В последние годы имя Зарина всё чаще встречается в новостных лентах, на форумах и в социальных сетях, связанных с
практикой гадания в Таджикистане. Кто же скрывается за этим именем? Является ли она реальной фигурой, символом
народных суеверий или лишь частью интернет‑мемов? В статье мы разберёмся в этом вопросе, рассмотрим
исторический фон гадания в стране, а также проанализируем текущую законодательную базу, направленную против
«магических» услуг.
Традиции гадания в Таджикистане
Гадание (или колдовство) в Таджикистане имеет глубокие корни, уходящие в древние времена
кочевых племён и исламских суфийских практик. Несмотря на официальные запреты, многие жители продолжают
обращаться к экстрасенсам в поисках ответов на личные и семейные вопросы.
- Гадание по кофе (тассология) – чтение образов, оставшихся на дне чашки.
- Гадание по руке (хиромантия) – интерпретация линий ладони.
- Гадание по картам Таро – популярно среди молодёжи, особенно в крупных городах.
- Пророчества по снам – часто используют в семейных конфликтах и при принятии важных решений.
Законодательные ограничения
Таджикистан – единственная страна в Центральной Азии, официально запретившая практику гадания.
С 2022 года правительство приняло ряд нормативных актов, направленных на пресечение «магических» услуг.
- Уголовная статья 482 Кодекса об административных правонарушениях – штраф от 3 600 до 7 200 сомони.
- Административный арест до 15 суток за повторное нарушение.
- Создание реестра клиентов гадалок в МВД (цель – профилактика преступных действий).
По данным МВД, в 2024‑2025 годах было задержано более 1 500 человек, подозреваемых в занятии
гаданием и колдовством. Среди них – как пожилые «знатоки», так и молодые «практики», такие как
Зарина.
Кто такая Зарина?
Зарина‑гадалка в интернете
На форуме Woman.ru (сообщение от ) пользователь делится опытом посещения гадалки по имени
Зарина, специализирующейся на тассологии (чтении по кофе) и гадании по фотографиям.
По словам клиента, запись к ней возможна только по рекомендациям, а сама Зарина «отнекалась», пока не получила
подтверждения о серьёзных намерениях.
Ключевые детали:
- Услуги предоставляются «по рекомендациям» – типичный механизм контроля спроса.
- Время ожидания – несколько дней, иногда недели.
- Стоимость сеанса – от 150 до 500 сомони (по неофициальным данным).
Зарина Бабаева – публичная личность
В интервью Азия‑Плюс от упоминается Зарина Бабаева, которая, хотя и не позиционирует себя
как гадалку, часто сталкивается с вопросами о «магических» способностях. Она заявила: «Не хочу быть иконой,
хочу делать что‑то полезное для Таджикистана». Тем не менее, в её биографии встречаются отсылки к
«эзотерическим практикам», что усиливает интерес к её персоне в контексте темы гадания.
Зарина‑ребёнок – случай из новостного репортажа
В статье «Новая газета Европа» рассказывается о восьмилетней Зарине из Таджикистана,
проживающей в России. Девочка не прошла тест по русскому языку в первый класс, что почти привело её семью к
возвращению в Таджикистан. В конце репортажа упоминается, что «Зарина выскочила из кабинета, где проводили
тестирование, возбужденная, бросилась к родителям со словами: «Меня похвалили», – и расплакалась». Этот
эпизод не имеет прямого отношения к гаданию, но показывает, как имя «Зарина» часто появляется в разных
контекстах, усиливая её «медийный» образ.
Скандалы и репрессии против гадалок
За последние два года в Таджикистане произошёл ряд громких дел, связанных с «магическими» практиками:
- – задержана женщина‑гадалка, принуждающая клиентов к сексуальному контакту (источник – EADaily).
- – МВД объявило о создании реестра клиентов гадалок (RBC).
- – в стране арестовано более 1 500 «колдунов и гадалок», включая нескольких
известных под именем Зарина (Российская газета). - – 70‑летняя гадалка Сулув Астанақулова получила административный штраф за мошенничество.
Эти меры направлены не только на наказание, но и на профилактику: государство пытается
«отучить» население от обращения к нелегальным практикам, подчёркивая, что такие услуги
противоречат исламскому шариату и национальному законодательству.
Психологический аспект обращения к гадалкам
Исследования, проведённые в Таджикистане и соседних странах, выделяют несколько причин, почему люди продолжают
искать ответы у гадалок, несмотря на запреты:
- Эмоциональная поддержка – в периоды семейных кризисов гадание воспринимается как способ
«успокоиться» и получить «положительный прогноз». - Отсутствие альтернативных психологических сервисов – в отдалённых регионах профессиональная
помощь психологов недоступна. - Традиционное убеждение – суеверия передаются из поколения в поколение, часто подкрепляются
личным опытом знакомых. - Социальный статус – посещение известной гадалки (например, «Зарина») может восприниматься как
показатель «привилегированного доступа» к тайным знаниям.
Персонаж Зарина в контексте таджикского гадания – это многогранный образ, сочетающий в себе реальные
случаи (гадалка, упомянутая на форумах), публичные личности (Зарина Бабаева) и даже случайные упоминания в
новостных репортажах о детях. Всё это отражает сложный социальный ландшафт, где традиционные суеверия
сталкиваются с современными правовыми ограничениями.
Несмотря на усиление репрессивных мер, спрос на услуги «загадочных» специалистов остаётся высоким.
Поэтому вопрос о том, как сбалансировать уважение к культурным традициям и необходимость защиты
граждан от мошенничества, будет оставаться актуальным в ближайшие годы.
Список использованных источников
- «Новая газета Европа», – история о восьмилетней Зарине.
- «Война против предсказателей и целителей?», – обзор законодательных мер.
- EADaily, – арест женщины‑гадалки, принуждающей к сексу.
- Woman.ru, форум, сообщение от – отзывы о гадалке Зарине.
- Азия‑Плюс, интервью с Зариной Бабаевой, .
- RBC, – создание реестра клиентов гадалок.
- Российская газета, – статистика арестов гадалок (≈1 500 человек).
- Avesta.tj, – дело против Сулув Астанақуловой.