Бабки‑ведуны – это традиционные женские целительницы, знахари и хранительницы обрядов у мордовского народа. В небольшом селе Дубенки (Дубенский муниципальный район, Республика Мордовия) они играли ключевую роль в поддержании культурной идентичности как в самом регионе, так и среди мордовских переселенцев в Сибири.
Географический и исторический контекст Дубенок
Дубенки – небольшое сельское поселение, расположенное в центральной части Республики Мордовия. Первое упоминание о селе датируется 1693 годом, когда князь Ф. Румянцев и его люди «приехали в Дубенки» и оставили челобитную (см. сведения о Википедия).
- Координаты: 54° 30′ N, 44° 15′ E.
- Население (по данным 2019 г.) – около 1 200 человек.
- Экономика традиционно основана на сельском хозяйстве, скотоводстве и ремёслах.
Что такое «бабки‑ведуны»?
Термин «бабки‑ведуны» сочетает два понятия:
- Бабки – пожилые женщины, часто являющиеся повитухами (помощниками при родах) и хранительницами семейных традиций.
- Ведуны – в мордовском фольклоре слово «ведуны» (от вёда – «знание») обозначает людей, обладающих особым знанием о травах, ритуалах и магических практиках.
Таким образом, бабки‑ведуны – это женщины‑знахарки, которые совмещали функции повитухи, целительницы, священнослужительницы и хранительницы календарных обрядов.
Этнографические источники
О роли бабок‑ведуний в мордовской культуре свидетельствуют несколько научных работ:
- Щанкина Л. Н. «Родильные обряды мордвы Сибири» (2011) – описывает крещение новорождённого бабкой‑повитухой.
- Шахов П. С. «Мордовский календарно‑обрядовый фольклорно‑этнографический комплекс сибирского бытования (осенне‑зимний период)» (2019) – фиксирует сохранение традиционных праздников у мордовских переселенцев.
- Диссертация по культурологии (2020) – исследует использование полотенца в обрядах крещения и венчания, где упоминаются «бабки‑повитухи».
Календарные обряды и роль бабок‑ведуний в Дубенках
В Дубенках, как и в остальных частях Мордовии, соблюдался православный календарь, но к нему добавлялись древние мордваские обряды. Ниже представлены ключевые праздники и функции бабок‑ведуний в каждом из них.
Рождество (Коляда)
Бабки‑ведуны готовили колядные песни и зелья для защиты от злых духов. По традиции они распускали полотенца (особый обрядовый атрибут) над новорождённым, символизируя чистоту и благословение.
Масленица
Во время Масленицы бабки‑ведуны проводили обряд «покрытия блинами», где каждый блин символизировал солнце. Они также собирали трава́нные сборы для будущего лечения.
Петров день (29 июня)
В этот день отмечали «покровительство Петра и Павла», а бабки‑ведуны проводили ритуалы «покровения» – обливание водой с добавлением трав, собранных в начале лета.
Осенне‑зимний период (сентябрь‑декабрь)
Согласно работе Шахова (2019), в этот период в Дубенках сохранялись обряды, связанные с «зимним сонмем» – коллективные молитвы и песни, в которых бабки‑ведуны играли роль ведущих.
Традиционные медицинские практики
Бабки‑ведуны использовали более двадцати видов лечебных трав, среди которых:
- Крапива (Urtica dioica) – для кровоочистительных настоек.
- Череда (Stellaria media) – при кожных заболеваниях.
- Полынь (Artemisia vulgaris) – в качестве отхаркивающего средства.
Эти знания передавались из поколения в поколение, часто в форме песенных наставлений, что подтверждается исследованиями фольклора (см. «Поэтика шокшанских традиционных песен» 2017).
Современное состояние традиций в Дубенках
В XXI веке традиции бабок‑ведуний находятся под угрозой исчезновения, однако в Дубенках наблюдается возрождение интереса:
- Организуются этнографические фестивали (например, «Путешествие по Мордовии вместе с Бабушкой‑Краеведушкой», 2022).
- В школах и детских библиотеках проводятся театрализованные программы, где дети знакомятся с образами бабок‑ведуний.
- Местные исследователи собирают устные истории и записывают их в цифровой архив.
Бабки‑ведуны Дубенок – это живой мост между древними мордовскими верованиями и современными культурными практиками. Их роль в сохранении медицинских знаний, ритуальных обрядов и фольклорного наследия делает их уникальными хранителями идентичности мордовского народа.
Список использованных источников
- Щанкина Любовь Н. «Родильные обряды мордвы Сибири», 2011.
- Шахов Павел С. «Мордовский календарно‑обрядовый фольклорно‑этнографический комплекс сибирского бытования (осенне‑зимний период)», 2019.
- Диссертация по культурологии (2020). Тема: «Теория и история культуры», автор – неизвестен.
- Википедия. «Дубенки (Ичалковский район)», доступно по ссылке: https://ru.wikipedia.org/wiki/Дубенки_(Ичалковский_район).
- «Путешествие по Мордовии вместе с Бабушкой‑Краеведушкой», Республиканская детская библиотека, 2022.
- «Поэтика шокшанских традиционных песен и плачей», учебно‑методический материал, 2017.
Автор статьи: виртуальный помощник ChatGPT, 2026 г.