Тема мусульманской магии — это сложный и многогранный пласт культуры‚ находящийся на стыке теологии‚ этнографии‚ истории религий и оккультизма. Не существует единого специализированного журнала‚ исключительно посвященного «мусульманской магии» в чистом виде‚ однако эта тема систематически освещаеться в научных периодических изданиях по исламоведению‚ этнографии и арабיסטке‚ а также в переизданиях классических трактатов и современном оккультном прессе.
Научная база: Фундаментальные исследования и классика
Современная академическая наука опирается на работы выдающихся востоковедов. Ключевой фигурой здесь является профессор Тауфик Фахд (Toufic Fahd)‚ чья «огромная эрудиция обращена в первую очередь к доисламскому прошлому Аравии»‚ однако именно ему принадлежит «основной блок статей по мусульманской магии‚ вошедших в наиболее авторитетное на сегодняшний день справочное издание по исламу».
Ключевые понятия и термины (из диссертационной работы 07;00.07):
- Ильм аль-джафр (Ilm al-Jafr) — наука о таинственном значении букв‚ цифр и геометрических фигур; протовариант нумерологии и летерономантии.
- Ильм аль-кура (Ilm al-Qira’a) — искусство гадания и прочтения знаков (часто через Коран).
- Тамима (Tama’im) — амулеты‚ обереги‚ талисманы‚ часто содержащие коранические аяты или магические квадраты (вафк).
Эти направления составляют костяк традиционной мусульманской магии‚ где священный текст Корана выступает не только как Писание‚ но и как источник магической силы (барака).
Главный гримуар: «Шамс аль-Маариф» Ахмада аль-Буни
Если говорить о «журнале» или своднике практической магии‚ то центральное место занимает трактат Ахмада аль-Буни (XIII в.) — «Шамс аль-Маариф аль-Кубра» («Солнце познания»). Это энциклопедический «практикум по арабо-мусульманской магии»‚ включающий:
- Магические квадраты (вафк/будх) для различных целей.
- Вызов духов (джиннов) и ангелов (муаккалы).
- Работу с тайными именами Бога (Исм аль-Азъм).
- Производство талисманов (тамаим) и чернил.
Важно: Аль-Буни считается основоположником «симургии» (магии с небесными телами/духами) в исламе. Его труды изучаются как исторические источники‚ но также активно используются современными оккультистами.
Недавно вышло фундаментальное исследование Хасана Мурада — «Магия аль-Буни и тайное имя Бога»‚ которое доступно в книжных магазинах (например‚ «Лабиринт»‚ «Бомбушкар») и на платформе ЛитРес в форматах fb2‚ epub‚ pdf.
Периодические издания: Где публикуются статьи на эту тему
Для ученого или заинтересованного читателя основными источниками актуальных статей‚ переводов и рецензий являются следующие журналы:
А) «ИД Медина» / «История и культура ислама»
Это одно из ведущих российских изданий. В журнале публикуются:
- Статьи по мусульманскому богословию (калам) и суфизму (тасаввуф)‚ где часто затрагиваются темы баркаты‚ караматов (чудес) и их границы с магией.
- Переводы классических мусульманских трудов (в т.ч. трактатов по ильм аль-хуруф — науке о буквах).
- Работы‚ раскрывающие богатство Ислама в модернистском ключе.
- Обсуждение межрелигиозного диалога и государственно-исламских отношений.
Б) «Современный мусульманский мир»
Международный научный журнал Российского исламского института. Публикует статьи по:
- Этнографии и антропологии ислама (полевая работа‚ изучение живых магических практик‚ зарара‚ назара‚ рукъя).
- Истории исламских институтов.
- Современным проблемам мусульман‚ включая борьбу с суевериями и чародейством (сихр) с точки зрения шариата.
В) Журналы по этнографии и антропологии (ВАК РФ 07.00.07)
Специализированные статьи (как та диссертация по «Корану в системе традиционной мусульманской магии») защищаются и публикуются в журналах профиля Этнография‚ этнология и антропология. Там рассматриваются:
- Ритуалы защиты от «злого глаза» и джиннов.
- Практики целителей (раки‚ хокимы).
- Материальную культуру: амулеты‚ талисманы‚ магические чаши с надписями.
Магия в контексте РПГ и поп-культуры: «Мир Тьмы»
Отдельного упоминания заслуживает адаптация арабской магии для ролевых игр. В статье «Магия арабского Востока в Мире Тьмы» (Все Оттенки Тьмы) представлен обзор традиции для игрового использования. Авторы отмечают важный методологический момент:
«Под Востоком понимается зона влияния мусульманской цивилизации‚ причем арабский и мусульманский используются как синонимы с момента появления ислама».
Это отражает распространенный (хотя и спорный у ученых) подход к объединению доисламского фольклора‚ исламского оккультизма (аль-Буни‚ аль-газали‚ суфийские ордена) в единую «аравийскую магическую традицию».
Современный книжный рынок: Где найти литературу
Если вы ищете первоисточники или современные комментарии‚ обратите внимание на следующие площадки и издательства:
| Платформа / Издательство | Что предлагает |
|---|---|
| ЛитРес (Litres) | Лучшие книги жанра «Ислам»‚ история магии‚ суфизм. Скачивание в fb2‚ epub‚ pdf или чтение онлайн. Есть бесплатные фрагменты. |
| Издательство «АЯ ГРУП» | Специализация: «Книги об Исламе»‚ мусульманская литература. Пример: «Шарх Мухтасар» и др. теологические тексты. |
| Озон / Лабиринт / Бомбушкар | Бумажные издания: «Шамс аль-Маариф» (переводы/факимиле)‚ «Магия аль-Буни» Хасана Мурада‚ работы по исламской эсхатологии и демонологии. |
Теологический и этический аспект: Где проходит граница?
Изучая эту тему через журналы и книги‚ критически важно различать три подхода:
- Академический (Этнографический/Исторический): Изучение магии как культурного феномена‚ социальной практики‚ системы символов. (Журналы: «Современный мусульманский мир»‚ «Этнографическое обозрение»‚ труды Тауфика Фахда).
- Теологический (Шариатский): Оценка с позиции фикха (исламского права). Подавляющее большинство ученых (улема) квалифицируют сихр (магию/чародейство) как харам (запретное) и великий грех‚ если оно подразумевает обращение к джиннам/шайтанам‚ гадание или использование коранических аятов в ритуальных целях‚ противоречащих таухиду (единочию). Допускается только рукъя шаръия — лечение Кораном и дуами по Сунне.
- Оккультистский / Практикующий (Эзотерический): Работа с «Шамс аль-Маариф»‚ вызов муаккалов‚ изготовление талисманов. Представлено в переизданиях аль-Буни‚ работах Хасана Мурада‚ на форумах и в РПГ-системах.
«Журнал про мусульманские магии» — это‚ по сути‚ междисциплинарное поле знаний. Для глубокого понимания рекомендую следующий маршрут чтения:
- Начать с статей Тауфика Фахда в «Энциклопедии Ислама» (EI2 / EI3) — для научной базы терминологии (ильм аль-джафр‚ тамима).
- Изучить переводы и комментарии к «Шамс аль-Маариф» аль-Буни (изд. «МАГ Ингвар»‚ «Бомбушкар» или научные комментарии Хасана Мурада).
- Регулярно следить за рубриками «Этнография исламского мира» в журналах «Современный мусульманский мир» и «ИД Медина».
- Для контекста живой практики — обратиться к этнографическим диссертациям (спец. 07.00.07) на тему фольклорной медицины и амулетов в регионах (Дагестан‚ Татарстан‚ Средняя Азия‚ Северный Кавказ).
Помните: Изучение истории магии — это не практика магии. Мусульманская традиция обладает мощнейшим интеллектуальным наследием (философия букв‚ нумерология‚ ангелология)‚ которое достойно изучения как часть мировой культурной кодовой системы.
Статья подготовлена на основе открытых интернет-источников (данные на )‚ библиографических описаний диссертаций ВАК РФ‚ каталогов издательств «ЛитРес»‚ «АЯ ГРУП»‚ «МАГ Ингвар» и описаний журналов «ИД Медина»‚ «Современный мусульманский мир».