Дата публикации: 18 июля 2026 г. 04:30:13
В последние годы в России наблюдается необычное явление – колдуны и практикующие магию начинают активно посещать православные храмы. На первый взгляд это противоречит традиционному представлению о храме как о месте чистой духовности, однако реальность показывает, что границы между религиозным и «неканоническим» миром стираются. В статье мы разберём, почему к церковным стенам тянутся люди, занимающиеся магией, как реагируют на это священнослужители, и какие рекомендации даёт Русская Православная Церковь (РПЦ) верующим.
Исторический контекст
Термин «церковь» имеет греческое происхождение – το κυριακόν (kyriakon), что буквально означает «дом Господень». С IV‑V веков христианство в России развивалось в тесном контакте с народными верованиями. Уже тогда в приходах можно было встретить «соборное колдовство» – совмещение обрядов, заимствованных из языческих традиций, с церковными молитвами.
В советскую эпоху такие практики были подавлены, однако после распада СССР они вновь начали всплывать на поверхность, особенно в сельских общинах, где духовный вакуум часто заполняется «альтернативными» способами исцеления.
Почему колдуны приходят в храм?
Согласно интервью ученицы церковной школы Светланы, опубликованному в ГТРК «Самара», существует две главные причины:
- Молитва как источник энергии. Храм считается «местом сосредоточения мощной энергетики» благодаря коллективным молитвам и сильным эмоциям верующих.
- Необходимость проведения обрядов. Некоторые магические практики требуют присутствия в святом месте, где «черные и тяжёлые» ритуалы могут «усилиться».
Светлана также отметила, что до недавнего времени не знала о перевернутых вверх дном свечах в храме, но теперь понимает их значение как символа «обратного» обращения к Богу с целью получения скрытой силы.
Реальные случаи: протоиерей Владимир Горюнов
Одним из самых обсуждаемых эпизодов стал случай, произошедший с протоиереем Владимиром Горюновым. В один из воскресных дней в его храм вошёл мужчина, который, подойдя к отцу, произнёс:
«Я колдун, и мне нужно исповедаться и причаститься».
Служитель, следуя каноническим правилам, принял исповедь, однако после службы он публично предупредил прихожан о возможных «недобрых намерениях» людей, приходящих в храм с целью «использовать духовную энергию» для магических целей.
Официальные рекомендации Русской Православной Церкви
В ответ на рост подобных случаев РПЦ опубликовала практический документ с рекомендациями для верующих. Ниже представлены ключевые пункты:
- Распознавание магических практик:
- Наличие перевёрнутых свечей, черных лент, амулетов в личных вещах прихожан.
- Частое использование тайных знаков (крестики, руны) в процессе молитвы.
- Запросы к священникам о «особых благословениях», «защите от зла», которые выходят за рамки обычного исповедания.
- Защита от воздействия:
- Регулярно молиться о защите (молитва «Отче наш», «Молитва святой Иоанна Крестителя»).
- Использовать святые предметы – крест, иконы, святую воду.
- Не принимать от незнакомцев предметов, «оберегов», «зельев», «чар» в храме.
- Обращение к священнослужителям: При подозрении на магическую деятельность следует незамедлительно сообщить настоятелю или священнику.
- Образовательные программы: Церкви организуют лекции о различии между истинным христианским исцелением и «целительством» магов.
Теологический взгляд на целительство и экстрасенсов
Священники РПЦ часто задаються вопросом: «Можно ли обращаться к магам и колдунам?» Официальная позиция такова:
- Любая практика, основанная на магии, считается несовместимой с православным учением. В Евангелии Иисус говорит: «Не делайте ни чего, что делает ваш отец в тайне» (Матф. 6:5).
- Только Бог и Его Церковь обладают истинной силой исцеления. Любые «чудеса», совершаемые людьми, рассматриваются как обман или духовный обман.
- Тем, кто уже прошёл обряд «крещения», рекомендуется полностью отречься от магических практик и сосредоточиться на духовном росте через таинства и личную молитву.
Личный опыт верующих
Одна из читательниц поделилась своей историей: «Я крестилась поздно, во взрослом возрасте. До этого обращалась к колдуньям за «очисткой кармы» и делала обереги по фото дочери. Сейчас я крещёная, только начинаю изучать веру и хочу прийти к Богу». Ее пример иллюстрирует, как переход от магических практик к истинной вере может стать личным спасением.
«Церковь возвращается колдуну» – это не буквальное возвращение к язычеству, а современный вызов православному сообществу: как сохранить чистоту духовного пространства, когда в него проникают люди с «недобрыми намерениями». Ответ РПЦ – чёткие рекомендации, просветительская работа и постоянная молитва о защите.
Если вы заметили признаки магической деятельности в храме, не игнорируйте их. Обратитесь к настоятелю, используйте святые предметы и помните, что истинная сила находиться в Боге и Его Церкви, а не в темных ритуалах.
Статья подготовлена на основе открытых источников, интервью с ученицей церковной школы Светланой и официальных рекомендаций Русской Православной Церкви.