Мордва (современные названия – мокша и эрзя) – один из самых древних финно‑угорских народов России. Их история, культура и язык богаты легендами, а среди этих легенд особое место занимают светлые колдуны – духовные проводники, хранители добра и защитники общины.
Исторический контекст
Слово «мордва» встречается в древнерусских летописях с X века, когда киевский князь Святослав разбил Хазарский каганат, и земли мордовских племен попали в зависимость от русских князей. В течение последующих столетий мордва сохраняла относительную автономию, однако к 1920‑м годам её представители проживали на территории 25 губерний России.
С 1925 по 1928 годы на территории Пензенской, Нижегородской, Саратовской и Ульяновской губерний было образовано более 30 сельских советов, где мордва могла официально вести свою культурную и религиозную жизнь.
Происхождение и этноним - Термин «мордва» имеет древнее происхождение и изначально был самоназванием нескольких племён предков современных мокша и эрзя.
- В XIX‑XX вв. русские исследователи стали делить мордва на два основных субэтноса: мокша (центральная часть) и эрзя (восточная часть).
Язык и письменность
Мокша и эрзя – два взаимопонятных, но отличающихся языка. Письменность была введена в XIX веке на основе кириллицы, а в советский период были созданы отдельные алфавиты для каждого субэтноса.
Религия и мировоззрение мордвы
Традиционная мордовская религия – это язычество, в котором особую роль играют природные духи (веши), предки и боги. С приходом христианства в XVI–XVII вв. многие мордва приняли православие, однако языческие элементы сохранились в виде праздников, обрядов и мифов.
Духовные посредники – колдуны
В мордовском мировоззрении колдун (морд. шарка) – это человек, обладающий знанием тайных сил природы. Существует два типа колдунов:
- Светлые колдуны – хранители добра, исцеления и защиты.
- Тёмные колдуны – практикующие магию, направленную на вред и манипуляцию.
В данной статье мы сосредоточимся именно на светлых колдунах, их роли в традиционном обществе и их месте в современной культуре.
Светлые колдуны в мордовском фольклоре Образ светлого колдуна
Светлый колдун – это, как правило, человек, получивший дар от Веши-Велес (высшего бога) или от предков. Его характерные черты:
- Благочестие – уважение к природе и к старшим.
- Знание трав и целебных настоек – умение готовить лекарства из местных растений.
- Способность к предвидению – чтение снов, предсказание погоды, знаков в природе.
- Защита общины – проведение обрядов очищения и отгонения злых духов.
Основные функции
| Функция | Описание |
|---|---|
| Исцеление | Приготовление настоек, отваров и мазей из лекарственных трав; проведение обрядов исцеления. |
| Очищение | Ритуалы по очищению домов и полей от злых духов (например, обряд Курган). |
| Защита урожая | Танцы и песни, сопровождающие посевные работы, направленные на привлечение благосклонности духов. |
| Образование | Передача знаний о традиционной медицине, ремеслах и устных преданиях молодому поколению. |
Мифы о светлых колдунах
Среди мордовских сказаний известны истории о колдунах, которые спасали деревню от чумы, отгоняли вражеские племена или находили сокровища, спрятанные в подземных пещерах. Пример:
«Когда в деревню пришла страшная болезнь, старый колдун Илья вышел к озеру, собрал три листа берёзы, семь ягод черники и каплю росы. С этими дарами он провёл ночной обряд, и к утру болезнь отступила, а люди вновь обрели здоровье».
Обряды и практики светлых колдунов Праздник Курган (Весеннее очищение)
Светлые колдуны возглавляют ритуал, в котором участники собираются у старого кургана (могильного холма), приносят в дар хлеб, молоко и травы. Колдун читает заклинания, призывая духов предков к защите.
Обряд Сурт (Защита от злых духов)
Во время сильных бурь или эпидемий колдун использует мокшанский кристалл (особый камень, найденный в реках) и развешивает его над домом, произнося слова «Тӱвтӧн кӧлӧм» – «пусть зло отступит».
Травяные настои и мази
Светлые колдуны собирают полынь, мать-искусительницу (мать-искусительница – народное название берёзовых листьев) и медвежью траву. Из этих компонентов готовятся настои, которые используют для:
- Снятия боли в суставах;
- Укрепления иммунитета;
- Очищения от «плохой энергии».
Светлые колдуны в современной Мордовии
В XXI веке интерес к традиционным практикам возрождается. На фестивалях «Сорочинская ярмарка» и «Эрзянский праздник» часто выступают признанные светлые колдуны, демонстрируя:
- Традиционные песни и танцы, сопровождаемые шаманскими инструментами (бубен, флейта);
- Мастер‑классы по изготовлению травяных мазей.
- Лекции о роли колдунов в истории мордовского общества.
Кроме того, в академических кругах (например, в Мордовском государственном университете) ведутся исследования по этнографии и фольклору, где светлые колдуны рассматриваются как важный элемент культурного наследия.
Современные вызовы
Несмотря на рост интереса, светлые колдуны сталкиваются с рядом проблем:
- Снижение количества носителей традиционных знаний из‑за урбанизации.
- Недостаточная правовая защита интеллектуальной собственности на рецепты и обряды.
- Скептицизм со стороны научного сообщества, требующий документального подтверждения эффективности.
Перспективы развития
Для сохранения традиций рекомендуется:
- Создание мемориальных центров в регионах с высокой концентрацией мордвы.
- Включение тем о светлых колдунах в школьные программы по истории и культуре.
- Поддержка ремесленных мастер‑классов и публикаций в виде книг и видеоматериалов.
Светлые колдуны – это не просто персонажи сказаний, а живой мост между прошлым и настоящим мордовского народа. Их роль в исцелении, защите и передаче знаний делает их важным элементом культурного кода мордвы. Сохранение и уважение к этим традициям позволит будущим поколениям лучше понять свои корни и сохранить уникальное духовное наследие;
Если вам интересна мордовская культура, посетите официальный портал Республики Мордовия или запишитесь на один из фестивалей, где светлые колдуны делятся своим опытом и мудростью.
Дата публикации: 18 июля 2026 г.