В просторах Пензенской области давно ходит слава о необычной женщине, которую народ называет «бабушкой-рентгеном» или просто бабой Надей. Несмотря на то, что в запросе упоминается Тамала (Тамалинский район), достоверные источники и многочисленные публикации последних лет указывают на соседнюю деревню — Побочино Бессоновского района, где уже более двух десятилетий живет и принимает страждущих Надежда Григорьевна Кокорева. Эта статья собирает известные факты из открытых источников (в т.ч. репортаж «Комсомольской правды» 2004 года и материалы форумов 2017 года) о жизни, даре и методах работы этой известной целительницы.
Портрет целительницы: кто такая баба Надя?
Надежда Григорьевна Кокорева — пожилая женщина, которая на момент публикаций (2004–2017 гг.) была 70-летней пенсионеркой. Она живет в обычном, ветхом белом домике, «третьем от дороги», в деревне Побочино, расположенной недалеко от Пензы. В доме нет даже телевизора, обстановка крайне скромная.
Ее внучка Людмила рассказывала корреспондентам, что бабушка принимает людей с раннего утра (еще до 6:00) до 20:00–21:00 вечера. Очереди у ворот неиссякаемы: приезжают из разных городов России, включая Москву, привозят совсем маленьких детей (от 5–6 месяцев) и пожилых людей с «букетом болячек». Даже некоторые врачи официальной медицины тайно обращаются к ней за помощью.
«От нее такая энергия идет, вы не представляете! Она руками по голове проведет, и боль проходит», — делится впечатлениями соседка Мария Николаевна.
История дара: видение и наследственность
Способность к целительству у Надежды Григорьевны не появилась сразу. Как она сама рассказала в интервью, дар проявился в 45 лет, когда она «заговорила» бородавку коллеге по работе. Но переломным моментом стало мистическое видение.
Встреча с Божьей Матерью
Во сне к ней явилась Богородица. По словам Надежды Григорьевны:
«Стоит прямо вот здесь… и говорит: «Я заберу тебя с собой». Я думаю, а как же дети, где они меня искать будут?.. Посмотрела на меня Богородица своим светлым взглядом и чуть улыбнулась: «Хорошо, раз так детей своих любишь, то оставайся, но тогда будешь людей излечивать»».
Родословная силы
Родственники и сама целительница считают, что дар мог передаться по наследству через поколение. Дед Надежды Григорьевны служил в церкви казначеем и также обладал способностью врачевать людей. До видения баба Надя ходила в церковь, но не считала себя особо набожной. После видения она поняла: Слово Божие и молитва обладают реальной исцеляющей силой.
Методы лечения: молитва, вода и энергия
Баба Надя не использует таблетки, уколы или хирургические инструменты. Ее арсенал — духовная практика:
- Молитвенные отчитки (заговоры): У нее есть молитвы «от самых разных недугов» — детские, женские, аллергии, онкологические, кожные, иммунные заболевания. Отдельные молитвы предназначены для снятия наговора и порчи.
- Святая вода и кадило: Обязательные атрибуты сеансов. Кадило (кадильный курильница) ей подарил священник, которого она вылечила от грыжи, когда врачи бессильны были.
- Энергетическое воздействие: «Видит людей насквозь» (отсюда прозвище «рентген»), определяет болезнь по фото или на глаз, проводит руками по голове/телу, снимая боль.
- Исцеление детей: Лечит грыжи у младенцев 5–6 месяцев, снимает «страх» и детские недуги.
- Изгнание нечистой силы: Описываются случаи работы с одержимыми людьми (описан случай с женщиной, которую удерживали трое мужчин, и случай с парнем из армии, «заведованным» после отказа девушке).
Правила приема: вера и бескорыстие
Это, пожалуй, самый уникальный аспект деятельности Надежды Григорьевны, отличающий её от коммерческих «целителей».
Главное условие, Вера
«Чтобы молитва подействовала, пациент должен переступать порог моего дома с верой в душе. Иначе я хоть лоб разобью, а не помогу» — категорически заявляет баба Надя. Она убеждена: без внутренней установки человека на исцеление никакие ритуалы не сработают.
Деньги не берет
Надежда Григорьевна принципиально не устанавливает цены и не принимает оплату за сеансы.
«Деньги — это бесовское изобретение. Если уж так хотите отблагодарить, то привезите коробочку конфет, например. Я не ради материальной благодарности помогаю людям, просто доброе слово тоже душу греет».
Люди приносят продукты, сладости, иногда просто говорят «спасибо». Внучка подтверждает: бабушка отказывает в деньгах даже тем, кто настаивает.
Цена дара: здоровье целительницы
Родные говорят, что после тяжелых приемов бабушка часто сама страдает: «Словно перенимает недуги других на себя». Бывает так плохо, что встать не может. Это классический феномен, описанный во многих традициях как «взятие чужой боли».
Яркие случаи из практики (по рассказам очевидцев и родных)
- Исцеление внучки: Врачи ставили диагноз, требовавший операции. Пока внучка сдавала анализы, баба Надя читала молитвы. В больнице диагноз сняли — «здорова».
- Соседка после инфаркта: Руки-ноги отнимались, после молитв Надежды Григорьевны состояние существенно улучшилось.
- Исцеление священника: Батюшка не мог избавиться от грыжи врачебными методами. Баба Надя помогла — в благодарность подарила кадило.
- Изгнание бесов у женщины: Пациентка приезжала 10 раз. На 10-й сессии, еще до святой воды, началась реакция: извивание дугой, мат нечеловеческим голосом. Бесы были изгоны.
- Разборка с колдуньей: К бабе Наде под видом больной приехала та, кто наслала порчу. Надежда Григорьевна сразу «прощупала» её и начала читать молитву против колдовства. Колдунья не выдержала силы молитвы, сбежала из дома («бежит как черт от ладана»).
- Парень из армии: После конфликта с девушкой впал в адекватное состояние (разбивал дом, мутные глаза). Мать привезла фото. Баба Надя поехала в больницу, обняла его, прочитала молитву. Парень выздоровел, женился, работает шофером, считает её матерью.
Важное уточнение по географии: Побочино, а не Тамала
В интернет-запросах часто фигурирует фраза «бабушка знахарка в Тамале Пензенской области». Однако все достоверные источники (КП, форумы, отзывы) указывают на деревню Побочино Бессоновского района (ближе к областному центру). Тамала — это районный центр Тамалинского района, расположенный на юге области, и в предоставленных источниках информации о известной целительнице именно там нет.
Вероятные причины путаницы:
- Обобщение: «где-то в Пензенской области, в глубинке».
- Похожее звучание или незнание точной географии репортерами/блогерами.
- Наличие других знахарей в Тамалинском районе, о которых в открытом доступе нет информации.
Если вы планируете поездку: ориентируйтесь на д. Побочино, Бессоновский р-н, Пензенская обл. (белый домик, третий от дороги). Телефона у бабушки нет, запись не ведется — живая очередь.
Взгляд официальной медицины и правоохранительных органов (Важное предупреждение)
Нельзя писать о народном целительстве, не упоминая позицию официальных структур. В предоставленных материалах есть ссылка на трагический случай в Нижегородской области (2018 г.), где после сеанса массажа у «знахарки» погиб 4-месячный младенец. Следователь квалифицировал действия как причинение смерти по неосторожности (ст. 109 УК РФ), подчеркнув: «Обвиняемая не имела медицинского образования и никогда не осуществляла медицинскую деятельность».
Риски обращения к «знахарям»:
- Потеря времени: Отказ от доказательной медицины (операции, химиотерапия, инсулин) в пользу молитв может стоить жизни при онкологии, диабете, острых хирургических патологиях.
- Травматизм: Мануальные воздействия на детей (скручивания, хрусты) недопустимы в педиатрии — риск переломов и спинномозговых травм.
- Психологическая зависимость: Замена лечения ритуалами усугубляет тяжелые психические расстройства (шизофрения, эпилепсия), которые требуют психофармакотерапии.
- Юридическая беззащитность: У целительницы нет лицензии, страховки, ответственности. В случае вреда здоровью доказать вину крайне сложно.
Позиция церкви: Русская Православная Церковь официально не благословляет «знахарство» и «заговоры», считая их остатками язычества и суеверий. Легальным церковным способом исцеления является Святое Маслосвящение и молитва во имя Бога, а не магические ритуалы.
История Надежды Григорьевны Кокоревой, это уникальный социальный феномен. В эпоху высоких технологий и доказательной медицины тысячи людей едут в деревенский дом за бесплатной помощью, основанной на вере, молитве и личной аскезе целительницы.
Она не рекламируется, не требует денег, живет скромно и платит за дар своим здоровьем. Для многих она — последняя надежда, для других — плацебо, для третьих — святая. Но факт остается фактом: очередь к «белому домику третьему от дороги» в Побочино не иссякает уже четверть века.
Помните: народная медицина может быть дополнением (психологической поддержкой, фитотерапией), но никогда не должна заменять лечение у врача при острых и тяжелых хронических заболеваниях. Здоровье — дар Божий, а врачи — его инструменты на земле.
Статья составлена на основе открытых интернет-источников: репортаж «Комсомольской правды в Пензе» от , материалы форума privorot.club (2017), открытые видеоплатформы. Данные актуальны на момент публикаций источников.