Кивать – небольшое сельское поселение в Кузоватском районе Ульяновской области․ Несмотря на скромный размер, село стало известным благодаря своей народной целительнице – Валентине Комковой, более известной как «бабушка Валя»․
География и история села Кивать
Село расположено в центральной части Ульяновской области, в 30 км к северо‑востоку от административного центра Кузоватского района – города Кузоватово․ На карте оно отмечено как небольшое сельское поселение, окружённое полями, лесными массивами и небольшими речками․
- Население: по последним данным (2023 г․) – около 350 человек․
- Экономика: преимущественно сельское хозяйство (зерновые, овощи, скотоводство)․
- Культурные традиции: в селе сохраняются обычаи старой русской деревни – праздники по календарю православной церкви, народные гуляния, ремесла․
Исторически Кивание упоминается в краевых архивах с начала XIX в․ Как и многие другие деревни Поволжья, оно пережило коллективизацию, войну и постсоветский период, но сохранило свою духовную идентичность․
Народные целители в России: контекст
Традиция народной медицины в России уходит корнями в древность․ По данным ВТО, более 80 % населения Африки и значительная часть жителей России прибегают к народным целителям в случае «нелечащих» болезней․ В сельских районах такие практики часто дополняют официальную медицину․
Валентина Комкова – «бабушка Валя»
Биография
Валентина Комкова (родилась в 1950‑х годах) – уроженка села Кивать․ По её словам, целительским даром она обладает с детства, полученным от отца, который «лечил людей молитвами, но молча»․ Окончила среднюю школу, затем прошла курс «домашней медицины», но официально не имеет медицинского образования․
Как она работает
Согласно интервью, опубликованному в Misanec․ru (23 октября 2020), «бабушка Валя» использует три основных инструмента:
- Молитвы – читает их вслух, опираясь на знание православных канонов․
- Карты Таро (или «карты», как называют местные жители) – помогают «открыть сердце» пациента и определить, болезнь «больничная» или «наносная»․
- Травяные настои и «заговорённая» вода – готовятся из местных растений, иногда «заправляются» благословением․
Она принимает не более 10‑12 человек в день, а в выходные – до 20․ За услуги не взимает фиксированную плату, а просит «воду (по возможности родниковую), мыло и хлеб», которые затем благословляются․
Примеры из практики
Ниже – несколько типичных случаев, о которых рассказывала Валентина:
- Боль в зубах у соседки․ После чтения молитвы и небольшого настойки боль утихла, и соседка смогла спать․
- «Наносная» болезнь․ Пациентка жаловалась на постоянную слабость; после расклада карт выяснилось, что в её дворе «земля с кладбища» – «проклятие»․ После очистительных обрядов состояние улучшилось․
- Случай с алкоголем․ Мужчина, находившийся в тяжёлом состоянии после «заговорённой» выпивки, был спасён после того, как Валентина дала ему «заговорённую» воду и прочитала молитвы․
По её словам, полное исцеление обычно происходит после 3‑4 сеансов, однако многие пациенты отмечают улучшения уже после первой встречи․
Ограничения и этика
Валентина открыто заявляет, что не лечит «больничные» заболевания (т․е․ те, которые требуют хирургического вмешательства или медикаментов)․ В таких случаях она советует обратиться к врачу․ Она также отказывает в помощи тем, кто приходит с явным желанием «обмануть» её․
Как о ней узнали?
Слухи о «бабушке Вале» начали распространяться в интернете в 2020 году, когда местный портал Misanec․ru опубликовал интервью․ С тех пор её имя появилось в:
- Instagram‑реелах (например, Instagram Reel от 2025 г․) – короткие видеоролики о её работе;
- YouTube‑видео (по запросу «Кивая целительница» – хотя прямая ссылка недоступна, поисковые результаты показывают несколько роликов)․
- Региональные новостные сайты, где упоминается её участие в благотворительных акциях․
Таким образом, «бабушка Валя» стала своего рода культурным символом села Кивать, привлекая внимание как местных жителей, так и людей из других регионов (Ульяновск, Самара, Москва)․
Оценка со стороны медицины и законодательства
В России деятельность народных целителей регулируется в рамках закона о медицинской деятельности․ Если целитель не претендует на медицинскую квалификацию и не использует запрещённые препараты, его деятельность считается «некоммерческой» и не подпадает под уголовную ответственность․ Тем не менее, случаи мошенничества (как в Гвинее, см․ BBC) вызывают повышенное внимание со стороны правоохранительных органов․
В случае Валентины Комковой нет официальных жалоб, а её деятельность воспринимается как часть традиционной культуры․ Тем не менее, рекомендуется:
- Не заменять профессиональную медицинскую помощь народными методами при острых и тяжёлых заболеваниях․
- При обращении к целительнице уточнять, не использует ли она запрещённые препараты․
- Сохранять документальное подтверждение рекомендаций (например, выписку врача)․
Село Кивать в Кузоватском районе стало известным благодаря своей целительнице – Валентине Комковой, «бабушке Вале»․ Её работа сочетает в себе православные молитвы, традиционные травяные настои и гадание на картах․ Для многих жителей деревни и соседних населённых пунктов она – «пастырь души», способный облегчить «наносные» недуги и поддержать в трудные моменты․
Важно помнить, что народные практики могут быть полезным дополнением к официальной медицине, но не заменой ей․ При возникновении серьёзных симптомов следует обращаться к врачу, а к целительнице – лишь за духовной поддержкой и «мягким» облегчением․
Источники:
- Интервью с бабушкой Валей (Misanec․ru, 2020)
- BBC: Целительница в Гвинее (пример мошенничества)
- Региональные соц‑сети (Instagram, YouTube) – упоминания о целительнице из Кивая․
Статья носит ознакомительный характер и не претендует на медицинскую рекомендацию․