Вопрос о том, как Церковь относится к погребению людей, занимавшихся колдовством, волхвованием или магией, часто оборачивается мифами и страхами. В народной среде устойчиво существует выражение «предать земле», в значении отказа в христианском погребении, лишения похоронной службы и захоронения на кладбище. В данной статье мы подробно разберем, что на самом деле говорит канонное право, пастырская практика и богословие (в основном в рамках Русской Православной Церкви, как крупнейшей конфессии в регионе) по этому вопросу.
Ключевые понятия: «Предатие земле» vs Христианское погребение
Во-первых, необходимо прояснить терминологию. В церковной традиции не существует ритуала «предания земле» как специального обряда для грешников. Существует два понятия:
- Христианское погребение (Отпевание/Панихида): Полноценная литургическая служба над умершим, чтение канона, поминание на проскомидии, захоронение на благословенном кладбище.
- Отказ в церковном погребении: Каноническое наказание (эпитимья), применяемое к определенным категориям умерших. В этом случае над телом не совершается Отпевание, не читается панихида в храме, тело не вносится в храм, поминание на проскомидии не совершается.
Фраза «предать земле» в историческом контексте означала именно отказ в церковном погребении и часто — захоронение за забором кладбища («нехристианская могила»), либо вообще без участия священника. Однако в современной практике даже при отказе в полном обряде священник может совершить краткое литургическое чтение (молитву) у могилы по просьбе родных, а тело хоронят на обычном кладбище (часто на окраине или в специальном секторе), так как санитарные нормы требуют захоронения.
Каноническая основа: Кому отказывают в погребении?
Основным документом, регулирующим этот вопрос в РПЦ, является Устав Русской Православной Церкви (глава XVII, «Об погребении») и Канонические правила (в частности, Правила Св. Василия Великого, Канон 1-й Вселенской и местных соборов).
Категории лиц, которым не совершается церковное погребение (согласно Уставу РПЦ):
- Самоубийцы (если не установлено, что они были в безумии).
- Лица, явно отрекшиеся от Христа и Церкви (отрекшиеся от крещения, перешедшие в иные вероисповедания без нужды, атеисты, открыто богохульничавшие).
- Лица, умершие в состоянии непокаянного тяжкого греха (например, жившие в незаконном браке и не покаявшиеся).
- Члены сект и еретиков (если не покаялись перед смертью).
Важный нюанс: В Уставе РПЦ нет отдельного пункта «колдуны, волхвы, чароеды» как автоматической категории для отказа в погребении.
Колдовство как грех и его связь с погребением
Церковь однозначно квалифицирует колдовство, волхование, обращение к ворожеям, магам, астрологам, участие в спиритических сеансах и прочие магические практики как тяжкий грех (часто приравниваемый к идолопоклонству или отречению от Бога). В «Руководстве исповедальцам» (например, архиепископа Серафима (Соболева) или протоиерея Валентина Амифухина) колдовство относится к грехам, требующим длительного покаяния (эпитимьи), иногда до нескольких лет, с запретом на причастие.
Однако грех сам по себе не является основанием для отказа в погребении. Основанием является непокаянность.
Сценарии:
- Человек занимался колдовством, но перед смертью искренне покаялся, причастился, принял монашеский постриг (схему) или благословение на погребение. -> Погребение совершается в полном объеме.
- Человек занимался колдовством, не считает это грехом, открыто проповедует магию, отвергает Христа и умер без покаяния. -> Это попадает под категорию «явно отрекшихся от Христа и Церкви». Погребение может быть отказано.
- Человек грешил колдовством, но не успел/не смог покаяться (внезапная смерть), родные просят погребение. -> Здесь вступает в силу пастырская экономия (милость). Свещеник, как правило, совершает погребение, поминает на проскомидии, но может не вносить тело в храм (служба у дома или в ритуальном зале), назначая родным интенсивную молитву и поминание.
Исторический контекст: Откуда взялся миф «предают земле»?
В дореволюционной России и в народной традиции существовало понятие «нехристианская смерть» и «нехристианская могила». К таким относили:
- Самоубийц.
- Умерших без крещения.
- Колдунов, ворожеек, «знахарей» — но только если их «обнародовали» при жизни или они были известны как упорные враги Церкви.
В XVII–XVIII веках духовенство действительно иногда отказывало в погребении известным «колдуньям», опираясь на правила Св. Василия Великого о еретиках и отпавших. Часто это происходило по доносам приходских или светских властей. Тела таких людей хоронили «за забором» — за оградой кладбища, в лесу, на перекрестках (позже это запретили законы об общественном здравоохранении).
В советский период церковь не имела власти над кладбищами, а после — восстановила каноническую практику, отвергая суровые народные обычаи в пользу евангельской милости.
Современная пастырская практика РПЦ
Настоятельно рекомендуется обращаться к настоятелю храма или епархиальному администратору за благословением на погребение в каждом конкретном случае. Типичный алгоритм действий священника сегодня:
- Установление факта: Был ли человек крещен? Считал ли себя православным? Был ли он членом секты/культа сатаны/язычества открыто?
- Покаяние: Было ли покаяние перед смертью (исповедь, причастие, благословение старца/священника)?
- Решение:
- Если был православным, грешил, но покаялся или родные молятся, служат Отпевание (возможно, не в храме, а в зале/дома).
- Если открыто отрекся от веры, был сатанистом, язычником, колдуном-«жрецом» и умер непокаянно — могут отказать в полном Отпевании, но священник часто читает молитву «По уповании на Твою милость..;» у могилы и благословляет родных молиться дома.
Важно: Даже если отказано в полном обряде, никто не запрещает родным молиться за усопшим дома, читать Псалтирь, заказывать поминания в других храмах (где не знают биографии), делать милостыни. Церковь не «предает душу демонам», она лишь фиксирует факт разрыва еucharистической связи при жизни.
Позиция других конфессий
Католическая церковь
Кодекс канонического права (кан. 1184) запрещает церковные похороны «явным грешникам», если они не дали признаков покаяния перед смертью. К «явным грешникам» могут относиться и практикующие магию, если это было публичным и скандальным. Однако пастыри проявляют максимум милосердия: если есть хоть какой-то знак покаяния (жест, слово, просьба родных), похороны совершаются.
Протестантизм
В большинстве протестантских деноминаций (лютеранство, баптисты, пентекостальцы) нет строгого канонического запрета на похороны «колдунов». Похороны, это служение живым (утешение родных) и свидетельство Евангелия. Пастор проведет службу, если родные это просят, независимо от грехов умершего, делая акцент на благодати Божьей.
Что делать родным? Практический совет
Если ваш близкий умер, и вы знаете, что он занимался оккультизмом, но хотите православное погребение:
- Не скрывайте факты от священника. Обман пастыря (скрытие того, что умерший был жрецом сатанизма или открыто отрекся от Христа) не дает блага усопшему.
- Просите о милости. Скажите: «Он грешил, но мы верим, что Господь милостив. Мы просим Отпевание и поминание».
- Молитесь сами. Самое сильное помощь усопшему — это личная молитва родных, чтение Псалтиры, канона на усопшего, причастие за него (если вы православны), милостыня.
- Если в одном храме отказали (что бывает крайне редко и только при открытом сатанизме/язычестве умершего), можно обратиться в другой храм или к епархиальному архиерею. Часто отказ звучит как: «Не вносим в храм, служим у могилы/в зале», это компромисс, сохраняющий и канон, и милость.
Ответ на вопрос темы: Нет, Церковь не имеет автоматического механизма «предания колдуньи земле» после смерти.
Церковь — это Больница для душ. Колдовство, это тяжелая болезнь (грех), отравляющая душу. Если больной при жизни не захотел лечиться (покаяться) и умер в отказе от Врача (Христа) — Врач не может насильно вылечить труп. Но если была хоть искра веры, покаяния, молитвы родных — Церковь всегда идет навстречу, совершает Отпевание, поминает на Литургии и просит у Бога милости для грешной души.
«Не хочет смерть грешника, а да обратятся ему и живет» (Ез. 33:11). Это главный закон Церкви. Страх перед «нехристианской могилой» часто используется дьяволом, чтобы отвратить родных от молитвы за усопшего. Не поддавайтесь страху, молитесь. Молитва любви сильнее любого заклятия.
Статья носит информационный характер. Для разрешения конкретного вопроса погребения необходимо обратиться к духовнику или настоятелю ближайшего православного храма.