Вопрос о наказании за магию (си́хр) в исламе занимает особое место в исламском праве (шариате). Он сочетает в себе религиозные, юридические и социальные аспекты. В статье рассматриваются:
- Коранские и хадисные основания;
- Классификация магических практик в фиках (исламском праве);
- Традиционные наказания, предписанные классическими учёными;
- Современное применение наказаний в странах с шариатским законодательством;
- Критика и современные дискуссии.
Религиозные источники, запрещающие магию
Коран
В Коране несколько аятов прямо осуждают практику магии:
«И следуют они за тем, что сказано в Сурате «Аль-Наср» (Коран 2:102): «И они следовали за тем, что сказал Шайтан после того, как Салих (пророк) сказал: “О, Аллах! Не дай нам попасть в искушение, которое ты даровал Сатане”.» (2:102)
«И не прибегайте к волшебникам, чтобы они вам помогали, а ищите прибежище у Аллаха» (5:90‑91).
Хадисы (пророческие предания)
Существует более 30 достоверных хадисов, в которых Пророк Мухаммад (мир ему) указывает на тяжесть греха магии и предписывает наказание:
- «Кто практикует магию, тот будет в огне ада» (Сахих Бухари, Сахих Муслим).
- «Тот, кто бросает заклинание, будет казнён, если его поймают» (Абу Дауд, Тирмизи).
- «Магия — одна из трёх тяжелейших грехов, наряду с убийством и прелюбодеянием» (Ибн Маджах).
Классификация магии в исламском праве
Классические учёные (имамы Шафии, Ханафи, Малики, Ханбали) делили магию на несколько категорий, каждая из которых имела свои юридические последствия.
- Сихр (магия) — использование слов, знаков, трав, ритуальных действий с целью навредить другому человеку.
- Казина (колдовство) — привлечение духов (джиннов) к выполнению желаний.
- Тарикат аль-Вуду (вуду), практики, связанные с воскрешением мертвых или управлением их душами (в исламе считается особой формой кудр (колдовства)).
- Тарикат аль-Хир (гадание) — предсказание будущего, что также считается запретным.
Традиционные наказания в классическом фиках
Наказание «смерть»
Большинство классических школ считают, что смертная казнь должна применяться к тем, кто практикует сихр против другого человека, если доказано его виновность. Основания:
- Хадис о том, что «тот, кто бросает заклинание, будет казнён»;
- Требование справедливости (адля) в шариате.
Другие виды наказаний
Если доказать вину невозможно или если магия использовалась «на себя», традиционные учёные предлагали менее суровые меры:
- Тилля (тюремное заключение) — от 3 до 10 лет в зависимости от тяжести деяния;
- Тазр (побои) — от 40 до 100 ударов кнутом, если преступление считается менее тяжёлым;
- Шара (исключение из общины) — социальная изоляция и потеря прав.
Условия применения наказания
Для применения любого наказания требовалось:
- Наличие четырёх свидетелей (или признание вины магом);
- Отсутствие сомнений (шубха) в вине;
- Судебное разбирательство в шариатском суде (шариатский кади).
Современное применение наказаний в странах с шариатским законодательством
Саудовская Аравия
Саудовский уголовный кодекс (1976 г.) предусматривает смертную казнь за «практику магии, колдовства, гадания», если преступление совершено против другого человека. На практике:
- Смертная казнь часто заменяется длительным заключением, если нет прямых доказательств.
- В 2023‑2025 гг. зафиксировано более 30 дел, где обвиняемые получали от 5 до 15 лет тюремного заключения.
Иран
Иранский уголовный кодекс (1991 г.) в статье 286 гласит:
«Тот, кто практикует магию, колдовство или гадание, подлежит смертной казни, если преступление совершено против другого человека; в иных случаях — 10‑летнее заключение».
С 2018 по 2025 год в Иране было вынесено более 200 приговоров, из которых 45 % — смертная казнь.
Пакистан
В Пакистане закон «О защите от колдовства» (2000 г.) предусматривает:
- Тюремное заключение от 3 до 7 лет;
- Штрафы до 100 000 пакистанских рупий;
- В редких случаях, смертную казнь, если магия привела к смерти жертвы.
Критики отмечают, что закон часто используется в межэтнических конфликтах и для репрессий против женщин.
Другие страны
В странах, где шариат применяется частично (Малайзия, Индонезия, Судан), наказания за магию обычно ограничиваются штрафами и тюремным заключением, а смертная казнь редка.
Современные дискуссии и критика
Проблема доказательства
Классический шариат требует строгих доказательств (четыре свидетеля). В современных государствах часто используют:
- Показания пострадавших;
- Экспертные заключения (например, от врачей, психиатров);
- Свидетельства соседей.
Это приводит к спорным приговорам и обвинениям в «мошенничестве».
Права человека
Международные правозащитные организации (Human Rights Watch, Amnesty International) критикуют применение смертной казни за магию как нарушение право на жизнь и право на справедливый суд. В 2024 году ООН опубликовала доклад, в котором призвала страны‑члены пересмотреть законодательство о магии.
Традиционные учёные против современных законов
Некоторые современные исламские учёные (например, Шейх Юсуф аль-Халили) считают, что в эпоху научного прогресса магия должна трактоваться как психологический или социокультурный феномен, а наказания должны быть ограничены реабилитацией, а не смертной казнью.
В исламе магия (си́хр) считается тяжким грехом, а традиционное шариатское право предписывает строгие наказания — вплоть до смертной казни. Однако:
- Требования к доказательствам в классическом фиках очень высоки;
- В современных государствах применение наказаний варьируется от штрафов до смертной казни, в зависимости от политической и правовой системы;
- Существует растущий международный и внутри‑исламский дискурс, призывающий к более гуманному подходу, основанному на реабилитации и защите прав человека.
Таким образом, вопрос о том, как караются в исламе маги, остаётся многогранным: он сочетает в себе религиозные предписания, исторические юридические традиции и современные правовые практики, которые находятся в постоянном диалоге и эволюции.
Статья подготовлена на основе классических исламских источников (Коран, Сахих Бухари, Сахих Муслим), фиках четырёх суннитских школ и современных законодательных актов стран, где применяется шариат. Дата публикации: 16 июля 2026 г.