Иргурган – небольшое село в Пермском крае, расположенное в живописных предгорьях Уральских гор. С начала 2000‑х годов в этом районе стало известным имя Заремы КАМЫШЕВОЙ, женщины, которую местные жители называют «мудрой травницей» и «целительницей сердца». В статье рассмотрим её биографию, методы лечения, роль в местной культуре и современное восприятие её деятельности.
Биография
Зарема Петровна КАМЫШЕВА (настоящее имя – Зарема Петровна Соколовская) родилась 12 марта 1965 года в семье лесничего. С детства она была окружена природой:
- Отцы её семьи собирали лекарственные травы, которые использовались в домашней аптечке.
- Мать обучала её традиционным народным песням и сказаниям, где часто упоминались целительные свойства растений.
В 1983 году, после окончания средней школы, Зарема поступила в Пермский государственный педагогический институт, но обучение прервала из‑за рождения первого ребёнка. С 1990‑х годов она начала активно помогать соседям, используя знания, полученные от бабушки и от местных старейшин.
Традиционный путь к целительству
В русской традиции народные целители (знахари, травники) часто проходят «обряд посвящения», который включает:
- Пост в течение трёх дней.
- Сбор особых трав в полнолуние.
- Передачу «знаний» от старшего знахаря.
Зарема прошла такой обряд в 1992 году под руководством известного в регионе знахаря Ивана Петровича Кузнецова. После этого она получила «знак» – небольшую деревянную фигурку лисы, символизирующую хитрость и умение находить нужные средства.
Методы лечения
Основные направления её практики:
Траволечение
Зарема собирает более 70 видов лекарственных растений, среди которых:
- мята перечная – от простудных заболеваний;
- зверобой – при депрессии и нервных расстройствах;
- малина (молодые листочки) – для улучшения кровообращения;
- полынь – против паразитов.
Травяные настои, отварки и компрессы готовятся по проверенным рецептам, часто с добавлением меда или прополиса.
Энергетическое исцеление
Зарема использует «ручную работу» – мягкое прикладывание ладоней к телу пациента, сопровождаемое произнесением старинных заклинаний. По её словам, это помогает «выравнивать энергетические потоки» и ускорять процесс восстановления.
Ритуальные практики
Для тяжёлых заболеваний (например, рак) она проводит небольшие обряды:
- зажжение свечи из пчелиного воска;
- окружение пациента ароматом полыни и шалфея;
- чтение молитв, переданных из православных и языческих традиций.
Социальная роль и восприятие в сообществе
Зарема КАМЫШЕВА стала неотъемлемой частью жизни Иргургана:
- Она регулярно проводит бесплатные «дни здоровья», где любой желающий может получить совет и настой.
- В 2015 году она была удостоена звания «Заслуженный хранитель народных традиций Пермского края» по инициативе местного отделения Фонда культурного наследия.
- Многие молодые жители села записываются на «курсы травничества», которые она проводит раз в лето.
Критика и правовой аспект
Как и большинство народных целителей, Зарема сталкивается с критикой со стороны официальных медиков:
- Отсутствие лицензии на медицинскую практику.
- Риск применения трав, которые могут взаимодействовать с фармацевтическими препаратами.
В 2022 году в Пермском крае был принят закон, позволяющий «регулировать деятельность народных целителей», требующий регистрации в местных органах здравоохранения. Зарема добровольно прошла процедуру регистрации, получив статус «традиционного целителя», что позволяет ей официально вести свою практику, но без права выписывать рецепты.
Современное развитие
С ростом интереса к альтернативной медицине, Зарема начала вести онлайн‑страницу в социальной сети «ВКонтакте», где делится:
- рецептами простых настоек;
- видеоуроками по сбору трав в полнолуние;
- историями исцеления своих пациентов (с их согласия).
В 2025 году она совместно с местным музеем открыло «Этнографический уголок», где экспонируются её инструменты, книги по траволечению и архивные записи о традиционных обрядах.
Зарема КАМЫШЕВА – яркий пример того, как народные знания могут сохраняться и адаптироваться к современным условиям. Её деятельность сочетает в себе:
- глубокое уважение к природе;
- передачу культурного наследия от поколения к поколению;
- готовность к диалогу с официальной медициной.
Для жителей Иргургана и соседних сел она остаётся «мудрой травницей», к которой обращаются в поисках здоровья, душевного покоя и связи с древними традициями.
Автор статьи – независимый исследователь народных практик, 2026 год.