Дата публикации: 17 июля 2026 г․ 13:51
Село Иске Чаллы (ранее известное как Старые Челны) в Алькеевском районе Республики Татарстан давно привлекает внимание исследователей, журналистов и любителей мистики․ Здесь, по словам местных жителей и краеведов, живут люди с «даром целительства и ясновидения», к которым обращаются как обычные пациенты, так и врачи традиционной медицины․
В 2024 году издание Бизнес Online опубликовало репортаж «Прилетают даже на вертолетах», где рассказывалось о двух известных өшкерүче (целительницах) – 91‑летней Фарзии Харисовой и 64‑летней Алсу Гатауллиной․ Ниже – подробный обзор их деятельности, исторический контекст и реакция современного общества․
Исторический и культурный фон
Древние корни села
- Основано в XVII веке, но археологические раскопки показывают наличие поселений срубной культуры бронзового века и булгарских селищ домонгольского периода․
- Краеведы Рафик Насыров и Фаузия Байрамова отмечают, что район находился между древними городами Болгар и Сувар, что способствовало смешению языческих и исламских традиций․
- Согласно исследованиям Института истории им․ Марджани, в XIX веке в каждом из 5‑10 деревень района был свой ишан – человек, обладающий целительными способностями․
Мистический климат и «чёрные силы»
Местные жители часто упоминают о «порче», «сглазе» и необходимости «снятия» этих воздействий․ По словам Алсу Гатауллиной, в последние годы в деревне усилилась зависть и «злоба», что отражается в частых жалобах на ухудшение здоровья после попыток наведения порчи․
Главные героини – целительницы Иске Чаллы
Фарзия Харисова (91 г․)
Бабушка‑знахарь живёт в старом бревенчатом доме, обнесённом профнастилом․ Приём пациентов проводится каждый день, кроме понедельника и пятницы․ Основные особенности её практики:
- Только добровольные пожертвования – фиксированной цены нет․
- Сеансы начинаются с чтения сур Корана и пяткратного намаза․
- Для «зарядки» используют пятилитровые баллоны с водой и солью․
- Техника «пасы» – лёгкое прикосновение тыльной стороной ладони к больному․
«Этот дар был дан мне Аллахом․ Я получила его ещё в утробе матери․ Ни школы, ни учёбы – всё от Бога», – говорит Фарзия‑апа․
По её словам, к ней приезжают люди со всей России, иногда даже на вертолётах․ Среди пациентов – как женщины, ищущие «снятие сглаза», так и мужчины, обратившиеся после неудачных попыток традиционной медицины (пример – водитель Анатолий, перенёсший инфаркт)․
Алсу Гатауллина (64 г․)
Алсу – менее публичная, но не менее важная фигура․ Она согласилась дать интервью только при условии, что её не будут снимать․ Ключевые моменты её истории:
- Дар появился 18 апреля 2001 года после серьёзных головных болей и проблем с сердцем․
- Терапия у Фарзии помогла «открыть» её способности, но сопровождалась чередой трагедий – за шесть лет она потеряла троих близких․
- Алсу практикует пятикратный намаз, читает специальные молитвы и считает, что без Аллаха победить «чёрные силы» невозможно․
- Она отказывается от предсказаний о судьбе бойцов, считая такие темы «неприемлемыми» после случая, когда женщина упала в обморок от новости о погибшем сыне․
- Прогнозирует, что если СВО (специальная военная операция) не завершится в ноябре, конфликт перейдёт на следующий год и станет «ещё страшнее»․
«Раньше в людях было добро, а сейчас зависть․ Когда привозили сено, вся деревня помогала․ Сейчас – «хорошо бы, если бы оно промокло»», – делится Алсу‑апа․
Как проходят сеансы у Алсу Гатауллиной
Сеанс у Алсу обычно выглядит так:
- Клиент входит в небольшую комнату, снимает обувь (об этом написано табличкой на татарском и русском)․
- Алсу произносит короткую молитву, затем просит закрыть глаза․
- С помощью «энергетических лучей» (по её словам, три разноцветных луча) она «сканирует» ауру пациента․
- В зависимости от результата – назначает «зарядку» водой, солью или простыми травяными настойками․
- Если обнаружена порча – проводится «снятие» с помощью чтения аята Аль‑Курси и специальных жестов․
Алсу подчёркивает, что её работа – не «советник по карьерным вопросам»․ При обращении к ней за советом о работе она отвечает: «Что она у меня спрашивает? Пусть сама решает», но иногда всё же помогает «медитировать» и «направлять энергию» в нужное русло․
Отношение официальных медицинских учреждений
В отчётах местных врачей отмечается, что:
- К целительницам иногда обращаются после того, как традиционная медицина «не смогла помочь»․
- Некоторые врачи (в т․ч․ из Казанского областного клинического центра) советуют пациентам посетить Иске Чаллы в качестве «дополнительной терапии»․
- Нет официальных лицензий у Фарзии и Алсу, но их репутация в регионе остаётся высокой․
Социальный и экономический аспект
Село Старые Челны (Иске Чаллы) – типичная татарская деревня: старые дома, гусиные стаи, разбитые дороги․ Несмотря на скромный уровень жизни, местные жители гордятся своими «исцелителями», считая их частью культурного наследия․
По оценкам корреспондентов, в один из дней в дом Фарзии пришло около 50 человек, большинство из которых – женщины среднего и старшего возраста․ При этом большинство пациентов не платят, а лишь «отдают то, что могут»․
Контроверсии и критика
Не все жители и эксперты положительно относятся к практике целителей:
- Некоторые считают, что «языческий менталитет» сохраняется в регионе, несмотря на исламизацию․
- Скептики указывают на отсутствие научных доказательств эффективности «энергетических» методов․
- В 2025 году в Татарстане снимали эпизод телешоу «Битва экстрасенсов», что вызвало дополнительный интерес, но и усиление критики со стороны официальных СМИ․
Перспективы и будущее «челнинского феномена»
С учётом растущего интереса к альтернативной медицине и популяризации мистических тем в медиа, можно ожидать:
- Увеличения количества туристов‑исследователей, желающих увидеть «жизнь в стиле өшкерүче»․
- Более тесного взаимодействия между врачами и целительницами (совместные семинары, обмен опытом)․
- Возможного официального признания традиционных практик в рамках регионального культурного наследия․
Алсу Гатауллина и Фарзия Харисова – живой пример того, как древние традиции могут сосуществовать с современной медициной в Татарстане․ Их истории полны как мистических откровений, так и человеческих трагедий․ Несмотря на скептицизм, многие жители Алькеевского района продолжают обращаться к этим женщинам в поисках исцеления, поддержки и, иногда, просто человеческой доброты․
Источник: репортаж «Прилетают даже на вертолетах», Business‑Gazeta, 17 ноября 2024 г․
© 2026 «Новости Татарстана»․ Все права защищены․