Вопрос о том, где можно встретить целителей в церковной среде, касается как исторического наследия, так и современной практики православных приходов. Ниже представлен обзор храмов, посвящённых святым‑целителям, их праздников и официального отношения Русской православной церкви к различным формам исцеления.
Исторический контекст
С самого начала христианства церковь почитала тех, кто, следуя примеру Христа, исцелял больных молитвой и добрыми делами. В апостольских правилах упоминается, что лица, занимающиеся «целительством» в виде магии или колдовства, приравниваются к убийцам (Протоиерей Сергий Филимонов, Санкт‑Петербургская епархия). Тем не менее, сама традиция почитает святых‑бессребреников, врачей и целителей, отказавшихся от материальной выгоды и творивших чудеса молитвой.
Святые‑целители в православной традиции
- Святой великомученик и целитель Пантелеимон – один из первых в чине святых врачей; его имя часто встречается в названиях храмов.
- Святые Косма и Дамиан – бессребреники‑врачи, чьи мощи находятся во многих церквях, например, в селе Юшково Челябинской области.
- Собор святых целителей – образ, изображающий группу святых‑целителей, часто помещаемый в иконостасах.
- Девять целителей – память о них отмечается 12 мая («День девяти целителей»), когда верующие возносят молитвы за исцеление больных и скорбящих.
Храмы, посвящённые целителям
Ниже перечислены некоторые известные церкви, где особо почитаются святые‑целители:
- Храм св. великомученика и целителя Пантелеимона (Санкт‑Петербург, ул. Пестеля) – действующий приход Русской православной церкви, где ежегодно совершаются молебны о здравии.
- Церковь Пантелеимона Целителя (Кисловодск) – архитектурный памятник начала XX в., являющийся центром паломничества для тех, кто просит исцеления.
- Храм великомученика и целителя Пантелеимона (Великий Новгород, Тихвинская улица) – основан в 1554 г. архиепископом Пименом; сохраняет древние иконы святого.
- Церковь Космы и Дамиана (Челябинская область, село Юшково) – известна своими посмертными чудесами и исцелениями по молитвам к святым бессребреникам.
- Храм Всех Святых на Соколе (Москва) – в его алтаре находятся мощи святых, которые, хотя и не были целителями при жизни, прославились посмертными исцелениями.
Праздники и памятные даты
Церковный календарь содержит несколько дней, посвящённых памяти целебных святых:
- 9 августа – память св. великомученика Пантелеимона (главный день почитания целителя).
- 12 мая – День девяти целителей (см. материал АиФ Хабаровск от ). В этот день верующие возносят особые молитвы о здравии, а в некоторых храмах проводятся крестные ходы и молебны.
- 1 июля – память святых Космы и Дамиана (бессребреников‑врачей).
В эти дни в храмах часто читаются акафисты святым‑целителям, служат молебны «О здравии» и раздают освящённое масло или воду, которые верующие используют для домашнего молитвенного исцеления.
Современная практика и отношение Церкви
Сегодня в приходах можно встретить два разных подхода к вопросу исцеления:
- Традиционное церковное целительство – молитва, пост, таинства (особенно елеосвящение), обращение к святым‑целителям. Это практика полностью одобряется Patriarchат и описывается в официальных богослужебных текстах.
- Оккультные и «новые» практики – обращение к экстрасенсам, магам, рейки и т;п. Русская православная церковь однозначно осуждает такие занятия, считая их формой колдовства, противоречащей апостольским правилам (см. заявление Протоиерея Сергия Филимонова о борьбе с целителями‑колдунами).
При этом церковь признаёт ценность народной медицины, когда она не противоречит учению Христа и сопровождается молитвой. Например, в Белоруссии отмечается длительное сосуществование народного целительства и церковной жизни (СмартПресс). Однако любой «целитель», который использует церковную атрибутику, но при этом учения, не совместимые с ortodoxией, считается кощунствующим и подвергается каноническому осуждению.
Таким образом, если говорить о том, «в какой церкви есть целители», следует иметь в виду:
- Храмы, посвящённые святым‑целителям (Пантелеимону, Косме и Дамиану и др.), где верующие могут молиться о здравии и получать духовную поддержку.
- Дни памяти этих святых (9 августа, 12 мая, 1 июля), когда особо усиливаются молитвенные прошения об исцелении.
- Официальное учение церкви, которое поддерживает молитвенное и таинственное исцеление, но отвергает любые формы магии, колдовства и оккультных практик, даже если они маскируются под «церковные» целительские услуги.
Поэтому, ищущий исцеления через веру, найдёт его в традиционных православных приходах, где почитаются святые‑ются акафисты святым‑целителям и совершаются таинства, а не в сомнительных «целительских» центрах, использующих религиозную символику в коммерческих целях.