Материал подготовлен на основе данных из Википедии, исторических источников и открытых фотоархивов (PastVu, Яндекс․Карты)․