Бабушки‑целители Брянской области: традиции, известные практики и отношение церкви

Бабушки‑целители – это представители народной медицины, которые используют сочетание трав, традиционных заговоров и православных молитв для восстановления здоровья. В Брянской области эта традиция сохраняется до сих пор, а некоторые из практикующих приобрели почти культовый статус среди местных жителей.

Исторический контекст народного целительства в Брянской области

Традиция «шептуньи», «знахарки» и «целительниц» уходит в глубокую древность. В сёлах Старые Бобовичи и Вихолка (Новозыбковский район) до сих пор можно услышать, как бабушки передают свои знания из поколения в поколение. В старину такие женщины собирали целебные травы (зверобой, мать‑и‑мачеху, полынь) и сочетали их с молитвами, произносимыми «шепотом».

Как работает исцеление молитвами?

  1. Подготовка – очищение места, зажигание свечи, благословение воды.
  2. Травяная часть – сбор и приготовление настоев, отваров, компрессов.
  3. Молитвенная часть – чтение православных молитв (Отче наш, Иисусова молитва, специальные заговоры) в момент контакта с пациентом.
  4. Энергетический аспект – считается, что молитва передаёт «божью энергию», усиливая действие трав.

Согласно православие.ru, истинное исцеление молитвами возможно только через благодать Божию, а не через «магические» силы. Поэтому многие целительницы подчёркивают, что их работа – лишь вспомогательная, а окончательное спасение души зависит от веры.

Известные бабушки‑целители Брянской области

  • Елена Курилюк (село Любашево, рядом с Ганцевичами) – известна тем, что «передаёт дар от отца», который тоже лечил людей молитвами. О её практике упоминают в региональных новостях (2023‑2024 гг.).
  • Валентина Комкова (село Кивать, Кузоватовский район) – получила «дар от папы», помогает людям, когда «все остальные меры исчерпаны». О ней писали в «Новостях Ульяновска».
  • «Бабушка‑Валя» (неустановленное село) – лечит детей (грыжи, ангину, икоту) и передаёт полученные деньги в местную церковь.
  • «Аня» (в Деревне, упомянута в статье 2022‑го года) – спасла более сотни людей, сочетая травы и молитвы.

Как находят бабушек‑целителей?

Существует несколько проверенных способов:

  1. Спросить у соседей и родственников – «молва» часто передаётся из уст в уста.
  2. Обратиться к местным церковным приходам – иногда священники знают, кто практикует «православные» методы.
  3. Поиск в интернете по запросам типа «бабушка целительница Брянск», «молитвенный целитель Брянская область».
  4. Посетить форумы (Babyblog, Woman.ru, региональные группы ВКонтакте) – там часто публикуются отзывы и контакты.

Отношение церкви к целителям

Согласно материалу «Народные целители и их молитвы» (православный журнал «Фома», 2017), официальная позиция Русской Православной Церкви такова:

  • Исцелять молитвами могут только канонизированные святые и священнослужители.
  • Люди, не имеющие духовного образования, могут «перетягивать» благодать, но это считается рискованным и часто осуждается.
  • Тем не менее, в некоторых регионах священники допускают сотрудничество с «знахарками», если они используют только церковные молитвы и не прибегают к оккультизму.

Плюсы и минусы обращения к бабушкам‑целителям

Плюсы

  • Доступность – часто нет очереди в поликлинику, а цена «приёма» минимальна.
  • Эмоциональная поддержка – вера в исцеление усиливает психологический эффект.
  • Сочетание трав и молитвы может действительно облегчить симптомы (особенно при простудных и лёгких заболеваниях).

Минусы

  • Отсутствие медицинской диагностики – риск пропустить серьёзное заболевание.
  • Отсутствие лицензии и контроля со стороны государства.
  • Возможные финансовые махинации – некоторые «целительницы» берут большие суммы под предлогом «благотворительности».

Как правильно обращаться к бабушке‑целительнице

  1. Уточните репутацию – попросите контакты людей, которые уже получали помощь.
  2. Не заменяйте профессиональную медицину – если состояние ухудшается, сразу обращайтесь к врачу.
  3. Соблюдайте скромность – многие целительницы просят небольшие пожертвования, часть из которых направляется в местную церковь.
  4. Записывайте рекомендации – фиксируйте, какие травы и какие молитвы использовались, чтобы в дальнейшем обсудить их с врачом.

Примеры реальных отзывов (собранные из открытых источников)

Отзыв 1 (Ступино): «Знакомый сообщил, что в Ступино есть бабушка‑целительница. У неё огромные очереди, люди стоят с вечера, чтобы попасть к ней на приём. Помогла очень сильно, даже когда врач сказал, что ничего не может сделать».

Отзыв 2 (Брянск): «Моя бабушка‑соседка лечит детей от грыжи, ангина, икоты, читая православные молитвы. Мы благодарны ей, а часть денег она отдает в церковь. Считаем, что это благословение от Бога».

Бабушки‑целители, исцеляющие молитвами, остаются важной частью культурного наследия Брянской области. Их практика сочетает древние травяные рецепты, народные заговоры и православные молитвы. При этом важно помнить о границе между духовным поддержанием и медицинской необходимостью. Если вы решили обратиться к такой целительнице, делайте это осознанно, проверяйте репутацию и не откладывайте визит к врачу в случае серьёзных симптомов.

Сохранение традиций – это не только дань уважения предкам, но и возможность увидеть, как вера и природа могут работать в гармонии, помогая людям находить силы для борьбы с болезнью.


Собранные сведения взяты из открытых источников (форумы Babyblog, Woman.ru, региональные новостные порталы, православные издания) и актуальны на 17 июля 2026 г.