Михаил Чистяков — яркая фигура в современной российской астрологии и изучении древнеиранской культуры. Он был известен как профессиональный астролог-консультант с многолетним стажем, преподаватель Центра «АструС», глубокий знаток и переводчик зороастрийских священных текстов (Авесты), а также активный деятель Зороастрийской общины Санкт-Петербурга. Трагическая новость о его уходе из жизни стала известна 11 июля 2026 года (согласно публикации на портале «Зороастрийцы Санкт-Петербурга» от ), что стало большой потерей для обоих сообществ.
Даты жизни и возраст
Точный год рождения Михаила Чистякова в открытых источниках не указывается прямо, однако известна дата рождения: 17 марта. Это подтверждается поздравлением от редакции газеты «Metro» от 21 марта 2014 года («Астролог Михаил Чистяков с днем рождения!»).
- День рождения: 17 марта (год рождения не публиковался в доступных биографиях).
- Дата смерти: Июль 2026 года (ушел из жизни после продолжительной болезни; некролог опубликован ).
Судя по биографическим вехам (начало обучения астрологии в 1990-х, профессиональная деятельность с 1995 года, получение статуса младшего настоятеля общины в 1994 году), к моменту ухода из жизни ему, вероятно, было от 60 до 70 лет. Он оставил после себя огромное научное и духовное наследие.
Астрологическая карьера: от ученика Глобы к мастеру хорара
Начало пути и обучение
В 1990-е годы Михаил Чистяков заинтересовался астрологией и стал обучаться у Павла Глобы — одного из основоположников современной астрологической школы в России. Павел Глоба передавал знания об авестийской астрологии, рассматривая её как часть древнего арийского учения, восстановленного Заратуштрой и сохраненного зороастризмом. Это определило дальнейший вектор развития Михаила: неразрывную связь астрологии с традициями Маздаясны.
Деятельность в Центре «АструС»
Многолетне Михаил Чистяков был ведущим преподавателем и консультантом в астрологическом обществе «АструС» (Центр прогнозирования и психологии).
- Стаж консультирования: более 20 лет.
- Профессиональная деятельность: с 1995 года.
- Специализация: глубокий анализ хорарической астрологии (астрология ответов на конкретные вопросы).
Публикации и медиа
- В 2016 году в издательстве «Урания» вышла его книга, посвященная анализу хорара.
- Регулярно предоставлял прогнозы для телевидения, газет и журналов.
- Был постоянным участником Международных астрологических конференций.
- В 2014 году вел колонку в газете «Metro», где делился астрологическими инсайтами и прогнозами.
Зороастрийский путь: Настоятель, переводчик, исследователь
Параллельно с астрологией Михаил Чистяков прошел глубокий путь в зороастризме, став одним из ключевых фигур сообщества в Санкт-Петербурге.
Создание общины и служение
- 1994 год: стал младшим настоятелем вновь созданной Зороастрийской Общины Санкт-Петербурга.
- Освоил авестийский язык (древний иранский язык Авесты и Заратуштры) и начал самостоятельно проводить зороастрийские ритуалы (яшны, африны) на оригинальном языке.
- Обучал авестийскому языку и ритуалам желающих членов общины.
Переводческая деятельность: дар Авесты русскоязычному миру
Это, пожалуй, самый значимый научный вклад Михаила Чистякова. Он перевел и подготовил к изданию фундаментальные тексты:
- Основной сборник молитв для зороастрийцев (2005 г.) — с предисловием, транслитерацией и переводом на русский язык.
- «Хом-Яшт», гимн Хаоме из зороастрийской литургии.
Его переводы считаются эталонными для русскоязычных зороастрийцев и исследователей иранской филологии. Годами он писал статьи для сайта общины и журнала «Митра».
Международные связи и попытка посвящения в мобеды
В 2000-х годах Михаил активно выстраивал связи с индийскими парси (потомками иранских зороастрийцев). Он многократно ездил в Мумбай, общался с Мадам Мехер Мусс и мобедами (священниками).
Признание его высокого уровня знаний привели к решению парси посвятить его в мобедов посвятить его в мобеды (священники) в январе 2010 года. Однако ритуал был прерван из-за сопротивления ортодоксальной части общины, считающей, что зороастрийцем можно быть только по рождению. Михаил относился к этому с философской иронией и продолжил свое служение и учение.
Образование и ы
По данным профиля на портале «Урания» (urania.ru), Михаил Чистяков имел серьезное академическое образование:
- Бакалавр философии Шри-Ланкийского Университета.
- Бакалавр философии Зороастрийского Колледжа (Мумбай, Индия).
Это редкое сочетание западного академического подхода и традиционного священного образования делало его уникальным экспертом на стыке религиоведения, философии и астрологии.
Уход из жизни и память
Некролог, опубликованный 11 июля 2026 года на сайте zoroastrian.ru (автор star72), сообщает:
«После продолжительной болезни покинул этот мир Михаил Чистяков… Для всех нас Михаил был помощником на пути постижения знаний зороастризма, другом и советчиком в разных ситуациях. Мы сохраним о нем светлую память и наши добрые, благие мысли о нем будут его поддерживать в мире ином».
В некрологе также приведена зороастрийская концепция смерти, которая, безусловно, отражала мировоззрение самого Михаила:
«Зороастрийцы относятся к смерти как к нечто необратимое, но для добрых людей это благостный переход на другой этап своего духовного развития, которое продолжается целую вечность, весь наше истинное Я — бессмертно».
Приводится фрагмент из Авесты (Яшт 22 / Видевдат 19) о реке слез, которую должны перейти души, и предостережении не оплакивать усопших неправедно, чтобы не затруднять их путь.
Важное примечание: однофамильцы
В интернете (в частности, в Википедии) существует статья о Михаиле Борисовиче Чистякове (XIX век) — русском педагоге, писателе, инспекторе классов петербургского института благородных девиц, авторе «Журнала для детей» и учебников по русскому языку (1790–1870 гг.).
Это совершенно другое историческое лицо. Астролог и зороастрийский ученый Михаил Чистяков жил и работал в XX–XXI веках. При поиске информации важно отличать их по датам жизни и сфере деятельности.
Михаил Чистяков ушел из жизни в июле 2026 года, оставив после себя уникальный след в двух сложных и глубоких областях: профессиональной астрологии (как мастер хорара и педагог «АструС») и зороастрийском богословии/филологии (как переводчик Авесты, настоятель и исследователь авестийского языка). Его книги по хорари и переводы молитв Авесты остаються актуальными рабочими инструментами для астрологов и верующих зороастрийцев. Память о нем как о «помощнике на пути постижения знаний, друге и советчике» продолжит жить в сообществах, которым он посвятил свою жизнь.