Пандемия коронавирусной инфекции (COVID-19), обрушившаяся на мир в 2020 году, стала серьезнейшим испытанием для человечества. Наряду с медицинскими мерами, научными исследованиями и ограничениями, для миллионов верующих людей по всему миру молитва стала главным источником духовной силы, утешения и надежды. Русская Православная Церковь (РПЦ), а также другие местные Православные Церкви оперативно отреагировали на угрозу, разработав специальные молитвенные прошения и дая пастырские рекомендации для верных.
Исторический контекст: Реакция РПЦ в 2020–2021 годах
Уже в марте 2020 года, когда только начиналось массовое распространение вируса, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Архиереям, клирику, монашествующим и мирянам РПЦ с призывом к усиленной молитве. Ключевым событием стало заседание Священного Синода, на котором были утверждены тексты особых молитв «во время губительного поветрия и смертоносныя заразы».
Основные этапы внедрения молитв:
- 15–22 марта 2020 г.: Патриарх Кирилл утвердил тексты двух специальных молитв. По благословению Прошения начали возноситься за Божественной Литургией во всех храмах РПЦ, начиная с недели третьей Великого поста (22 марта 2020 г.).
- Особенность текстов: Молитвы написаны на церковнославянском языке. Важно отметить, что в самих текстах слова «коронавирус» или «COVID-19» отсутствуют. Используются традиционные церковные термины: «губительное поветрие», «смертоносная заража», «злое недугание». Это подчеркивает вечность и универсальность церковной молитвенной традиции, применимой к любой эпидемии.
- Апрель 2020 г.: Патриарх Кирилл совершил крестный ход вокруг Москвы с чудотворной иконой Божией Матери «Дерзание» (перед которой молился преподобный Серафим Саровский), призывая верных присоединиться к молитве дома.
- Сентябрь 2020 г.: В праздник Воздвижения Креста Господня Патриарх вознес молитвы о врачах и об избавлении от инфекции во время архипастырской службы.
- Март 2021 г.: Молитвы продолжали читаться на патриарших службах и в приходских храмах, что подтверждало их актуальность на новых волнах пандемии;
Тексты молитв: Структура и смысл
РПЦ утвердила две основные молитвы. Их чтение предусмотрено после амивонской молитвы (после Литургии) или во время молебна.
Молитва о преодолении болезни (за больных и умирающих)
Эта молитва обращена к Господу Богу как к «Богатому милосердием и милостью», управляющему жизнью Своим мудрым Провидением. Основные прошения:
- Избавление людей от «губительного поветрия, от болезней и страданий».
- Дарование исцеления страдающим.
- Укрепление сил врачей, медсестер и всех борющихся с недугом («научи нас ценить жизнь и здоровье как Твои дары»).
- Утешение скорбящих и причащение уходящих в вечность Царству Небесному.
Молитва за врачей и волонтеров
Отдельное прошение посвящено тем, кто стоит на передовой борьбы с вирусом. Церковь признает подвиг медицинских работников подвигом милосердия и любви к ближнему. Молитва просит:
- Хранить их от заразы и утомления.
- Даровать мудрость в диагностике и лечении.
- Укрепить душевные и телесные силы.
Домашнее молитвенное правило
Помимо общецерковных молитв в храмах, иерархи РПЦ (в частности, митрополит Иларион (Алафеев) и редакция журнала «Фома») рекомендовали верным включать специальные прошения в личное домашнее правило.
Что можно читать дома:
- Тексты утвержденных Синодом молитв (их полные тексты публиковались на сайте Патриархии.ru и в церковных изданиях).
- Акафист Божественной Матери «Взыскание погибших», традиционно читается за больных и умирающих.
- Акафист Пресвятой Богородице перед иконой «Взыскание погибших» или «Целительница».
- Молитва святителя Луки (Воино-Ясенецкого), врача и архиепископа — небесного покровителя врачей.
- Псалом 90 («Помощь моя и прибежище мое…») — главная библейская молитва от «злого недугания» и «поветрия полуденного».
- Молитва св. Василия Великого «От всякой злой заразы и поветрия» (из слезного молитвенника).
Важно: Домов молитва не заменяет участия в Таинствах (Исповеди и Причастия), когда это возможно, но является продолжением литургической жизни верного в бытовых условиях;
Опыт Украинской Православной Церкви (УПЦ) и ПЦУ
Процесс утверждения молитв параллельно шел и в Украине.
- УПЦ (при Московском Патриархате): Синод УПЦ благословил читать молитву «во время губительного поветрия и смертоносныя заразы», а также совершать крестные ходы с окроплением городов святой водой и звоном в колокола — древней традицией при стихийных бедствиях и эпидемиях.
- ПЦУ (Православная церковь Украины): В марте 2020 года был утвержден собственный текст молитвы, где просится: «Избавь людей в нашем городе (селе, монастыре), в нашей стране и по всему миру от губительного поветрия, от болезней и страданий и научи нас ценить жизнь и здоровье как Твои дары».
Пастырские рекомендации: Молитва и медицина
Церковь последовательно подчеркивала, что молитва не отменяет медицинских мер предосторожности, а дополняет их.
Позиция РПЦ: «Инструкции РПЦ по коронавирусу не подвергают сомнению Причастие», — заявлялось в официальных сообщениях. Однако верным рекомендовалось соблюдать санитарные нормы: носить маски, соблюдать дистанцию, пользоваться санитайзерами, не посещать храмы при симптомах ОРВИ.
Ключевые принципы пастырского заботы:
- Соблюдение законов: Церковь призывала подчиняться государственным решениям о карантине, не считая это нарушением свободы совести, а видя в этом заботу о ближнем.
- Причастие: Вопрос причащения во время пандемии решал каждый епархиальный архипастырь в зависимости от эпидемиологической обстановки (использование одноразовых ложечек, чаш, причастие по одному, временное приостановление причащения мирян из чаши с последующим возобновлением).
- Забота о пожилых: Призыв молодежи помогать старшим прихожанам (покупки продуктов, лекарств), не выходя из домов.
Теологическое понимание «поветрия»
В церковнославянской традиции термин «поветрие» (греч. πνευματικός — духовный, воздушный) обозначает заразное заболевание, распространяющееся воздухом. В Псалтири (Пс. 90:6) говорится: «От стрелы летящей в день, от поветрия ходящего во мраке…».
Церковь не рассматривает болезнь как «наказание Бога» в примитивном понимании, а видит в ней:
- Последствие греховного искажения мира (падения).
- Призыв к покаянию и пересмотру жизненных приоритетов.
- Возможность для проявления христианской любви (помощь больным, подвиг врачей).
- Испытание веры и упования на Божью волю.
К 2026 году острая фаза пандемии прошла, но опыт молитвенного преодоления «губительного поветрия» остался в живой традиции РПЦ и других Православных Церковей.
- Утвержденные молитвы включены в современные молитвословы и эпитимнии.
- Верные научились сочетать ответственность за физическое здоровье (вакцинация, гигиена) с заботой о спасении души.
- Подвиг медицинских работников, за которых молилась вся Церковь, стал примером живого служения ближнему.
Главное, что следует помнить: молитва от ковида — это не магический ритуал гарантированного исцеления, а обращение к Врачу душ и тел с верой, смирением и готовностью принять Любую волю Божью. Как гласит одна из молитв того времени: «Да не погибнем мы со беззакониями нашими, но помилуй нас, Господи, помилуй нас…».
Статья подготовлена на основе официальных публикаций сайта Патриархии.ru, РИА Новости, журнала «Фома», Ленты.ру и материалов Синодов РПЦ, УПЦ и ПЦУ за 2020–2021 гг.