Запрос пользователя касался «целительницы из села Донское Ставропольский край»; Важно уточнить: в предоставленных официальных источниках и исторических справках (данные сайта sobory.ru‚ статьи Анны Марченко‚ архивные документы Госархива Ставропольского края и Ставропольской краевой универсальной библиотеки им. М.Ю. Лермонтова) сведений о конкретной исторической личности — «целительнице»‚ жившей или действующей в селе Донское‚ не содержится.
Однако история этого поселения неразрывно связана с его главным святыней — Свято-Троицкой церковью‚ которая на протяжении более века служит местом духовного исцеления‚ молитвы и утешения для тысяч прихожан. Ниже представлена подробная историческая справка о селе и его храме‚ основанная исключительно на предоставленных достоверных данных.
Географическое и административное положение
- Населенный пункт: село Донское.
- Район: Труновский район.
- Край: Ставропольский край.
- Адрес храма: ул. Северная‚ 20.
- Координаты: 45.456375‚ 41.982674.
- Епархия: Ставропольская митрополия (Ставропольская и Невинномысская епархия).
Свято-Троицкая церковь: Хронология и архитектура
Дата постройки и статус
Храм возведен в 1895 году (существует уточнение историка Ф.Е. Долженко‚ что постройка могла начаться не ранее 1905 года — см. ниже). В настоящее время церковь действует и входит в число 18 храмов Ставрополья‚ имеющих статус исторических памятников.
Архитектурные особенности
- Храм небольшого размера.
- Исторически обусловлено ограничениями царского законодательства: ранее старообрядцам запрещали строить большие церкви.
- На территории присутствует церковная ограда с воротами (фиксировано фото 2018 года).
Уникальная история: От старообрядческой общины к православному храму
История Донской Троицкой церкви — это редкий пример сложной конфессиональной трансформации‚ отраженной в архивных документах.
Этап 1: Основание старообрядцами (Начало XX века)
Согласно клировым ведомостям за 1913 год (Госархив Ставропольского края) и памятным книжкам Ставропольской губернии за 1910 год (фонды краевой библиотеки им. М.Ю. Лермонтова)‚ церковь была выстроена «тщанием восьми семейств старообрядцев австрийского (Белокриницкого) толка».
Контекст: Белокриницкая иерархия возникла в 1846 году в селе Белая Криница (Буковина‚ Австрийская империя‚ ныне Черновицкая область Украины). До 1905 года строительство новых старообрядческих храмов было строго запрещено законом 1883 года.
Этап 2: Манифест 1905 года и легализация
17 апреля 1905 года император Николай II издал манифест «Об укреплении начал веротерпимости». Это дало импульс массовому строительству старообрядческих храмов (по данным историка Ф.Е. Мельникова, несколько тысяч за 1905–1917 гг.). Именно в этот период и была возведена Донская церковь (не ранее 1905 г.‚ что уточняет дату 1895 г.).
Этап 3: Советское время и разрушение
Во время Великой Отечественной войны храм не действовал. В послевоенное время здание было разрушено (утрачены две большие церкви‚ о которых пишет Анна Марченко)‚ а имущество утрачено.
Этап 4: Возрождение православными (Конец XX – начало XXI века)
Храм восстанавливали всем селом. Прихожане приносили иконы‚ сохранившиеся в семьях‚ иконы из других церквей. Разрушенный старообрядческий храм был восстановлен уже как Православный Свято-Троицкий храм.
Важное thầnологическое примечание: Как отмечает исследовательница Анна Марченко‚ старообрядчество (Белокриницкая иерархия) всегда считалось древлеправославным. С 1988 года оно официально именуется Русской православной старообрядческой церковью (РПСЦ). Таким образом‚ преемственность православной традиции в этом храме не прерывалась.
Главные святыни храма
В настоящее время в Свято-Троицкой церкви особое почтение пользуются чудотворные иконы:
- Икона Пресвятой Богородицы «Скоропослушница», одна из самых почитаемых икон Божьей Матери‚ к которой молятся о скором исполнении просьб‚ исцелении от недугов и утешении в скорби.
- Икона святого Николая Чудотворца — покровителя путников‚ браконьеров‚ невинно страдающих и быстрого помощника в жизненных невзгодах.
Именно перед этими иконами жители села и приезжие молятся о телесном и душевном здоровье‚ что делает храм настоящим центром духовного исцеления края.
Современное состояние приходства
По данным за последнее десятилетие (статья А. Марченко):
- Население поселения: более 15 000 человек.
- Признающих себя православными: не менее 12 000 человек.
- Храм остается единственным действующим храмом в селе‚ что создает высокую нагрузку на его вместимость (по словам автора статьи‚ «в нашей Свято-Троицкой не помещаются»).
Исторические лица (Архивные данные 1912–1913 гг.)
Из клировых ведомостей известны имена первых администраторов Донской старообрядческой общины:
- Духовный наставник: священник Иаков (Яков) Вихлянцев.
- Председатель совета общины: Назар Иванович Фатеев.
- Товарищ председателя: Наз[…] (данные обрезаны в источнике).
В 1910 году настоятель и председатель не были избраны‚ что говорит о стадии формирования общины.
Хотя в изученных источниках не выявлено сведений о конкретной «целительнице» как исторической личности села Донское‚ роль целителя здесь веками исполняет Свято-Троицкий храм и хранящиеся в нем чудотворные иконы.
История этого места — это история выживания веры: от подпольного старообрядческого молитвенного дома‚ построенного восьмью семьями под угрозой закона‚ через разрушения войны и безбожия‚, до возрождения силой всего села как православного святыни. Для современных жителей Труновского района Донская церковь остается местом‚ где обретают исцеление души и тела через молитву к Иконе Божией Матери «Скоропослушница» и святителю Николаю Чудотворцу.
Материал подготовлен на основе данных сайта sobory.ru‚ статьи Анны Марченко «О прошлом и настоящем Донской Свято-Троицкой церкви»‚ документов Госархива Ставропольского края и Ставропольской краевой универсальной библиотеки им. М.Ю. Лермонтова.