Термин «мусульманские колдуны» часто встречается в популярной литературе и в интернете‚ однако он
представляет собой сложное и неоднозначное явление‚ которое сочетает в себе элементы религиозных‚
культурных и исторических традиций. В данной статье мы постараемся разобрать‚ что именно подразумевается под
этим понятием‚ какие практики могут быть связаны с ним‚ и как они воспринимаются в современном исламском
мире.
Исторический контекст
Ислам‚ как мировая религия‚ возник в VII веке на Аравийском полуострове. С самого начала в мусульманском обществе
возникали разные формы духовных практик‚ которые иногда воспринимались как колдовство (араб. سحر — «сихр»).
- Довоенный период – до появления ислама на Аравийском полуострове уже существовали местные шаманские и
астрологические традиции‚ связанные с племенами курайшитов и других групп. - Ранний ислам – пророк Мухаммед (мир ему) осуждал любые формы сихра‚ считая их нарушением
единобожия (таухид) и предостерегая от обращения к «шайтана» (дьяволу). - Средневековый мир – в эпоху аббасидского халифата (8‑13 вв.) в исламском мире возникли школы
каббала (мистический суфизм)‚ а также практики‚ связанные с тахвиль (тайным толкованием
Корана) и рукка (заговоры). Некоторые из этих практик позже получили отрицательную оценку как
«колдовство».
Что подразумевается под «мусульманскими колдунами»?
Термин может охватывать несколько разных групп:
- Суфийские мистики – люди‚ практикующие духовные упражнения‚ медитацию‚ зикр (поминание Аллаха) и иногда
используют талибы (заговоры) для защиты от злых духов. Большинство суфиев отвергают любые формы
сихра‚ но в народной традиции их иногда называют «колдунами». - Традиционные целители (шайх‚ кудр) – в некоторых регионах (например‚ в Северной Африке‚ на Ближнем
Востоке и в Южной Азии) существуют практики народной медицины‚ основанные на травяных смесях‚
чтении Корана и использовании амулетов. Их деятельность часто воспринимается как «колдовская»‚
хотя они сами могут считать себя «мусульманскими целителями». - Теоретические «колдуны» – люди‚ которые сознательно используют запрещённые в исламе формы
магии (сихр)‚ такие как приворотные заговоры‚ предсказание будущего‚ привлечение духов. Такие практикистрого осуждаются религиозными учёными и считаются харам (запрещёнными).
Основные виды практик‚ связанных с «колдовством» в мусульманском контексте
Ниже перечислены наиболее часто упоминаемые формы деятельности‚ которые иногда называют «мусульманским
колдовством». Важно подчеркнуть‚ что большинство из них считается запрещённым в классическом исламе.
Амулеты и талисманы (тaвaт‚ хисаб)
- Изготовление предметов с надписями из Корана‚ аятов или имён Аллаха.
- Ношение их в качестве защиты от «злого глаза» (айн аль-Хасид).
- В некоторых культурах такие предметы считаются допустимыми‚ если они не содержат суеверных
элементов‚ а лишь напоминают о вере.
Заклинания (даъва‚ дуа) и заговоры
Традиционно в исламе допускаются только дуа — искренние молитвы к Аллаху. Однако в народных практиках
иногда используют «заговоры»‚ в которых сочетаются стихи из Корана с арабскими словами‚ считающимися
магическими. Такие практики часто осуждаются как сихр.
Приворот и любовные заговоры
Популярные в некоторых регионах «любовные магии» (например‚ использование воды из колодца‚ в которой
«записали» имя желаемого партнёра) считаются строгим запретом‚ так как нарушают принципы свободной воли и
монтеизма.
Пророчества и гадания
- Гадание на кофейной гуще (тассвир)‚ на ладони (хира) и т.п.
- Считается харам‚ поскольку предсказывать будущее может только Аллах.
Как исламская юриспруденция (фикх) относится к колдовству?
В классических источниках (Коран‚ Сунна‚ хадисы) есть несколько чётких предостережений:
«И не прибегайте к волшебству‚ ибо оно, грех» (Коран‚ сура 2:102).
«Тот‚ кто практикует колдовство‚ будет в аду» (хадис).
Учёные‑фикхи делят практики на две категории:
- Разрешённые (халяль) – чтение Корана‚ произнесение дуа‚ использование благовоний‚ если они не
сопровождаются суеверными убеждениями. - Запрещённые (харам) – любые действия‚ направленные на привлечение духов‚ использование
магических слов‚ амулетов с «запрещёнными» надписями‚ гадание.
Современное восприятие «мусульманских колдунов» в разных регионах
В разных странах отношение к этим практикам сильно различается:
- Ближний Восток – в странах‚ где правит строгий шариат (Саудовская Аравия‚ Иран)‚ любые формы
«сихра» преследуются законом. - Северная Африка – в Марокко‚ Алжире и Тунисе традиционные целители пользуются уважением‚ но
официальные религиозные органы часто осуждают их. - Южная Азия – в Индии‚ Пакистане и Бангладеш существует сильная народная традиция
«мирза»‚ «пир»‚ где практикуются обряды‚ сочетающие ислам и местные верования. - Западные мусульманские общины – в Европе и США большинство мусульман отрицают любые формы
«колдовства»‚ подчёркивая необходимость следовать только Корану и Сунне.
Как отличить «мусульманскую практику» от «колдовства»?
Для большинства верующих ключевыми критериями являются:
- Источник – всё‚ что основано на Коране и достоверных хадисах‚ считается допустимым.
- Цель – если действие направлено на укрепление веры‚ исцеление от болезней‚ помощь людям – это
может быть признано допустимым. Если цель – манипуляция чужой волей‚ получение выгоды‚ то это уже
считается сихром. - Метод – отсутствие суеверных ритуалов‚ использование только слов Аллаха и молитв.
Термин «мусульманские колдуны» охватывает широкий спектр явлений‚ от традиционных целителей‚ использующих
благовония и чтение Корана‚ до людей‚ практикующих запрещённые формы магии. В исламе любые практики‚
нарушающие принцип единобожия и прибегание к сверхъестественным силам‚ считаются харам и осуждаются
религиозными учёными. Тем не менее в разных культурах и регионах сохраняются народные традиции‚ которые
часто находятся в серой зоне между религиозным и суеверным.
Понимание этих различий помогает избежать недоразумений и уважительно относиться к разнообразию
исламских практик‚ не переходя границы‚ установленные религиозным правом.
Статья составлена на основе открытых источников и традиционных исламских учений. Дата публикации:
17 июля 2026 г.