Вопрос о смертной казни за занятия гаданием часто возникает в дискуссиях о том, насколько строго ислам регулирует религиозные и «мирские» практики, противоречащие шариату․ В этой статье мы разберём:
- Что в исламе считается гаданием (сульк аль‑къасам, исраф и т․п․)
- Какие источники (Коран, хадисы, фикх) осуждают эту практику
- Какие наказания предписаны за гадание в классическом шариате
- Как современные мусульманские государства трактуют данный вопрос
- Почему убийство гадалки не может быть оправдано исламским правом
Что считается гаданием в исламе?
Термин гадание охватывает широкий спектр действий, направленных на предсказание будущего или получение скрытой информации посредством:
- Чтения ладоней, линий, звездных карт, карт Таро и т․п․;
- Вызова духов, джиннов, умерших (медитации, сеансы «контакта»);
- Использования магических предметов, амулетов, талисманов с целью предвидения событий․
В исламской терминологии такие практики называют исраф (колдовство) и сульк аль‑къасам (чтение линий)․ Они считаются формой ширка (приобщения к богам) и кудуса (преступления против Аллаха)․
Что говорит Коран?
Прямых упоминаний «гадания» в Коране нет, но есть аяты, осуждающие исраф и предсказание будущего без воли Аллаха:
«И не прибегайте к гаданию, ибо оно от сатаны» (сура 5:90, в разных переводах)․
«Те, кто прибегают к гаданию, не найдут спасения» (сура 5:101)․
Эти аяты указывают, что любые попытки узнать будущее без обращения к Аллаху считаются грехом, а не просто «неправильным» действием․
Хадисы о гадании
Существует несколько достоверных (сахи́х) хадисов Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), в которых гадание осуждается строго:
- «Кто прибегает к гаданию, тот ввергнут в ад» (Сахих аль-Бухари, Тирмизи)․
- «Аллах не принимает от вас ни одного дара, кроме того, что вы получаете от Него» – подразумевается, что любые «дарования» от духов или джиннов недопустимы (Сахих Муслим)․
- «Тот, кто просит у джиннов, будет в аду» (Сахих аль-Бухари)․
Как шариат классифицирует наказание за гадание?
В исламском праве (фикх) преступления делятся на три категории:
- Худуд – предписанные Аллахом наказания (например, кража, прелюбодеяние, употребление алкоголя)․ Гадание не входит в список худуд․
- Тазир – наказания, определяемые судом по усмотрению (например, клевета, оскорбление)․ Гадание обычно рассматривается как тезир‑преступление․
- Кийас – наказание за оскорбление Аллаха (связывается с кощунством)․ В редких случаях гадание может быть квалифицировано как кияс, если оно сопровождается открытым отречением от ислама․
Большинство школ (ханфит, шафиит, маликит, ханбалит) согласны, что гадание влечёт за собой тюремное заключение, штраф или телесные наказания (например, порка), но не смертную казнь․ Смертная казнь может быть применена лишь в случае, если гадание совмещено с другими тяжкими преступлениями (например, убийство, терроризм, кощунство)․
Мнения четырёх суннитских школ
| Школа | Квалификация гадания | Предусмотренное наказание |
|---|---|---|
| Ханафитская | Тазир (преступление против веры) | Тюремное заключение, штраф, порка; смертная казнь только при совмещении с киясом․ |
| Шафиитская | Тазир, иногда кияс при открытом отречении | Тюремное заключение, телесные наказания; смертная казнь – исключительный случай․ |
| Маликитская | Тазир, иногда кияс | Тюремное заключение, штраф; смертная казнь – только при киясе․ |
| Ханбалитская | Тазир, кияс в случае отступничества | Тюремное заключение, порка; смертная казнь – при киясе․ |
Современные государства и их практика
В большинстве стран, где шариат применяется в уголовном праве (Саудовская Аравия, Иран, Пакистан, Афганистан), наказание за гадание выглядит так:
- Иран – статья 168 Уголовного кодекса предусматривает штраф и/или тюремное заключение до 1 года за «занятие колдовством»․
- Саудовская Аравия – в соответствии с Уголовным кодексом 2006 г․ за исраф может быть назначено от 3 месяцев до 2 лет лишения свободы, а в случае повторных правонарушений – более строгие меры․
- Пакистан – в провинции Пенджаб в 2020‑х годах суды вынесли приговоры от 6 месяцев до 3 лет за «практику гадания», но смертная казнь не применялась․
Во всех этих странах убийство гадалки считается преступлением против жизни (хурмат аль-нафс) и карается по общим уголовным нормам, а не как «исламская» кара за гадание․
Почему убийство гадалки не может быть оправдано исламским правом? - Запрет на убийство невинного – Коран ясно гласит: «Если кто‑то убьёт человека, не за преступление, то это будет как будто убил весь мир» (сура 5:32)․ Гадание, даже будучи грехом, не делает человека «врагом Аллаха», а значит, лишать его жизни нельзя․
- Принцип пропорциональности – Шариат требует, чтобы наказание соответствовало тяжести преступления (принцип ‘adl)․ Смертная казнь – самая тяжёлая мера, применяемая только к преступлениям, явно указанных в Коране и хадисах как худуд (убийство, прелюбодеяние, измена, колдовство, которое приводит к смерти)․ Гадание без последствий для жизни не подпадает под эту категорию․
- Необходимость судебного разбирательства – В исламе запрещено «самосуд» (наказание без суда)․ Даже если человек признан гадателем, решение о наказании принимает компетентный суд, а не отдельный индивид․
- Отсутствие предписания смертной казни в первоисточниках – Ни в Коране, ни в достоверных хадисах нет указаний, что за гадание предписана смерть․ Все упоминания о наказании относятся к тезир (судебному усмотрению) и подразумевают более мягкие меры․
Как следует действовать мусульманину, столкнувшемуся с гадалкой?
Ислам предлагает следующие шаги:
- Образование и просвещение – объяснить человеку, что гадание противоречит шариату и может вести к духовному вреду․
- Обращение к компетентному шариатскому суду – если гадание сопровождается мошенничеством, обманом или другими преступлениями, следует подать жалобу в суд․
- Молитва и покаяние – человеку, практикующему гадание, рекомендуется обратиться к Аллаху с искренним покаянием (тауба) и прекратить занятия․
- Сочувствие и милосердие – даже если гадание считается грехом, ислам учит проявлять милосердие к грешнику, а не жестокость․
Ислам категорически осуждает гадание как форму ширка и исрафа․ Однако смертная казнь за это деяние не предусмотрена ни в Коране, ни в достоверных хадисах, ни в классических школах фикха․ Наказание за гадание относится к категории тезир и может включать штраф, тюремное заключение, порку или другие меры, но только в случае, если действие сопровождается более тяжкими преступлениями․
Убийство гадалки считается незаконным и противоречит фундаментальному принципу ислама о защите человеческой жизни․ Любые попытки «самосуда» противоречат шариату и могут привести к наказанию самого виновного․
Дата публикации: 18 июля 2026 г․