Наталья Ивановна Степанова — имя, ставшее нарицательным в мире народной эзотерики и славянской магической традиции․ Легендарная сибирская целительница, хранительница знаний «белого знахарства», автор множества книг и брошюр, которые разошлись миллионными тиражами․ Её главная миссия — помощь людям в исцелении тела, наладке судьбы и выходе из финансовых ям с помощью древних сибирских заговоров и оберегов․
Особое место в её наследии занимают денежные заговоры и ритуалы на возвращение долгов․ В условиях современной реальности, когда расписки часто теряются, а должники прячутся от ответственности, люди всё чаще обращаются к силам предков и слову целительницы․ В этой статье мы подробно разберем самый известный заговор на злостного должника, принципы его работы и важные нюансы безопасности․
Кто такая Наталья Степанова: путь целительницы
Наталья Ивановна Степанова родилась и жила в Сибири — крае, где традиции травничества, заговорщичества и обрядовости сохранились в наиболее первозданном виде․ Она не просто собирала фольклор, а была прямым носителем устной традиции, переданной по родовым линиям․
- Главная миссия: Хранение и развитие традиций народного белого знахарства; «Белое» здесь означает магию во благо, без причинения вреда здоровью или судьбе других людей, работа с силами Природы, Стихий и Предков․
- Признание: Тысячи людей утверждают, что её методы помогли им исцелиться от тяжелых заболеваний, вернуть гармонию в семью и, что особенно актуально, выйти из долговой ямы и защитить имущество․
- Издательства: Её книги выходят в крупных изданиях (например, «Рипол Классик»), что подтверждает спрос и доверие читателей․ Наиболее известный сборник — «Большая книга богатства и процветания» (ISBN 97###-###-####), где собраны самые действенные «денежные» заговоры-обереги․
Серия «Заговоры сибирской целительницы»: структура знаний
Наталья Степанова оформила свои знания в виде серии брошюр/книжек под общим названием «Заговоры сибирской целительницы»․ Каждый выпуск посвящен конкретной проблеме:
- Здоровье (от зубной боли до онкологии)․
- Семья и отношения (любовь, верность, защита от развода)․
- Дом и хозяйство (защита от пожара, воров, нечистой силы)․
- Деньги, долги и торговля (Выпуски, связанные с финансами)․
Именно в выпусках, посвященных финансам (например, Выпуск 30), публикуется заветный «Заговор на злостного должника», ставший легендарным за свою простоту и, по отзывам, высокую эффективность․
Заговор на злостного должника: полный текст и инструкция (по Выпуску 30)
Ниже приведен текст ритуала, основанный на фрагменте книги, доступном в открытых источниках (LiveLib, фрагмент книги)․ Важно: Магия слова требует точного соблюдения действий и чистоты намерений․
Сюжет-заголовок (Ситуация) «Три года жду, когда мне мой сосед отдаст долг․ Деньги я собрала и хранила на случай похорон․․․ Пришел сосед и уговорил на неделю одолжить тридцать тысяч․․․ Расписку хотел дать, да я, глупая, отказалась․․․ Пошла я к участковому, он меня выслушал и ответил: „Свидетелей у вас нет, расписки тоже, вряд ли он вам что-нибудь отдаст․․․“»
«Три года жду, когда мне мой сосед отдаст долг․ Деньги я собрала и хранила на случай похорон․․․ Пришел сосед и уговорил на неделю одолжить тридцать тысяч․․․ Расписку хотел дать, да я, глупая, отказалась․․․ Пошла я к участковому, он меня выслушал и ответил: „Свидетелей у вас нет, расписки тоже, вряд ли он вам что-нибудь отдаст․․․“»
Именно для таких безнадежных, судебными методами нерешаемых случаев и предназначен этот древний сибирский заговор․
Необходимые атрибуты - Новые тапочки (башмаки, сапоги) — строго новых, не ношенных ни разу․ Размер не важен, главное — новизна․
- Храм (церковь) и нищий у входа — место силы и алчности/принятия․
- Помин — намерение отдать вещь «на помин» (за упокой усопших/очищение кармы)․
Пошаговая инструкция - Приобретение: Купите новые тапочки․ Не торгуйтесь, не ищите дешевле — платите полную цену, отдавая деньги легко․
- Подготовка: Принесите их домой․ Не мерите их, не примеряйте к ноге․ Положите перед собой․
- Начтение (Заклинание): Над тапочками трижды прочитайте заговор (текст ниже)․ Читайте медленно, вдумчиво, представляя, как ваше слово идет к исполнению․
- Действие: Идите к храму (церкви)․ Найдите нищего у входа (традиционно — старушку или старика, просящих милостыни)․
- Передача: Подайте тапочки нищему со словами: «На помин родителям моим (или просто „на помин“), бери, ходи, молись за меня»․ Не смотрите вслед, не ждите благодарности, не поворачивайтесь назад;
- Уход: Уйдите с храма по другой дороге, не заходя внутрь храма в этот визит (если только не планировали отдельно зажечь свечи)․
Текст заговора (читать 3 раза над тапочками) Одна рука брала – другая давала,
Та, что давала, та потеряла,
Будь, последнее слово, не в счет,
Кто долг не отдал, иди к тому мой начет:
Пусть тебе, обидчик мой, мое слово ломает․
Из стороны в сторону по углам бросает,
По костям кувалдой день и ночь бьет,
Покою и продыху не дает,
Покуда должник мой
Долг свой мне не вернет․
Ключ, замок, язык․ Разбор ключевых образов заговора - «Одна рука брала – другая давала» — фиксация факта взятия в долг и отказа в возврате․ Асимметрия обмена․
- «Та, что давала, та потеряла» — признание потери (материальной и энергетической), передача права на возмездие Высшим силам․
- «Мое слово ломает․․․ по костям кувалдой день и ночь бьет» — агрессивная, но справедливая (по понятиям белого знахарства «защита своего») программа воздействия на совесть, здоровье и удачу должника․ Слово целительницы работает как «кувалда» по тонким телам․
- «Покуда должник мой долг свой мне не вернет», четкое условие прекращения воздействия․ Как только долг возвращен — программа срабатывает «Ключ, замок, язык» (закрывается)․
- «Ключ, замок, язык», классическая закрепляющая формула («заперла»), фиксирующая волю и запрещающая обратное действие или сглаз․
Почему это работает: механика сибирского знахарства
- Приобретение: Купите новые тапочки․ Не торгуйтесь, не ищите дешевле — платите полную цену, отдавая деньги легко․
- Подготовка: Принесите их домой․ Не мерите их, не примеряйте к ноге․ Положите перед собой․
- Начтение (Заклинание): Над тапочками трижды прочитайте заговор (текст ниже)․ Читайте медленно, вдумчиво, представляя, как ваше слово идет к исполнению․
- Действие: Идите к храму (церкви)․ Найдите нищего у входа (традиционно — старушку или старика, просящих милостыни)․
- Передача: Подайте тапочки нищему со словами: «На помин родителям моим (или просто „на помин“), бери, ходи, молись за меня»․ Не смотрите вслед, не ждите благодарности, не поворачивайтесь назад;
- Уход: Уйдите с храма по другой дороге, не заходя внутрь храма в этот визит (если только не планировали отдельно зажечь свечи)․
Текст заговора (читать 3 раза над тапочками) Одна рука брала – другая давала,
Та, что давала, та потеряла,
Будь, последнее слово, не в счет,
Кто долг не отдал, иди к тому мой начет:
Пусть тебе, обидчик мой, мое слово ломает․
Из стороны в сторону по углам бросает,
По костям кувалдой день и ночь бьет,
Покою и продыху не дает,
Покуда должник мой
Долг свой мне не вернет․
Ключ, замок, язык․ Разбор ключевых образов заговора - «Одна рука брала – другая давала» — фиксация факта взятия в долг и отказа в возврате․ Асимметрия обмена․
- «Та, что давала, та потеряла» — признание потери (материальной и энергетической), передача права на возмездие Высшим силам․
- «Мое слово ломает․․․ по костям кувалдой день и ночь бьет» — агрессивная, но справедливая (по понятиям белого знахарства «защита своего») программа воздействия на совесть, здоровье и удачу должника․ Слово целительницы работает как «кувалда» по тонким телам․
- «Покуда должник мой долг свой мне не вернет», четкое условие прекращения воздействия․ Как только долг возвращен — программа срабатывает «Ключ, замок, язык» (закрывается)․
- «Ключ, замок, язык», классическая закрепляющая формула («заперла»), фиксирующая волю и запрещающая обратное действие или сглаз․
Почему это работает: механика сибирского знахарства
Та, что давала, та потеряла,
Будь, последнее слово, не в счет,
Кто долг не отдал, иди к тому мой начет:
Пусть тебе, обидчик мой, мое слово ломает․
Из стороны в сторону по углам бросает,
По костям кувалдой день и ночь бьет,
Покою и продыху не дает,
Покуда должник мой
Долг свой мне не вернет․
Ключ, замок, язык․
- «Одна рука брала – другая давала» — фиксация факта взятия в долг и отказа в возврате․ Асимметрия обмена․
- «Та, что давала, та потеряла» — признание потери (материальной и энергетической), передача права на возмездие Высшим силам․
- «Мое слово ломает․․․ по костям кувалдой день и ночь бьет» — агрессивная, но справедливая (по понятиям белого знахарства «защита своего») программа воздействия на совесть, здоровье и удачу должника․ Слово целительницы работает как «кувалда» по тонким телам․
- «Покуда должник мой долг свой мне не вернет», четкое условие прекращения воздействия․ Как только долг возвращен — программа срабатывает «Ключ, замок, язык» (закрывается)․
- «Ключ, замок, язык», классическая закрепляющая формула («заперла»), фиксирующая волю и запрещающая обратное действие или сглаз․
Почему это работает: механика сибирского знахарства
Скептики называют это автогипнозом или совпадением, но практики выделяют несколько механизмов:
- Ритуал отречения (Жертвоприношение)․ Покупка и дарение новой вещи нищему, это акт «оплаты» кármической или энергетической цены за запуск программы․ Вы отдаете свое (деньги на тапочки + тапочки) за возвращение своего (долга)․
- Связь с миром Предков («На помин»)․ Передача вещи через нищего у храма — это древнейший канал связи с Родом․ Нищий здесь выступает посредником (проводником) вашей воли в иной мир, где нет лжи и ухищрений․
- Сила Слова (Заговора)․ В традиции Степановой слово — это материальная сила․ Текст заговора имеет строгий ритм, аллитерации и архетипичные образы (кувалда, кости, углы), бьющие в подсознание должника и эгрегор ситуации․
- Принцип «Белого знахарства» — справедливость․ Заговор не просит «погубить» врага․ Он просит: «Дай ему покой ТОЛЬКО ПОСЛЕ ВОЗВРАЩЕНИЯ ДОЛГА»․ Это делает ритуал безопасным для заказчика (нет обратного удара/кармы), но невыносимым для должника․
Другие денежные практики Натальи Степановой (из «Большой книги богатства»)
Заговор на должника, лишь вершина айсберга․ В книге «Большая книга богатства и процветания» собраны практики на все финансовые случаи жизни:
- Заговоры на притяжение денег (на зарплату, на прибыль в деле, на находку)․
- Обереги кошелька и дома (чтобы деньги не утекали, не горели, не крали)․
- Ритуалы от кредитов и долгов (для себя — чтобы закрыть свои дыры в бюджете)․
- Заговоры на удачу в торговле и переговорах (чтобы «начальник почитал», клиенты шли, сделки сходились)․
- Защита от разорения и черной полосы (очистка денежного канала, снятие сглаза на бизнес)․
Важный нюанс: Наталья Степанова всегда подчеркивала: магия не отменяет действия․ Заговор на должника читается ПОСЛЕ того, как вы попробовали решить вопрос мирно, через суд (если есть расписка), через приставов․ Магия включается там, где заканчиваются человеческие возможности (нет расписки, должник скрылся, суд бессилен)․
Правила безопасности и этикета при работе с заговорами Степановой
Прежде чем начинать, честно ответьте себе на вопросы:
- Чисты ли мои руки? Не должны ли вы самому кому-то? Долг — это энергия․ Если вы зажимаете чужие деньги, ваши заговоры на возвращение своих будут слабыми или нерабочими․
- Готов ли я принять долг в любой форме? Иногда деньги возвращаются не наличными, а через списание долга за коммуналку, подарок ценной вещи, неожиданный бонус на работе․ Не навязывайте Вселенной «как именно»․
- Не ищу ли я зла? Если в душе сидит желание «чтобы ему больно было, чтобы он заболел», это уже черная магия․ Заговор Степановой работает на СПРАВЕДЛИВОСТЬ («покуда не вернет»), а не на разрушение․ Держите в голове образ: «Долг возвращен, справедливость восстановлена, мир восстановлен»․
- Одноразовость․ Ритуал с тапочками делается ОДИН РАЗ на одного должника․ Не повторяйте его через неделю «на всякий случай», это показывает недоверие Силе Слова и сбивает настройку․
- Молчание․ После ритуала не обсуждайте его с никому (кроме, возможно, одного доверенного соратника)․ Слово любит тишину․
Частые ошибки и вопросы (FAQ) Можно ли купить тапочки в интернете с доставкой?
Лучше нет․ Важно физически прийти в магазин, взять их в руки, заплатить живыми деньгами (или картой, но лично)․ Это часть обряда «оплаты цены»․ Курьер, приносящий коробку, разрывает магическую цепочку вашего личного участия․
А если у храма нет нищих?
Ищите в другом храме, в день памяти родителей (Родительская суббота), в большой праздник․ Можно передать служителю прихожей со словами «Раздайте нуждающемуся на помин моих родителей», но личный контакт с нищим у порога — идеал традиции․
Должник умер / в тюрьме / безработный․ Сработает ли?
Заговор работает на возвращение ресурса․ Если у должника физически нет денег, программа будет «бить кувалдой» (создавать давление), пока не откроется канал: наследство, помощь родственников, находка, выплата страховки․ Но сроки могут увеличиться․
Нужно ли быть крестянином/верующим?
Традиция Степанова — это христианизированное язычество (двоеверие)․ Заговоры строятся на православных образах (храм, помин, крест, Бог, Матерь Божья), но механика, древняя, родовая․ Достаточно уважения к традиции и веры в силу Слова․ Без веры ритуал — пустые звуки․
Можно ли читать заговор на фото или вещи должника?
В данном конкретном рецепте (Выпуск 30) — НЕТ․ Алгоритм строг: Тапочки -> Чтение -> Храм -> Нищий․ Не усложняйте и не упрощайте авторский метод․
Где найти книги Натальи Степановой
Оригинальные издания лучше покупать в проверенных местах, чтобы избежать пиратских копий с искаженным текстом (в заговорах одна пропущенная буква меняет смысл):
- Официальный сайт издательства «Рипол Классик» (книга «Большая книга богатства и процветания»)․
- Крупные книжные маркетплейсы: Ozon, Wildberries, Лабиринт, Читай-город (ищите по ISBN 97###-###-####)․
- Электронные библиотеки: LiveLib, LitMir (там часто доступны фрагменты для ознакомления, например, Выпуск 30 и Выпуск 4)․
- Серия «Заговоры сибирской целительницы» (брошюры по темам), часто продаются набором или по отдельности в эзотерических отделах книжных магазинов․
Заговор Натальи Степановой на злостного должника — это не «волшебная таблетка» для ленивых․ Это серьезный магический инструмент, требующий от вас:
- Материальных затрат (тапочки);
- Временных затрат (поход в храм)․
- Морального мужества (передача вещи нищему, преодоление стыда/гордости)․
- Абсолютной веры в правое дело․
Сибирское знахарство учит: Слово — это дело․ Когда вы произносите заговор над тапочками и отдаете их нищему, вы заключаете Договор с миром Невидимым: «Я отдаю свое (тапочки/деньги/эмоции) — Ты верни мое (долг/справедливость)»․
История из преамбулы к заговору (бабушка, сосед, участковый) — это жизнь каждого третьего россиянина․ Закон бессилен без расписки․ Но Слово целительницы работает там, где не работает Закон․
Помните главное правило Натальи Ивановны: «Делай добро — и бросай в воду․ Сказал — забудь․ Жди результата, не приставая к процессу»․
Дисклеймер: Данная статья носит информационно-культурологический характер, описывая традиции народного знахарства и текстовые источники автора Натальи Степановой․ Магические практики не заменяют юридические способы защиты прав (суд, приставы, нотариус)․ Использование ритуалов вы делаете на свой страх и риск, осознавая ответственность за свои воля и поступки․